Ирен Такер - Irene Tucker

Ирен Такер это литературный критик и теоретик. Она профессор английского языка в Калифорнийский университет в Ирвине.^[1][2]Она является автором двух книг, Вероятное состояние: роман, договор и евреи (2000) и Момент расового взгляда: история (2012), а также трактат Краткая генеалогия еврейского республиканизма (2016).^[3][4][5]

Публикации

Вероятное государство (2000)

В реалист романы, персонажи действуют как агенты, борющиеся в повседневном, эмпирическом мире неограниченных, разворачивающихся случайных событий, но читатели в каждый момент знают, что они потребляют творческий продукт контролирующего автора, который может повернуть этих персонажей в ту или иную сторону. Одно из основных достижений Такера в Вероятное состояние состоит в том, чтобы заново охарактеризовать реализм и либеральный субъект, порожденный его потреблением, как раз вокруг того факта, что реалистический роман побуждает читателей снять это основное напряжение. Такер показывает, что реалистический роман диахронически вероятностен. В объятиях реализма человек познает мир во времени и только частично, со всех сторон сталкивающийся с эмпирическими историческими обстоятельствами, но, тем не менее, отстраненный и осознающий себя в соответствии со значимым выражением воли контролирующего автора, чтобы знать достаточно, чтобы быть свободным. действующие и самоопределяющиеся агенты. Конец реализма можно рассматривать как момент, «когда способность либерального субъекта знать перестала казаться адекватной задаче, позволяющей этому субъекту действовать свободно».^[6]

Момент расового взгляда: история (2012)

В Момент расового взгляда, Такер спрашивает: Что было такого в коже, что позволило ей стать основным маркером гонка в конце восемнадцатого века и в девятнадцатом веке? Такер впервые читает Кант, считается самым ранним, закрепившим идентификацию расы с кожей. Цвет кожи, по Канту, являлся непосредственным доказательством того, что люди в настоящем имели сходные географические группы в прошлом, и тем самым помог ему разрешить определенные несогласованности в его философии, которые были представлены - особенно ясно, когда он столкнулся с собственной смертью. - тем, что тела со временем даже не похожи на самих себя. Как объясняет Такер, логическое решение Канта через кожу также лежало в основе современной развивающейся медицины. эпистемология основанный на анатомии. Такер подчеркивает важность того факта, что по мере того, как медицина отошла от гуморальной модели, кожа вновь стала служить для создания непрозрачности наших знаний о внутренней работе нашего собственного тела. Эта непрозрачность подтверждает современные медицинские знания. Тем не менее современная медицина основывалась на эпистемологической временной непоследовательности. По определению, в анатомической медицине вскрытие мертвых тел дает основание для познания, но и для врачей, и для пациентов этот диагностический момент, к сожалению, наступил слишком поздно. Они изо всех сил пытались лечить больные живые тела. Эта временная непоследовательность, зависящая от непрозрачности кожи, превратила подобие тел в проблему непосредственного познания: недоумение и охват этой логики - предмет, который Такер подробно рассматривает.

использованная литература