Ханс Т. Баккер - Википедия - Hans T. Bakker

Ханс Т. Баккер (1948 г.р.) - историк культуры, Индолог, который был профессором истории индуистов и Ян Гонда Кафедра Гронингенского университета. В настоящее время он работает в британский музей как исследователь в проекте "За пределами границ: религия, регион, язык и государство ".

Карьера

Перед тем как присоединиться к Британскому музею в 2014 году, Баккер работал в Гронингенский университет в Нидерланды где он был директором Института индийских исследований в Гронинген а с 1996 г. - профессор истории индуизма в санскритской традиции и индийской философии и обладатель Ян Гонда Кафедра Гронингенского университета. Он был приглашенным научным сотрудником Колледж Всех Душ на Оксфордский университет и приглашенный профессор в Венский университет и Университет Киото.

Основным исследовательским интересом Баккера была политическая и религиозная культура Индии четвертого, пятого и шестого веков. В рамках этой работы он руководил изучением самой ранней известной версии Сканда Пурана сохранено в Катманду, Непал. Эта версия Сканда Пурана существенно отличается от Сканда Пурана известно из рукописей и печатных изданий в Индии.[1]

Баккер продолжил и расширил лучшие традиции голландской индологии и подготовил ряд способных ученых, в том числе Питера Бишопа (Лейденский университет ), Харунага Исааксон (Гамбургский университет ) и Юко Йокочи (Университет Киото ).

Баккер работал исследователем в "За пределами границ: религия, регион, язык и государство ", проект, основанный на британский музей который финансируется Европейский исследовательский совет (2013--2019).[2]

Работает

Книги

  • 1986 Айодхья. Часть I: История Айодхьи с 7 века до нашей эры до середины 18 века.. Часть II: Айодхйамахатмья. Гронинген: Гронингенские востоковедение, т. Я.
  • 1989 Де Леер ван де Винд. Een natuurfilosofie uit de Upanisaden, ingeleid, vertaald en geannoteerd door Hans Bakker. Кок / Агора, Кампен. С. 103.
  • 1997 Ваканаки. Очерк индуистской иконологии. Гронинген. Gonda Indological Studies vol. V. С. XIV, 263.
  • 1997 De Schaamteloosheid tot het Uiterste Gedreven. Rede uitgesproken bij de aanvaarding van het ambt van bijzonder hoogleraar in de Interpretatie van het Hindoeïsme in de Sanskrit-Traditie vanwege de Stichting J. Gonda-Fonds (KNAW) bij de Faculteit der Godgeleiversderdheit mejksunden der 1997. Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Амстердам, 1997. Гонда Лекции.
  • 1998 Скандапурана, Том I. Адхьяи 1-25. Критически отредактировано с пролегоменами и английским синопсисом Р. Адриансена, Х. Т. Баккера и Х. Исааксона. Гронинген. Приложение к Groningen Oriental Studies. С. xiv, 349.
  • 2004 Скандапурана, Том II А, Адхьяи 26–31.14: Цикл Варанаси. Критическое издание с введением, синопсисом на английском языке и филологическими и историческими комментариями Ханса Т. Баккера и Харунаги Исааксона. Эгберт Форстен, Гронинген. pp. xvi, 345. Приложение к Гронингенским востоковедам.
  • 2014 Скандапурана, том II B, Адхьяи 31–52. Циклы Ваханы и Нараки. Критическое издание с введением и аннотированным синопсисом на английском языке Ханса Т. Баккера, Питера К. Бишопа и Юко Йокочи. В сотрудничестве с: Ниной Мирниг и Юдит Торжок. Brill, Leiden 2014. pp. Xii, 372. Приложение к Groningen Oriental Studies.
  • 2014 Мир Скандапураны. Северная Индия в шестом и седьмом веках. Брилл, Лейден. pp. xvi, 316. Приложение к гронингенским востоковедам. Дои:10.1163/9789004277144
  • 2017 Памятники надежды, мрака и славы в эпоху гуннских войн: 50 лет, изменивших Индию (484-534). Королевская Нидерландская академия искусств и наук, Амстердам. 24-я лекция Дж. Гонды.
  • 2019 Святая земля - ​​место встречи искусства и текста. Исследования по истории культуры Индии. Брилл, Лейден / Бостон. Гонда Индологические исследования 20. Дои:10.1163/9789004412071
  • 2020 Алханы - гуннский народ в Южной Азии. Баркхейс, Гронинген. Компаньон для Гуннские народы в Центральной и Южной Азии, Fasc. 1.

Отредактированные коллекции

  • 1981 (редактор вместе с А. В. Энтвистлом) Вайнавизм. История культов Кришны и Рамы и их вклад в индийское паломничество. Гронинген. С. 206.
  • 1983 (редактор вместе с А. В. Энтвистлом) Деви. Поклонение Богине и его вклад в индийское паломничество. Гронинген. С. 133.
  • 1988 (редактор совместно с М. Госманом) Де Ориент - Друм Дрейгинга? Het Oosten в Westers Perspektief. Кок / Агора, Кампен. С. 175.
  • 1990 (редактор) История священных мест в Индии в отражении традиционной литературы. Статьи о паломничестве в Южную Азию. Брилл, Лейден. Панели VII Всемирной конференции по санскриту, т. iii. С. 221.
  • 1991 (редактор совместно с М. Госманом) Хайлиге Орлоген. Een onderzoek naar Historische en hedendaagse vormen van Collectief Religieus Geweld. Кок / Агора, Кампен. С. 260.
  • 1992 (редактор) Священный центр как фокус политического интереса. Материалы симпозиума по случаю 375-й годовщины Гронингенского университета, 5–8 марта 1989 г. Форстен, Гронинген. Groningen Oriental Studies vol. VI, 268.
  • 1999 (редактор вместе с Эллен Рэйвен) Пятнадцатая международная конференция по археологии Южной Азии, Лейден, 5–9 июля 1999 г. Тезисы. МИП Лейден. Европейская ассоциация археологов Южной Азии. С. 67.
  • 2004 (редактор) Происхождение и развитие корпуса пуранских текстов с особым упором на скандапурану. Дели. Материалы 12-й Всемирной конференции по санскриту Vol. 3.2. С. xii, 208.
  • 2004 (редактор) Наследие Вакатака. Индийская культура на распутье. Под редакцией Ханса Т. Баккера. Эгберт Форстен, Гронинген 2004. Гонда индологические исследования XIII. С. viii, 196.
  • 2005 (редактор) Een Tuil Orchideëen. Anthologie uit de Tuin der Geesteswetenschappen te Groningen. Издательство Баркхейс, Гронинген. С. viii, 247.
  • 2008 (редактор) Мансар. Открытие Pravareśvara и Pravarapura, Храма и резиденции царя Vākāṭaka Pravarasena II. Материалы симпозиума в Британском музее, Лондон, 30 июня - 1 июля 2008 г. Библиотека Гронингенского университета, Гронинген. https://www.academia.edu/41153761/Mansar_The_Discovery_of_Pravaresvara_and_Pravarapura_Temple_and_Residence_of_the_Vakataka_King_Pravarasena_II_Edited_by_Hans_T_Bakker

Статьи

Список статей
  • 1980 Голландский проект паломничества в Индии. в: Бюллетень IAVRI viii, 18–21.
  • 1982 Возвышение Айодхьи как места паломничества. в: Индо-иранский журнал 24, 103–126.
  • 1982 О происхождении психологии санкхьи. в: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens Bd.xxvi, 117–148.
  • 1985 Агастьясамхита и история культа Рамы. в: Труды Пятой Всемирной конференции по санскриту. Дели. С. 446–455.
  • 1986 Айодхья: le nom et le lieu. в: Revue de l'Histoire des Religions cciii / 1, 53–66. [новое иллюстрированное издание в: Bakker (ed.), Een Tuil Orchideeën, Groningen 2004, 233–241]
  • 1987 Размышления об эволюции преданности Раме в свете текстовых и археологических свидетельств. в: Wiener Zeitschrift für die Kunde Südasiens Bd. XXXI, 9–42.
  • 1987 Старый текст преданности Раме: Агастьясантхита. в: Navonmeṣa, M.M. Гопинатх Кавирадж Смрити Грант IV, Варанаси. С. 300–306.
  • 1988 De Culturele Ontdekking van India. Romantische Geestdrift en de Opkomst der Oriëntalistiek. в: Баккер и Госман 1988, 94–112.
  • 1989 Некоторые методологические соображения в отношении критического издания пуранской литературы. в: xxiii. Deutscher Orientalistentag vom 16. до 20 сентября 1985 г. в Вюрцбурге. Ausgewählte Vorträge hrsg.von Einar von Schuler. Штутгарт. С. 329–341.
  • 1989 Рамтекские надписи. в: Бюллетень школы востоковедения и африканистики vol.lii.3, 467–496.
  • 1989 Древности холма Рамтек (Махараштра). в: Journal of South Asian Studies 5, 79–102.
  • 1990 Индийский образ человека. Исследование изменения взгляда на индуистское мировоззрение. в: Представления о личности в религии и мышлении. Редактировать. Х. Г. Киппенберг, Име Б. Койпер и Энди Ф. Сандерс. Берлин / Нью-Йорк. С. 279–307.
  • 1990 Рамтек: древний центр преданности Вишу в Махараштре. в: Баккер 1990, 62–85.
  • 1990 История поклонения Ханумат в Айодхье. в: Паломнические исследования: текст и контекст. Памятный том Шри Пхалахари Бабы ред. Лаланджи Гопал и Д.П. Дубей. Муйрабад / Аллахабад (Паломнические исследования № II). С. 127–135.
  • 1990 (Совместно с Р. Баркхейсом и Ф.Дж. Велтуисом) Печать сценария Нагари с помощью TEX. в: Информационный бюллетень Международной ассоциации санскритологов № 3, ред. Зигфрида Линхарда. Стокгольм / Турин. С. 27–34.
  • 1991 Vormen van Religieus geweld в Индии: de zaak Ayodhyā. в: Баккер и Госман, 1991, стр. 155–175.
  • 1991 Айодхья: индуистский Иерусалим. Исследование «Священной войны» как религиозной идеи в свете общественных беспорядков в Индии. в: Numen vol. xxxviii.1, 80–109.
  • 1991 Следы Господа. в: Devotion Divine. Традиции бхакти из регионов Индии. Исследования в честь Шарлотты Водевиль. Гронинген / Париж (Groningen Oriental Studies vol. Viii). С. 19–37.
  • 1991 Открытие. в: Санскрит вааром? Honderdvijfentwintig Jaar Санскрит в Нидерландах. Лейден. С. 7–11.
  • 1992 Престол и Храм. Политическая власть и религиозный престиж в Видарбхе. в: Bakker 1992, 83–100.
  • 1992 Традиция Агастьясама. ударить. в: А. Везлер и Э. Хаммершмидт (ред.), Труды xxxii Международного конгресса азиатских и североафриканских исследований в Гамбурге. Штутгарт. (Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft, Приложение ix). С. 518–519.
  • 1992 Мемориалы, храмы, боги и короли. Попытка разгадать символическую структуру царствования Вакатака. в: A.W. ван ден Хук, D.H.A. Колфф, М. Оорт (ред.), Ритуал, государство и история в Южной Азии. Очерки в честь Дж. К. Хестермана. Лейден, 1992. С. 7–19.
  • 1992 Дом Манбхауса на холме Рамтек. в: Духовная литература в Южной Азии: текущие исследования, 1985–88. Редактировать. автор: R.S. МакГрегор. Кембридж, 1992. С. 11–25.
  • 1993 (Совместно с Х. Айзексоном) Надписи Ramtek II. Надпись Вакатака в Кевала-Нарасим. га Храм. в: Бюллетень школы востоковедения и африканистики vol.lvi.1, 46–74.
  • 1993 г. Недавно найденная статуя в Нагардхане. в: Южноазиатская археология 1991. Ред. Адальберта Дж. Гейла и Герда Дж. Р. Мевиссена, Штутгарт. С. 303–311.
  • 1993 Ранняя мифология, относящаяся к Варанаси. в: Rana P.B. Сингх (ред.), Банарас (Варанаси). Космический порядок, священный город и индуистские традиции. Festschrift профессору Р.Л. Сингху. Варанаси 1993. С. 21–28.
  • 1993 Laudatio. в: Очерки в честь Геррита Яна Мейленбельда, представленные друзьями и коллегами по случаю его 65-летия 28 мая 1993 г., ред. автор R.E. Эммерик и Р.П. Дас. = Журнал Европейского аюрведического общества, т. 3 (1993), стр. 1–11.
  • 1994 Die Indische Herausforderung. Hegels Beitrag zu einer europäischen kulturhistorischen Diskussion. в: H. Bakker, J. Schickel und B. Nagel, Indische Philosophie und europäische Rezeption. J.Dinter Verlag, Köln [1994]. Dialectica Minora 5. С. 33–56.
  • 1994 Новые технологии и древние рукописи. Институт индийских языков и культур при университете Гронингена. в: Вестник МИАС 3 (1994), 25.
  • 1994 (Вместе с Р. Адриансеном и Х. Исааксоном) К критическому изданию Скандапураны. в: Индо-иранский журнал 37 (1994), 325–331.
  • 1995 Наблюдения за историей и культурой Даклиня Косала (V-VII вв. Н.э.). в: Nalini Balbir & Joachim K. Bautze (ред.), Festschrift Klaus Bruhn, zur Vollendung des 65. Lebensjahres dargebracht von Schülern, Freunden und Kollegen. Рейнбек 1994 (1995), стр. 1–66.
  • 1995 Funktion und Macht des Hindu-Tempels в региональном контексте. Drei Historische Beispiele. в: Hans G. Kippenberg und Brigitte Luchesi (ред.), Lokale Religionsgeschichte, Марбург, 1995, стр. 191–199.
  • 1996 Строительство и реконструкция сакрального пространства в Варанаси. в: Numen 43 (1996), 32–55.
  • 1996 Сваям.вара Парвати. Исследования по Skandapurāṇa I. в: WienerZeitschrift für die Kunde Südasiens 40 (1996), 5–43.
  • 1996 [Обзорная статья:] О.М. Старза, Храм Джаганнатхи в Пури. в: Журнал экономической и социальной истории Востока 39.2 (1996), 198–200.
  • 1997 Двенадцатиликий образ шивы из Мандхала. in: R. & B. Allchin (ред.), South Asian Archology 1995. Труды 13-й конференции Европейской ассоциации археологов Южной Азии, Кембридж, 5–9 июля 1995 г. Том 2, стр. 637–649.
  • 1998 Священный центр как фокус индологических исследований: пересмотр истории самого святого тиртхи Индии, Варанаси. в: Ярослав Вацек и Ян Дворжак (ред.), Тенденции в индийских исследованиях. Труды Европейского симпозиума индийских исследований. Studia Orientalia PragensiaXVIII, Карлов университет в Праге. Прага, стр. 9–20.
  • 1999 [Обзорная статья:] Дорис Мет Сринивасан, Многие головы, руки и глаза. в: Artibus Asiae 583⁄4 (1999), 339–343.
  • 1999 (Вместе с Питером Бишопом) Мокшадхарма 187 и 239–241 Пересмотр. в: Asiatische Studien / Études Asiatiques LII.3 (1999), 459–472. [= Материалы конференции «Сам. кхья и йога, Университет Лозанны, 6–8 ноября 1998 г.]
  • 2000 Игра маленького Ки с луной. в: Мариола Оффреди (ред.), Баньяновое дерево. Очерки ранней литературы на новых индоарийских языках (Труды Седьмой Международной конференции по ранней литературе на новых индоарийских языках, Венеция, 1997). Нью-Дели. 2т., II с. 353–362.
  • 2000 Загадочный гигант из Талы. в: Л.С. Нигам (ред.), Загадка индийской иконографии (Zetetic на редких иконах из Талы). Дели. С. 101–105.
  • 2000 Ответ индуистов на вторжение мусульман. Свидетельства ранних форм преданности Раме. в: Gautam, M.K & G.H. Schokker (ред.), Bhaktiin Current Research 1982–85. Труды Третьей Международной конференции по религиозной литературе на новых индоарийских языках, Нордвейкерхаут, 1985. Лакхнау / Газиабад / Дели. С. 69–87, рис.1–6.
  • 2000 Сомашарман, Сомавамша и Сомасиддханта. Традиция пашупаты в Дакшина Косала седьмого века. Исследования в Skandapurāa III.in: Wezler, Albrecht & Ryutaro Tsuchida, Felicitation Volume MinoruHara по случаю его 70-летия. Гамбург 2000 [= 2001]. С. 1–19.
  • 2000 Возвращение к Тале. в: Маурицио Таддеи и Джузеппе де Марко (ред.), Южноазиатская археология, 1997. Труды четырнадцатой международной конференции Европейской ассоциации южноазиатских археологов, проходившей в Итальянском институте африки эль-Ориенте, Палаццо Бранкаччо, Рим. , 7–14 июля 1997 г. Рим, 2000 г. [= 2001 г.]. Vol. III, стр. 1155–1170.
  • 2001 Дакшинамурти. в: Karttunen, Klaus & Petteri Koskikallio (ред.), Vidyārnavavandanam. Очерки в честь Аско Парпола. Хельсинки 2001. С. 41–53.
  • 2001 Источники для реконструкции древних форм поклонения Шиве. в: Франсуа Грималь (ред.), Les sources et le temps / Источники и время. Коллоквиум, Пондичерри, 11–13 января 1997 г., Pondichéry 2001.pp. 397–412.
  • 2001 г. Археологические раскопки Мансар. Иконологический подход к истории Индии: пример. в: Torella, Raffaele (ed.), Le Parole e i Marmi.Studi in onore di Raniero Gnoli nel suo 70o compleanno. Рома 2001 [= 2002]. Серия Orientale Roma XCII. Vol. I, стр. 1–11.
  • 2002 Религия и политика в Восточном царстве Вакатака. в: SouthAsian Studies 18 (2002), 1–24.
  • 2002 Религия и политика в Восточном царстве Вакатака. в: Исследования Южной Азии 18 (2002), 1–24.
  • 2004 Структура Vārāṇasīmāhātmya в Skandapurāa 26–31. в: Баккер, Ханс Т. (ред.), Происхождение и развитие корпуса пуранских текстов со специальной ссылкой на Скандапурану. Дели. С. 1–16.
  • 2004 По правую сторону от учителя: воображение, образы и образы в ведической и шайвской инициации. в: Granoff, Phyllis & Koichi Shinohara (ред.), Образы в азиатских религиях. Торонто 2004. С. 117–148.
  • 2004 Мансар. в: Баккер, Ханс Т. (ред.), Наследие Вакатаки. Groningen.pp. 71–85.
  • 2005 г. Воспоминание о мертвых. Заметка о надписи Бхитари Скандагупты, ст. 8–12. в: Шарма Р.К. И Девендра Ханда (ред.), Раскрытие прошлого: последние тенденции в искусстве и археологии. Памятный том профессора Аджая Митры Шастри. Aryan Books, Нью-Дели. Vol. II, стр. 248–251.
  • 2005 г. День памяти профессора Аджая Митры Шастри. в: Шарма Р.К. И Девендра Ханда (ред.), Раскрытие прошлого: последние тенденции в искусстве и археологии. Памятный том профессора Аджая Митры Шастри. AryanBooks, Нью-Дели. Vol. I, lxii.
  • 2006 Авимуктакшетра в Варанаси. Его происхождение и раннее развитие. Исследования в Скандапуране. VI. в: Gaenszle, Martin & Jörg Gengnagel (ред.), Визуализация пространства в Banaras: изображения, карты и практика репрезентации. Висбаден. С. 23–39.
  • 2006 Театр разбитых мечтаний. Видиша в дни Гупта-гегемонии. In: Brandtner, Martin & Shishir Kumar Panda (ред.), InterrogatingHistory. Очерки Германа Кульке, Глава 9. Нью-Дели. С. 165–187.
  • 2007 Индуистская религия и война. в: Король, Анна S (ред.), индийские религии. Возрождение и обновление. Статьи Сполдинга в индийских исследованиях. London.pp. 28–40.
  • 2007 Человеческое жертвоприношение (Пурушамедха), Строительное жертвоприношение и происхождение идеи «человека из усадьбы» (Vāstupurua). в: Бреммер, Ян Н. (ред.), Странный мир человеческих жертвоприношений. Левен. С. 179–194.
  • 2007 Тханесар, Орден Пашупаты и Скандапурана. Исследования в Skandapurāa IX. в: Журнал индологических исследований 19 (2007), 1–16.
  • 2007 г. Памятники мертвым в древней Северной Индии. в: Indo-IranianJournal 50.1 (2007), 11–47.
  • 2008 Надгробный памятник Прабхаватигупте? в: Бауце-Пикрон, Клодин (ред.), Религия и искусство: новые проблемы в индийской иконографии и иконологии. Лондон, 2008. С. 81–91.
  • 2008 Мансар. Праварасена и его столица: введение. в: Баккер (ред.), Мансар. Открытие Pravareśvara и Pravarapura, храма и резиденции царя Vākāţaka Pravarasena II. Гронинген 2008, 1–120. Академия
  • 2008 Мансар и его восточные соседи. Мансарская архитектура и храмы в Нагаре и Дакшина Косала. в: Баккер (ред.), Мансар. Открытие Праварешвары и Праварапуры, Храма и резиденции царя Ваканака Праварасены II .. Гронинген 2008, 1–52. Академия
  • 2008 Варанаси, Скандапурана, Тулсидас - Махамантра но Рэкишитеки Кенкью (на японском) (= Варанаси, Скандапурана и Тулсидас. Исследование истории Махамантры). в: Университет Тойо, Востоковедение, XLV, март 2008 г., стр. 142–143.
  • 2009 Преданность Рамы в святом месте Шайвы: Случай Варанаси. Глава 5 в: Pauwels, H.R.M. (ред.), Покровительство и популяризация, Паломничество и Шествие. Каналы транскультурного перевода и передачи в Южной Азии раннего Нового времени. Бумаги в честь Моники Хорстманн. Harrassowitz Verlag, Висбаден. С. 67–80.
  • 2009 Пурушамедха, Манасарапуруша, Ваступуруна. Образ человека в жертвенном контексте. в: Журнал индологических исследований 20 и 21 (2008–09), 1–23.
  • 2009 Так называемая «каменная надпись Ишваравармана из Джаунпура». в: Indo-IranianJournal 52.2–3 (2009), 207–216.
  • 2010 Евангелие Кауиньи: Сошествие Бога в Гуджарат и практика подражания Богу. в: Дейкстра, Джитсе, Джастин Крузен и Име Койпер (ред.), Мифы, мученики и современность. Исследования по истории религий в честь Яна Н. Бреммера. Brill, Leiden 2010, pp. 517–29. Книжная серия Numen 127.
  • 2010 La collina di Rāma. Transgressione ed espiazione su una collina nel sud el'inadeguatezza delle sostituzioni [Rāma's Hill. Преступление и искупление на холме на юге и неадекватность заменителей]. в: Пеллиццари, Паоло (ред.), La bisaccia del pellegrino: fra evocazione e memoria, a cura di AmilcareBarbero e Stefano Piano. Атлас, Centro di Documentazione dei Sacri Monti, Монферрато.
  • 2010 Тривикрама: Слово и статуя. Новая интерпретация свидетельств Рамагири (1) .in: Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Том 63.3 (2010), 241–247.
  • 2010 Рохитагири. в: Caracchi, Pinuccia et al. (ред.), Tīrthayātrā. Очерки в честь Стефано Фортепиано. Edizioni dell'Orso, Алессандрия. С. 15–26.
  • 2010 Королевское покровительство и религиозная терпимость. Период становления гупта-вакатакской культуры. в: Журнал Королевского азиатского общества 20.4 (2010), 461–475.
  • 2010 Индуистская религия и война. в: Dijk, Jacobus van (ed.), Onder Orchideeën.Nieuwe Oogst uit de Tuin der Geesteswetenschappen te Groningen. Издательство Баркхейс, Гронинген. С. 7–17. [2-е издание публикации 2007 г.].
  • 2011 Происхождение и распространение движения Пашупата. О Геракле, Лакулише и символах мужественности. в: Tikkanen, Bertil & Albion M. Butters (ред.), Pūrvāparaprajñābhinandanam, Восток и Запад, Прошлое и настоящее: индологические и другие эссе в честь Клауса Карттунена. Хельсинки. Studia Orientalia 110. С. 21–37.
  • 2012 Отношения Гупта-Ваканака. Новая интерпретация свидетельств Рамагири (2). в: Религии Южной Азии, 5.1 {2 (2011), 293–302.
  • 2013 Храм Тривикрамы: новая интерпретация свидетельств Рамагири (3) .in: South Asian Studies 29.2 (2013), 169–76.
  • 2013 Храм Махалешварасвамина. Пересмотр Мунешварской надписи времени Удайасены. в Индо-иранском журнале 56.3-4 (2013), 263-277.
  • 2013 Состав и распространение Скандапураны. Впечатление художника. Заключительная лекция ВВИК Индологендаг 2013: Изучение истории индуизма в санскритской традиции. Лейден.
  • 2014 Загадочная фигура из Каланджары. Носитель вихангики или «банги». Лекция, представленная на 22-й конференции Европейской ассоциации археологии и искусства Южной Азии (EASAA). Стокгольм, Швеция, 2014. Academia.
  • 2015 Ворота в Кашмир. Лекция на симпозиуме в честь Алексиса Дж. Дж. С. на симпозиуме Шиваизм и тантрические традиции. Сандерсон. Торонто, 28 марта 2015 г. Academia.
  • 2015 Все виды торговли. Распространение раннего шиваизма по древнему караванному маршруту в Западной Индии. Пересмотренная версия презентации, представленной на семинаре ERC Synergy «Beyond Boundaries» в SOAS 9 июня 2015 г. В сотрудничестве с Элизабет Сесил (Браун, США). Academia.
  • 2016 (вместе с Питером К. Бишопом) «Поиски оружия Пашупата: ворота в храм Махадева в Мадхьямике (Нагари)». В: IIJ 59: 217–258.
  • 2018 Буддийский фонд в Шардийсе. Новая интерпретация медного свитка Шёйена. в: IIJ 61: 1-19. DOI: 10.1163 / 15728536-06101001
  • 2018 Некролог Геррита Яна Мейленбельда: Борн, 28 мая 1928 г. - Бедум, 26 марта 2017 г. †. в: IIJ 61: 97–110 DOI: 10.1163 / 15728536-06101002
  • 2018 (совместно с Питером К. Бишопом) Pāśupatasūtras 1.7–9 с комментарием Kauinya. Academia.
  • 2019 Предисловие. в: Хенк Бодевиц, Ведическая космология и этика, Избранные исследованияпод редакцией Дори Хейлиджерс, Яна Хубена, Карела ван Кооя. Брилл, Лейден. стр. xi – xiii.
  • Хунны в Центральной и Южной Азии на 2020 год: хронология (стр. Xv – xviii); Введение в X индийские источники (стр. 276–81); X.2 Эпиграфические источники (стр. 316–62). в: Балог, Даниэль (ред.), Гуннские народы в Центральной и Южной Азии. Источники их происхождения и истории. Баркхейс, Гронинген.
  • 2021 г. Скандапурана и Баны Harṣacarita. Исследования в Skandapurāṇa 13. в: Бишоп, Питер К. и Элизабет А. Сесил (ред.), Первоисточники и азиатское прошлое. Де Грюйтер, Берлин / Бостон. Азия за пределами границ Vol. 8. С. 106–26. https://doi.org/10.1515/9783110674088-005

Смотрите также

  • Голландские индологи
  • Индологи

Рекомендации

  1. ^ Для недавней публикации см. Юко Ёкочи, Скандапурана III Адхьяи 34.1-61, 53-69: Цикл Виндхьявасини (Лейден, 2013), см. http://www.brill.com/products/book/skandapurana-iii.
  2. ^ Видеть https://www.britishmuseum.org/research/research_projects/all_current_projects/beyond_boundaries.aspx. Дата обращения 16 июня 2015.
  • Internationales Asienforum / International Quarterly for Asian Studies 25, ноябрь 1994 г., 3-4 / 94 (ISSN 0020-9449)
  • Orientalistische Literaturzeitung 107 (2012) 1, стр. 55–57
  • Общество изучения Южной Азии, Британская академия. Ежегодная лекция общества, библиографии спикеров. Лондон 2001

внешняя ссылка