Ида М. Боуман Бекс - Википедия - Ida M. Bowman Becks

Ида М. Боуман Бекс
Родившийся	Ида М. Боуман 28 марта 1880 г. Армстронг, Миссури
Умер	?
Род занятий	красноречие, суфражистка, общественный организатор
Супруг (а)	Х. В. Бекс

Ида М. Боуман Бекс (28 марта 1880 -?), Также известный как Ида М. Бекс, был американцем оратор, суфражистка, и организатор афро-американского сообщества. Она сыграла заметную роль в создании ряда общественных организаций, особенно в Канзас-Сити, штат Канзас, с 1910-х до конца 1940-х годов.

Жизнь

Ида М. Боуман родилась 28 марта 1880 г. в г. Армстронг, штат Миссури. Она была дочерью Милтона Боумена.^[1]

Боуман окончил гимназию в 1896 году, а затем поступил в Линкольн школа в Кэрроллтон, штат Миссури. Она закончила в 1899 году прощальную речь. Затем Боуман учился в аспирантуре в Уичито, Канзас.^[1]

Она переехала в Дейтон, Огайо и начала работать секретарем Лиги цветных женщин. В Дейтоне она познакомилась с Х. В. Бексом. Они поженились в 1907 году. В 1908 году пара переехала в Канзас-Сити, Канзас.^[1]

Бекс проработал два года полевым представителем Флоренс Криттентон Главная в Топика, Канзас. Затем она стала полевым представителем Национальная школа подготовки в Вашингтоне, округ Колумбия, под эгидой женской организации Национального баптистского конвента.^[1]

Бекс также был всемирно известным красноречием и «ярым суфражистом».^[2] Она обучалась в Чикагской школе ораторского искусства и публично выступала в школах Чаутокуа.^[1] и другие массовые мероприятия. Бекс написал пьесу под названием Up From Slavery: Вечернее развлечение в 8 действиях, авторское право на которое она получила в 1916 году.^[3] В 1919 году она выступила на поминальной службе по Теодор Рузвельт во Второй баптистской церкви в Канзас-Сити (где Бекс и ее муж были членами), обсуждая взгляды Рузвельта на право голоса для женщин. В том же году Бекс вела дебаты об избирательном праве женщин в церкви Эбенезер AME.^{[2]: 144}

Бекс также продолжила свою работу в области общественного здравоохранения. В 1919 году она собрала средства для красный Крест, и возглавил движение к созданию главы Городская лига и общественный центр для афроамериканских мужчин. В начале 1920-х годов она входила в совет директоров больницы Уитли-Провиденс. Она также помогла основать местное отделение YWCA служить афроамериканскому сообществу.^{[2]: 145}

В 1921 году Бекс был одним из пяти делегатов NAACP съезд в Детройте. В том же году она также учредила в Канзас-Сити отделение Национальной республиканской лиги негритянских женщин, председателем которой она была избрана. Бекс был также делегатом, представляющим Канзас-Сити на Национальном образовательном конгрессе негров 1925 года. Она и ее коллеги-делегаты «используют [г] конгресс как форум для критики американского общества и реакции черных внутри этого общества».^{[2]: 128,165}

К 1926 году Бекс была президентом Городской федерации клубов цветных женщин. В том же году Федерация вступила в конфликт с местной NAACP, когда последняя призвала бойкотировать представление Чудо, из-за якобы раздельного размещения в шоу. Бекс и его друг отказались от бойкота; они купили билеты и посетили шоу, по ее словам, «без приставаний, в секции, где сидело очень мало цветных».^[4]

Бекс и ее муж жили в Канзас-Сити и оставались активными членами баптистской церкви до конца 1940-х годов.^{[2]: 145}

Рекомендации