Инструкция любого - Instruction of Any

Инструкция любому, или Ани, это древнеегипетский текст, написанный в стиле литература мудрости который, как полагают, был создан во времена Восемнадцатой династии Новое Королевство, с сохранившейся рукописью, датируемой двадцать первой или двадцать второй династией. Из-за большого количества пробелов и искажений этот текст считался трудным, а иногда и непонятным для перевода.^[1]

Контур

Текст сохраняет традиционный формат, в котором пожилой мужчина дает совет молодому - как советует своему сыну писец Эни, работающий при дворе Нефертари.^[2] Однако Инструкция любого отличается от более ранних работ, поскольку его целевой аудиторией были обычные люди, а не аристократия. Темы, охватываемые инструкциями, включают уважение к религии, материнство, честность, сдержанность и отказ от отношений с неверными женщинами.^[3] В отличие от других наставлений, окончание которых имеет тенденцию к согласию и признательности за переданную мудрость, этот текст содержит эпилог, в котором сын сначала критически, а не уступчиво реагирует на максимы своего отца. Отец аргументированно опровергает возражения сына.^[1]

Рукопись

Наиболее существенная из сохранившихся рукописей содержится в Папирусе Булак 4, хранящемся в Каирский музей, хотя от первых страниц остались лишь небольшие фрагменты. Фрагменты текста находятся в трех других разделах папируса в Musée Guimet, Папирус Честер Битти V проходил в британский музей, а в четырех острака от Дейр-эль-Медина.^[1]

Избранные отрывки

Расценки взяты из Кристиан Жак "Живая мудрость Древнего Египта".^[4]

• «Истина послана Богом». (стр.21)
• «Даже если бы он был важным человеком, человек, чья природа зла, не знает, как оставаться в вертикальном положении». (стр.31)
• «Празднуйте праздник вашего Бога и начинайте его в правильное время. Бог недоволен, если Его пренебрегают». (стр.44)
• «Будьте осторожны, чтобы избежать ошибки лжи: это помешает вам бороться со злом внутри себя». (стр.79)
• «... выбирай, что говорить добро, и храни злые слова в плену твоего тела». (стр.79)
• «Сохраняйте любящее сердце, чьи слова остаются скрытыми. Он [Бог] позаботится о ваших нуждах. Он будет слушать, что вы говорите, ваше приношение будет приемлемо для Него». (стр. 80)
• «Каждый может овладеть своей собственной природой, если мудрость, которой его научили, сделала эту природу устойчивой». (стр.85)
• «Ленивый человек никогда ничего не делает. Тот, кто умеет строить планы, достоин внимания». (стр.90)
• «Не присоединяйтесь к толпе, которую вы встретите, когда она собралась, чтобы сражаться. Держитесь подальше от повстанцев». (стр.104)
• «Верни в изобилии хлеб, который дала тебе твоя мать. Поддержи ее, когда она поддерживала тебя». (стр.106)
• «Вылейте воду возлияния за отца и мать, покоящиеся в долине смерти. Боги засвидетельствуют об этом справедливом поступке». (стр.106)
• «Презирайте женщину, имеющую плохую репутацию в вашем городе, не смотрите на нее, когда она проходит. Не пытайтесь спать с ней». (стр.108)
• «Женись на женщине, когда ты молод, и позволяй ей иметь детей, пока ты молод». (стр.112)
• «Все будет хорошо для человека, чей дом многочислен». (стр.112)
• «Держитесь подальше от мятежника, не дружите с ним. Подружитесь с справедливым и праведным человеком, чьи действия вы наблюдали». (стр.113)
• «Построй себе дом и не думай, что родительский дом достанется тебе по праву». (стр.113)
• «Не ешьте хлеба, не дав его ближним, у кого нечего есть, потому что хлеб вечен, а человека нет». (стр.123)
• «Не садитесь, когда стоит человек старше вас или чей ранг выше вашего». (стр.123)
• «Вы познаете счастье, если проживете свою жизнь в пределах, установленных волей Бога». (стр.124)
• «Не наполняйте свое сердце желанием чужого блага, а займитесь тем, что вы создали сами». (стр.132)
• «Когда приходит смерть, она обнимает старика, как дитя на руках своей матери». (стр.152)
• «Не теряйся во внешнем мире до такой степени, что пренебрегаешь местом своего вечного покоя». (стр.153)

использованная литература