Идрис ибн Катада - Idris ibn Qatadah

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Январь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Идрис ибн Катада ибн Идрис аль-Хасани был Эмир Мекки с 1254 по 1270, с перерывами. Большую часть своего правления он провел в партнерстве со своим внучатым племянником. Абу Нумай ибн Аби Саад ибн Али.

биография

В 1254 году он низложил своего племянника Ганима ибн Раджи из эмирата Мекка в сотрудничестве с Абу Нумайем ибн Аби Саадом, при этом только трое были убиты в бою. Они царствовали вместе до тех пор, пока (c. 6 января 1255), когда они были свергнуты эмиром аль-Мубариз ибн Биртасом от имени аль-Музаффара Йемена. Идрис и Абу Нумайи вернули Мекку через два месяца, четыре ночи 6 марта 1255 года. Ибн Биртас выкупил себя и вернулся в Йемен.

В 1256 году Идрис был ненадолго свергнут Абу Нумайем, когда он покинул Мекку, чтобы навестить своего брата. Раджи. Когда он вернулся в Мекку с Раджи, три шарифа помирились.

Идрис был свергнут во второй раз в c. 1268. Абу Нумайи написал аль-Захир Бейбарс Египта, объясняя, что он был свидетелем в Идрисе склонности к аль-Музаффару Юсуфу из Йемена и его государству, из-за чего он изгнал своего дядю. После этого Идрис собрал свои силы и вернулся в Мекку, двое примирились, и Идрис написал султану, выражая свою лояльность.

В 1270 году снова произошел спор между двумя шарифами, в котором был убит сын Абу Нумайя. Он бежал в Янбу, где искал поддержки у его эмира. Собрав армию, он отправился в Мекку и сражался с Идрисом в Хулайс. Он ранил Идриса, затем слез с лошади и обезглавил его.

Согласно аль-Муюрки, Абу Нумайи был изгнан из Мекки после того, как его сын был убит в Раби I (когда-то c. 18 октября – c. 16 ноября), и он убил Идриса через 40 дней после этого. Это поместит смерть Идриса в Раби II или Джумада I. c. 26 ноября – c. 25 декабря).

Рекомендации

• де Замбаур, Э. (1927). Manuel de généalogie et de chronologie pour l'histoire de l'Islam (На французском). Хановр: Хайнц Лафар. п. 21.
• Даглан, Ахмад ибн Зайни (1888). Тарих аль-Дувал аль-Исламийах би-аль-джадавил аль-маршия تاريخ الدول الإسلامية بالجداول المرضية (по-арабски). аль-Кахира: аль-Махбах аль-Бахия. п. 144.
• аль-Гази, Абдаллах ибн Мухаммад (2009). Абд аль-Малик ибн Абд Аллах ибн Духайш (ред.). Ифадат аль-анам إفادة الأنام (по-арабски). 3 (1-е изд.). Мекка: Мактабат аль-Асади. С. 148–152.
• Ибн Фахд, Изз ад-Дин Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Мухаммад (1986). Шалтут, Фахим Мухаммад (ред.). Гаят аль-марам би-ахбар салханат аль-Балад аль-Харам غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (по-арабски). 1 (1-е изд.). Мекка: Джамиат Умм аль-Кура, Марказ аль-Бахт аль-Ильми ва-Ишйа аль-Турат аль-Ислами, Куллият аль-Шариа ва-ад-Дирасат аль-Исламийа. С. 640–642.
• Ибн Фахд, Изз ад-Дин Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Мухаммад (1988). Шалтут, Фахим Мухаммад (ред.). Гаят аль-марам би-ахбар салханат аль-Балад аль-Харам غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (по-арабски). 2 (1-е изд.). Мекка: Джамиат Умм аль-Кура, Марказ аль-Бахт аль-Ильми ва-Ишйа аль-Турат аль-Ислами, Куллият аль-Шариа ва-ад-Дирасат аль-Исламийа. С. 9–14.
• аль-Ахими, Абд аль-Малик ибн Хусейн (1998). Адил Ахмад Абд аль-Муджуд; «Али Мухаммад Муавва» (ред.). Самм ан-нуджум аль-‘авали фи анба ’ал-ауаил ва-ал-тавали سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي (по-арабски). 4. Байрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмия. С. 236–239.
• Даглан, Ахмад Зайни (2007) [1887/1888]. Хулахат аль-калам фи байан умара аль-Балад аль-Харам خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام (по-арабски). Дар Ар аль-Харамайн. С. 88–89.