Изабелла Уитни - Isabella Whitney
Изабелла Уитни Изабелла Уитни (вероятнее всего, родилась между 1546 и 1548 годами, умерла после 1624 года); эт. 1566–1600) была, возможно, первой женщиной-поэтом и профессиональным писателем в Англии. В частности, Уитни считается первой англичанкой, написавшей и опубликовавшей оригинальные светские стихи под своим собственным именем.[1]
Ранние годы
Изабелла Уитни родилась в Чешире, Англия. Ее отец, Джеффри, был братом сэра Роберта Уитни, их семья была чеширской ветвью влиятельной семьи Уитни, базирующейся в Клиффорде, Горсингтоне, Икомбе и Кастлтоне. На момент ее рождения ее семья жила в Coole Pilate, хотя семья переехала в 1558 году, когда ее отец взял в аренду ферму в Ryles Green, Audlem. Изабелла Уитни была вторым ребенком, у нее был старший брат Джеффри, четыре сестры - Энн, Марджери, Мэри и Доротея - и младший брат Брук. Ее брат, Джеффри Уитни (названный в честь их отца), был известным автором того времени, чьи работы включают Выбор эмблем и других устройств (1586). Джеффри умер в 1601 году без супруга.[2]
Личная жизнь
Уитни жила и работала в Лондоне до 1573 года, когда, не в силах прокормить себя, она вернулась в семейный дом в Райлс-Грин. Протоколы суда Уилкерсли за 1576 год показывают, что ее отец был оштрафован за то, что его незамужние дочери, Доротея и Изабелла, были беременны. Ребенок Изабеллы, девочка, крестился в сентябре того же года в Аудлеме, но в дальнейшем о ней нет никаких упоминаний. Где-то около 1580 года она вышла замуж за врача из Аудлема Ричарда Элдершоу, католика, которого несколько раз штрафовали за непосещение церкви. В 1600 году он был оштрафован на 240 фунтов стерлингов в то время, когда сельский рабочий рассчитывал зарабатывать от 40 до 60 фунтов стерлингов в год. Возможно, поэтому Уитни увидела преимущество использования своих контактов в издательском мире, чтобы заработать немного дополнительных денег примерно в это время. У них было двое детей: Мари и Эдмунд. Сестра Элдершай упоминается в завещании ее брата от 1601 года, как и ее дети и ее муж Ричард. Доротея не упоминается в завещании, поэтому следует предполагать, что она умерла раньше своего брата. Джеффри оставляет своей сестре Изабелле некоторое количество серебра - возможно, в знак признания ее плачевного финансового положения и привязанности между двумя братьями и сестрами. Изабелла снова появляется в 1624 году, когда ее другой брат, Брук, успешный лондонский адвокат, составляет завещание и умирает. Нет упоминания о Ричарде Элдершоу; он предположительно умер с 1601 года. К этому времени Изабелле должно было быть за восемьдесят. Никаких записей о ее смерти до сих пор не появилось, хотя ее дети показаны живущими в Стаффорде как взрослые. [3]
Карьера
Благодаря контактам своего дяди Уитни наладила связи в полиграфической отрасли и начала писать стихи, которые были опубликованы сначала анонимно, но позже под ее собственным именем или инициалами, используя модные в то время модные образы, но подрывая их от традиционных, социально одобренных. роли женщин и мужчин в отношениях и в обществе в целом. Потеряв работу, она обратилась к писательскому мастерству, чтобы поддержать ее, и в этом ее поддержал Ричард Джонс, многообещающий член компании канцелярских товаров. В 1567 году Джонс опубликовал небольшой сборник стихов Уитни: Копия письма, недавно написанного на метре молодой женщиной-язычницей: ее постоянному Луэру. С увещанием всех женщин-неевреев и всех других майдов в целом остерегаться мужской лести.. Этот сборник из четырех стихотворений в популярной эпистолярной форме посвящен вопросам взаимоотношений и представляет четыре очень разных и несколько нетрадиционных взгляда на то, как мужчины и женщины должны вести себя как любовники, которые служат для подчеркивания того, что она, по-видимому, считала лицемерием и несправедливостью, преобладающими в обществе. Эта критика принятых норм снова используется в «Сладкий Носгей», Опубликованной в 1573 году, но на этот раз она подвергает нападкам статус женщин в целом, а не только как любовниц. Как она открыто признает, ее вдохновили произведения Хью Плата. Флуоры философии (1572), переработав некоторые из своих афоризмов на темы любви, страдания, дружбы и депрессии с добавлением женской точки зрения, которую многие назвали бы «прото-феминистской». После этого раздела она написала «письма», адресованные различным членам семьи и друзьям, которые позволили ей обсудить аспекты своей темы. Завершает собрание, пожалуй, самая известная ее работа - Вилл - который демонстрирует не только ее глубокое знание Лондона того периода, но также использует популярный образ притворной Уилла для социальных комментариев. В 1578 г. были опубликованы Плач женщины-язычника что считается работой Уитни. Он был написан в ответ на смерть Джентльмена Уильяма Груффита. Кем был этот джентльмен - загадка. Были выдвинуты различные предположения, но не было обнаружено никаких доказательств в поддержку любого из них. В 1600 году снова публикуется работа, приписываемая Уитни: Овидий Насо Его лекарство от любви. Этот сборник включает перевод Ремедиа Арморис за которым следует «письмо к Читателю и два« послания, одно из которых переведено из Уида, а другое является ответом на него »». Последний из них считается работой Уитни и написан голосом Энея и адресован Дидоне, покинутой королеве Карфагена - персонажам, которые часто появляются в произведениях Уитни.
Работает
- Копия письма, недавно написанного на метре молодой женщиной-язычницей: ее постоянному Луэру. С Admonitio всем женщинам-язычникам и всем остальным майдам в целом остерегаться мужской лести. (1567). Первая работа Уитни, Копия письма (1566-7) содержит четыре любовных жалобы, две из которых - женским, а две - мужским. Копировать это ответ ее бывшему любовнику, который ушел и женился на другой женщине. Предполагается, что эта работа может быть скорее образной, чем буквальной.[4] Фотографии из Early English Books Online,[5] являются копиями первых опубликованных работ Изабеллы. В 1567 г. Копия письма… был опубликован. Единственная живая копия хранится в Бодлианской библиотеке Оксфорда; он состоял из следующих двух стихотворений.[4]
- Сладкий носогей (1573). Эта вторая работа Уитни была вдохновлена произведениями Плата. Флуоры философии (1572 г.), который она «остроумно цитирует как« участок Плата »». Она говорит, что, хотя он посадил их, Изабелла должна была собрать урожай и уложить их.[6] Возможно, работа, которой она больше всего известна, Сладкий носогей, (как показано справа [7]) демонстрирует стиль и независимость Уитни. В рамках этой второй ее книги она превратилась из женщины, подавленной любовью и романтикой, в женщину, которая пишет миру как одинокая женщина в Лондоне.[8] Сладкий носогей также сосредотачивается на страданиях и болезнях, которые, в конце концов, вынудили ее покинуть Лондон. В стихах мы получаем, казалось бы, автобиографические намеки на Уитни, а именно, что у нее есть две младшие сестры, которые находятся на службе, что Уитни не замужем и поэтому ей разрешено писать, что она низкого ранга и что, несмотря на служение женщина, которой она восхищается, потеряла свое положение, больна и испытывает финансовые затруднения.[9] Этим она показывает отчуждение, существовавшее в то время, и призывает к переменам.
- «Автор читателю» - Поскольку читатели ничего не читали от Уитни с 1567 года, она включила стихотворное послание под названием «Автор к читателю», чтобы наверстать упущенное за последние шесть лет.[6]
- После ее послания к читателю были напечатаны «110 катренов советов» Уитни, которые она выбрала в саду Плата.[10] Именно этот раздел особенно соответствовал традициям того времени, особенно учитывая, что он был напечатан вместе с ее оригинальными повествованиями.[10] Она выбрала 110 из 883 стихотворений, как правило, основанных на любви, дружбе и бедности, и переписала их через призму феминизма, изменив специфические для мужчин идентификаторы и ссылки, сделав их более общими и инклюзивными.[6]
- «Осторожная жалоба несчастного автора» - Здесь Уитни сочувствует королеве Карфагена Дидоне за то, что она влюбилась в недостойного человека. Она также намекает на то, что она тоже думала о прекращении своей жизни, во многом как Дидона, но «в ее знакомом шутливом тоне и веселой манере». Заставить всех задуматься, действительно ли она склонна к самоубийству или просто поэтический прием; теоретически любой может быть случай.
- «Прощай, читатель» - в этом заключении к «Сладкому носогею» Уитни просит своих читателей простить ей заимствование у Плата; она также просит своих читателей благословить и ее, и автора. Однако что отличает ее (помимо явного феминизма, упомянутого ранее), так это то, что Уитни была «одним из немногих писателей того времени, которые доверяли своему современному источнику».[6]
- «Ее воля и завещание» было ложным завещанием Уитни, которое прощалось не только с ее друзьями и семьей, но и с городом Лондоном. Как отмечает ученый Бетти С. Травицки, «живое, иногда даже сумасшедшее, шутливое наследие оживляет современный Лондон ... ее яркость, возможно, более замечательная из-за присутствия в недраматической поэме, напоминает одну из лондонских городских комедий, которая могла бы быть особенность этапа начала семнадцатого века ».[10] Это сделало Уитни законодательницей мод даже в большей степени, чем ее предыдущие работы. Он состоял из двух частей:
- «Сообщение, которое автор имел в Лондоне, прежде чем она сделала свое завещание»- «Воля и завещание» рассказывает о прощании Уитни с Лондоном. Она ярко описывает город в инсценировке завещания, используя зарисовки персонажей, напоминающие «Лодку Петуха Лорелла». Это произведение служит туристическим путеводителем по Лондону 16 века. Это произведение нашло отклик у читательниц, о чем свидетельствует подражатель, писавший после смерти Изабеллы.[4]
- «Способ ее воли и то, что она оставила Лондону и всем присутствующим при ее отбытии» можно увидеть здесь (справа).[7]
- «Возлюбленная леди восклицает о великой неправде своего возлюбленного» (1578)
- «Оплакивание джентльмена по поводу смерти ее покойного друга Уильяма Граффита, джентльмена» (1578). В то время как автор этого стихотворения был предметом бурных споров, благодаря тщательному анализу языка, критики и стиля, использованных в стихотворении, ученый Рэндалл Мартин сказал, что он считает автором Уитни.[11] Можно оспорить, действительно ли стихотворение было написано Уитни, но Мартин, безусловно, представляет веские аргументы в пользу ее авторства.[11]
- «Овидий Насо - средство от любви» (1600). Представленная как «этот благородный и восторженно известный Сафо нашего времени» Изабелла Уитни снова возвращается к истории Дидоны. Однако, возможно, в результате ее личного опыта и зрелости персонажи, которых она изображает, изменились, а их страсть выросла. [12]
Стиль
Уитни была очень необычной и прогрессивной женщиной, особенно для шестнадцатого века. Она была во многом нетрадиционной. В то время как почти все женщины-писательницы того времени имели хорошие связи и были благородны, Уитни не была, и из-за этого она часто критиковала финансовое положение своего времени в ее писательстве, а также критиковала гендерные роли. Она также надеялась, что ее произведения принесут ей и ее семье какой-то доход. Некоторые критики утверждают, что поэзия Уитни провозглашала ее посторонней или «другой», публично преследующей свои собственные интересы.[13] Уитни часто откровенно писала. Общей темой в ее работах были бессильные женщины и романтика. В то время, когда она жила, женщинам было важно оставаться скромными и контролируемыми, однако Уитни поступала наоборот.[14] Поскольку Уитни извинилась за то, что позаимствовала некоторые из ее идей, она одна из немногих, кто назвал свои современные источники.[6] Что еще более важно, она дала «общественный голос, чтобы легко выразить светские проблемы».[4] Более того, Уитни была первым писателем, мужчиной или женщиной, «проявившим какое-либо беспокойство по поводу формулировок на основе пола, практика, на развитие которой потребовалось еще четыреста лет».[6] Точно так же ученые утверждали, что с ее использованием «жалобы, манифеста, сатиры [и] насмешливой воли» Уитни пыталась показать временную утопию задолго до того, как утопия стала общим обычаем.[13]
По мнению большинства критиков, произведения Изабеллы Уитни содержали определенную долю автобиографического материала. Это можно увидеть в двух ее связанных стихотворениях: Сообщение, которое автор имела в Лондон до того, как написала завещание и Образ ее воли и то, что она оставила Лондону и всем, кто в нем, в связи с ее отъездом где писатель не только испытывает недостаток в финансах, но и проводит большую часть своего времени среди «бедных, заключенных и сумасшедших», также известных как Лондонское содружество.[15] Ее самыми новаторскими стихотворениями были ее стихотворные послания, многие из которых были адресованы родственницам.[16] Свое стихотворение «Воля и завещание» она адресовала Лондону, высмеивая его как бессердечного друга, жадного и лишенного милосердия.[17] Эти работы написаны в балладный метр и содержали как остроумные, так и анимированные описания повседневной жизни. Судя по этим популярным включениям, вполне вероятно, что причиной публикации ее работ было просто пополнение ее скудного дохода.[15] Как она заявляет в послании к «своей сестре Misteris A.B.» в Сладкий носогей, «Пока некоторые домашние заботы обо мне, / Мои книги и Ручка я подам», возможно, предполагая, что она искала профессиональную писательскую карьеру, чтобы поддержать ее в незамужнем состоянии. Издатель Уитни, Ричард Джонс, был заметной фигурой на современном рынке баллад, и его покупка ее рукописей имеет смысл в этом отношении, даже если мало свидетельств их взаимоотношений сохранилось за пределами первых рукописей. Копия письма (1567).[18]
Изабелла Уитни была пионером в области женщин-поэтов. Хотя многие ее практики (знакомые намёки, преувеличения, баллады) были обычными для современных авторов-мужчин середины шестнадцатого века, как женщина она была законодательницей мод (как в своих посланиях, так и в ложном завещании).[4] Она публиковала свои стихи в то время, когда это было не принято для женщин, особенно не принадлежащих к аристократии. Кроме того, ее материал содержал спорные вопросы, такие как классовое сознание и политические комментарии, а также остроумную сатиру, и был доступен для высшего и среднего класса.[15] Две самые известные работы Уитни: Копия письма написано в 1567 ?, и Сладкий Носгей написано в 1573 году.
Сочинения
- Копия письма молодой джентльмены к своему непостоянному любовнику, недавно написанного в Meter (Из Копии письма, 1567 г.)
- Увещевание Ауктора всем юным джентльменам: и всем другим влюбленным служанкам (Из Копии письма 1567 г.)
- Автор читателю (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Сладкий носгей, или приятное равновесие: содержит сто десять философских цветов (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Рецепт Суэренья (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Прощание с читателем (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Ее брату. Г. В.В. (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Ее брату. Б. В.В. (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Приказ, предписанный И.С. В.В. Двум ее младшим сестрам в Лондоне (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Ее сестре любовнице А. (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Ее кузине Ф. В.В. (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Осторожная жалоба несчастного автора (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Я отвечаю на то же (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- ЯВЛЯЕТСЯ. В.В. К. Б. в Bewaylynge ее неудачи (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Моему другу Мастеру Т.Л. Чья добрая природа: Я вижу Абусде (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- ЯВЛЯЕТСЯ. В.В. Если вы не хотите писать, отправьте это для ответа (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Автор при покупке друзей вынужден уйти (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Образ ее воли и то, что она оставила в Лондон: и всем, кто в нем: при ее отбытии (Из "Сладкого Носгея", 1573 г.)
- Сообщение, которое автор имел в Лондоне до того, как завещал
- Возлюбленная восклицает о великой неправде своего возлюбленного
- Оплакивание джентльмена в связи со смертью ее покойного друга Уильяма Грифита, джентльмена (1578)
- Воля и завещание (1573)
- Овидий Насо Его лекарство от любви (1600)
Хронология событий
- 1548 (?) - Родился в Coole Pilate, Cheshire в семье Джеффри и Джоан Уитни (в девичестве Картрайт)
- После 1558 года - Изабелла уезжает в Лондон.
- 1566-1572 - Где-то в эти годы Уитни теряет работу.
- 1566/1567 - В этом году Уитни продает два своих стихотворения Ричарду Джонсу.
- 1572 - Ричард Джонс издает «Сладкий носгей».
- 1573 - Уитни живет на Абчерч-лейн в Лондоне, но готовится к отъезду в Чешир.
- 1577 - умирает Уильям Граффит.
- 1601 - Джеффри, брат Изабеллы, умирает, упоминая «сестру Элдершай» в своем завещании.
- 1624 - Брук, младший брат Изабеллы умирает, упоминая «мою сестру Изабель» в своем завещании.
внешняя ссылка
- Текст "Сладкий носогей или приятный букет: содержащий сто десять философских цветов"
- Текст "Непостоянному любовнику"
- Текст «Наставления автора всем юным джентльменам: и всем другим влюбленным служанкам»
- Текст «Приказа, предписанного Ис. У. двум ее младшим сестрам, служащим в Лондоне»
- Текст "Сестре любовнице А. Б."
- Текст «Завещания и завещания»
- Текст «Оплакивания джентльмена по поводу смерти ее покойного друга, Уильяма Грифита, джентльмена»
Связанные страницы
Рекомендации
- ^ Мэйн, Патрисия (2018). Изабелла Уитни: истинно современная женщина. Независимо опубликовано.
- ^ Мэйн, Патрисия (2018). Изабелла Уитни: истинно современная женщина. Независимо опубликовано.
- ^ Мэйн, Патрисия (2018). Изабелла Уитни: истинно современная женщина. Независимо опубликовано.
- ^ а б c d е Травицкий Б.С. 'Уитни, Изабелла (fl. 1566–1573)', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 г. (по состоянию на 15 марта 2013 г.)
- ^ а б c Уитни, Изабелла. Копия письма, недавно написанного на метре молодой женщиной-язычницей: ее постоянному Луэру. С Admonitio всем женщинам-язычникам и всем остальным майдам в целом остерегаться мужской лести.. 1567. Бодлеанская библиотека, Оксфорд. Ранние английские книги в Интернете. (доступ 13 февраля 2015 г.)
- ^ а б c d е ж Фостер, Дональд В., изд. Женские произведения: 1550–1603. Vol. 2. Нью-Йорк: Wicked Good Books, 2014. 172–187.
- ^ а б Уитни, Изабелла. Сладкий носогей. 1573. Британская библиотека, Лондон. Ранние английские книги в Интернете. (по состоянию на 14 февраля 2016 г.)
- ^ Гейтс, Дэниел. Renaissance Quarterly 61.4 (2008): 1399–1401.
- ^ Травицкий Б.С. «Уитни, Изабелла (fl. 1566–1573)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004
- ^ а б c Травицки, Бетти С. «Изабелла Уитни (расцвет 1566–1573)». Британские писатели-недраматические писатели шестнадцатого века: вторая серия. Vol. 136 (1994): 341-344. Литературно-биографический словарь (доступ 13 февраля 2016 г.)
- ^ а б Мартин, Рэндалл. «Оплакивание смерти Уильяма Граффита» Изабеллы Уитни. Литературоведение раннего Нового времени 3.1 (1997): 2.1-15. Раннее современное литературоведение. (доступ 17 февраля 2016 г.)
- ^ Мэйн, Патрисия (2018). Изабелла Уитни: истинно современная женщина. Независимо опубликовано.
- ^ а б Бартолович, Кристалл. «Оптимизм воли: Изабелла Уитни и Утопия». Журнал исследований Средневековья и раннего Нового времени 39 (2009): 407-432. Интернет. 15 февраля 2016 г.
- ^ «Изабелла Уитни». Фонд поэзии. Poetry Foundation, n.d. Интернет. 13 февраля 2016 г.
- ^ а б c Уитни, Изабелла. «Заметки об авторах». Женщины-поэты эпохи Возрождения. Эд. Марион Винн-Дэвис. Нью-Йорк: Рутледж, 1999.
- ^ Спендер и Тодд, стр. 9.
- ^ Кларк, Даниэль. Изабелла Уитни, Мэри Сидни и Амелия Ланьер: женщины-поэты эпохи Возрождения. Нью-Йорк: Пингвин, 2001, стр. xiv.
- ^ Р. Б. МакКерроу, редактор, Словарь типографов и книготорговцев в Англии, Шотландии и Ирландии, а также иностранных типографов английских книг 1557–1640 (Лондон: Библиографическое общество, 1910), 159