Хроники Хамара - Википедия - Hamar Chronicle
В Хроники Хамара (норвежский язык: Hamarkrøniken) - это книга, написанная в 1500-х годах неизвестным автором. Он описывает жизнь в городе Хамар в католическую эпоху (до 1537 г.).[1][2] Книга является важным источником для изучения истории Хамара, поскольку описывает поселение в городе.[3]
Книга - это, прежде всего, местное патриотическое изображение Хамара в Средний возраст. Обсуждаются наиболее важные здания ( собор, резиденция епископа, монастырь Святого Олафа, крестообразная церковь, церковь Святого Георгия, ратуша и тюрьма), а также жизнь города и то, как им управляли, и содержит краткое повествование о последнем епископском выезд из города. Кроме того, в нем перечислены все епископы Хамара в католическую эпоху.[4]
Источник
Автор «Хроники Хамара» неизвестен, но, судя по языку и описанию, есть основания полагать, что автор был из Hedmarka, если бы не сам Хамар. С другой стороны, книга рассказывает о своем происхождении: 22 июля 1553 года многие важные люди собрались на ферме Хамар (то есть в резиденции епископа), чтобы просмотреть письма и книги епископа. По королевскому приказу из Копенгагена некоторые католические архивы должны были быть зарегистрированы, и Lensmann Кристен Мунк, зять Труида Ульфстанда, должен был нести ответственность. Он собрал собственников с аллодиальное владение и другие светские люди вместе, и вместе они должны были записать самые важные из зданий города, улиц, организацию и население. Поразительно, но он также представляет много воспоминаний о золотом веке города и повествует о землетрясениях и борьбе последнего епископа. Широко распространено мнение, что эти наблюдения были добавлены кантором Тругелем, церковным хоровым директором.[3][5]
Предзнаменования перед пленением епископа
Хроники Хамара описывают предзнаменования до Епископ Могенс был схвачен. В летописи говорится, что среди ночи все колокола в соборе, монастыре и церкви зазвонили сами собой. В церкви и соборе было такое ощущение, будто сейчас середина дня, и раздался звук, как будто две армии будут сражаться. Хроника продолжает: Dernest om höy dags tijd beteede sig en gresselig stor orm oc forferdelig, som kaldis Siöormen, udi Miöß, som var gandske lang oc meget stor, oc siuntes at naa fra öens landt oc jnd udi Kongsland[6]:140 (Затем в середине дня появился чрезвычайно большой и отвратительный морской змей, которого звали Сьёрм, в озере Mjøsa, который был чрезвычайно длинным и очень большим, и казалось, что он шел с острова [т.е. Helgøya, «святой остров»] и приближается к земле царя.) Затем он рассказывает, как один из людей епископа убил зверя стрелой и как они избавились от его огромной туши.[7]
По поводу последнего епископа
Наконец, летопись описывает случай и события того дня, когда епископ Могенс был схвачен и отправлен в Дания. Епископу пришлось сдаться из-за Truid Ulfstand современное оружие российских войск: пули и порох против епископских стрел и арбалеты. Когда епископ покинул город, он упал на колени и благодарил Бога за каждый день, который он провел в городе. Он попросил город помолиться за него и сказал, что вернется. Далее в летописи говорится, что он молился: O Gud fader udi himmelen, findes vj icke för, da Gud giffue det vj findis i himmerige. Denne bön bad hand med grædende taare oc sagde, vale, vale, vale.[6]:146 (О Боже, Отец Небесный, мы существуем не для даров от Бога, но чтобы найти небо. Он молился этой молитвой, плача слезами, и сказал: «Прощай, прощай, прощай».)
Герб Хамара
В хронике также описывается, как выглядел герб Хамара, и именно благодаря этому изображению сегодняшний герб города был создан в 1899 году по случаю 50-летия города. В летописи говорится: Hammers vaaben det var en vhrhane med udslagen vinger vdi toppen paa it grönt furutræ[6]:129 (Герб Хамара был тетерев с распростертыми крыльями на верхушке зеленой сосны). В летописи говорится, что этот герб был вырезан на дереве над ратушей на старой рыночной площади.
Рекомендации
- ^ "Хамаркроникен". Магазин норске лексикон. Получено 27 мая, 2018.
- ^ Нэсс, Харальд С. (1993). История норвежской литературы. Линкольн, NB: Университет Небраски Press. п. 49.
- ^ а б Хойлунд, Мари Кристин (2007). Исторический сомнительный аргумент. Hamarkaupangen får nytt liv (PDF). Осло: Universitetet i Oslo. п. 12ff. Получено 27 мая, 2018.
- ^ Арнесен, Арне Гуд Смит; Хаммер, Ларс (1937). Hamar-krøniken: med andre kilder til kunnskap om det gamle bispesaete. Осло: Каммермейер. п. 59.
- ^ Бык, Фрэнсис (1958). История Norsk litteratur: bd. Norges litteratur, фра реформы до 1814 года. Осло: Х. Ашехуг. п. 25.
- ^ а б c "Хамаркроникен". Dokumentasjonsprosjektet. Получено 30 мая, 2018.
- ^ Эгерер, Джулиана (2010). Von Waldtrollen und Hauszwergen: Norwegens übernatürliche Wesen als Erzählfiguren. Берлин: LIT Verlag. п. 147.