Jōkamachi - Jōkamachi
Период, термин Jōkamachi (城 下町, "замковый город ") относится к типу городских построек в Японии, в которых город окружает замок феодала. Эти города не обязательно образовывались вокруг замков после Период Эдо; некоторые из них известны как Джиньямачи, города, которые возникли вокруг Джинья или правительственных учреждений, не предназначенных для оказания военных услуг. В широком смысле Джокамачи включает в себя Джиньямачи. Он также упоминается как Jōka, поскольку был распространен до раннего современного периода.
История
Пришествие Дзёкамати восходит к Период Сэнгоку (период враждующих государств). Джокамачи функционирует как военная база, представленная замком, так и как административный и торговый город. Ода Нобунага внес наибольший вклад в развитие раннего современного Дзёкамати. Он стремился продвигать Хейнобунри (выделяя самурай от остальных, предоставив привилегированный статус самураям и разоружив фермеров и остальных), заставив класс самураев жить в Дзёкамачи, создав Ракуичи-ракуза (свободные рынки и открытые гильдии) для стимулирования мерчандайзинга и торговли. Дзёкамати процветал ещё больше под Тоётоми Хидэёси режим, политический и коммерческий эпицентр которого Осака -jka стал очень процветающим центром товаров. Осака продолжала оставаться деловым центром в период Эдо и называлась «кухней страны».
Большая часть мира обнесенные стеной города составляют замок и город внутри оборонительных стен. В то время как в Японии были города и деревни, окруженные рвы и земляные насыпи Такие как Сакаи и Jinaicho (храмовый город), Jokamachi изначально имел рвы и стены только вокруг замка феодала и не строил стены вокруг всего города. Однако по мере развития и увеличения своего экономического и политического значения Джокамачи требовала защиты от войн и беспорядков. Все больше и больше городов строились со рвами и оборонительными стенами, стиль которых известен как Со-гамаэ (полный периметр обороны), и постепенно стал напоминать города, окруженные стенами.
В период Эдо Джокамачи служил не столько военной базой, сколько политической и экономической столицей Бакуфу (правительство) и Хан (домены). Этот сдвиг был результатом отсутствия боевых действий на протяжении всего периода Эдо и того факта, что большинство ханьских лордов время от времени переводились из одного владения в другой и, таким образом, мало привязаны к городу как таковому (хотя урожайность сельскохозяйственных культур оставалась предметом внимания) . Географические местоположения, которые подчеркивали защитные способности замка, не обязательно обеспечивали хороший доступ, и во многих случаях, когда города все больше становились торговыми центрами, они оставляли свои замки и перемещали свою правительственную базу в Джинья.
Население Дзёкамати, которого насчитывалось около 300 человек, очень разнообразно. Есть Дзёкамачи большого размера, такие как Канадзава и Сендай с населением около 120 000 жителей, самураев и торговцев вместе взятых, в то время как есть небольшие дзёкамачи, такие как Камеда, в районе Тохоку с населением около 4 000 человек. Во многих случаях население составляет около 10 000 человек.
Городская структура
Дизайн Jkamachi был направлен на стимулирование торговли за счет переделки ближайшей главной дороги, проходящей через город, так, чтобы движение происходило внутри Jōka. Главная дорога проходила через переднюю часть замка, а не через заднюю часть, чтобы продемонстрировать силу власти, независимо от географических соображений, которые могли существовать.
Дзёкамати использовал различные идеи для усиления защиты города. Чтобы предотвратить вторжения, он умело использовал реки и другие местности, рыл рвы, строил земляные насыпи и каменные стены, а иногда и тяжелые ворота, такие как Ворота Масугата если город считался стратегически важным. Внутри Jka дома были плотно расположены по обе стороны от главной улицы, чтобы затруднить прямой обзор замка, а дороги были изогнуты или имели тупики, чтобы удлинить путь к замку. Небольшие районы города построили заборы и деревянные ворота, которые на ночь закрывали их охранниками, чтобы отразить вторжение. Рвы также использовались как каналы и играли большую роль в распределении товаров.
Эти города, как правило, существовали вокруг речных террас на востоке Японии и дельт, обращенных к океану, на западе Японии, в то время как такие города, как Hikone, Зезе и Сува примыкают к озеру как часть «озерного типа» Jōkamachi.
В пределах Дзёкамати небольшие районы, такие как Самураи-мати, Асигару-мати, Chōnin, и Тера-мати окружил замок. Самурай-мати - это район самурайских поселений, также известный как самурай-яшики. В принципе, вассалы более высокого ранга владели комплексом ближе к замку. Современные города с такими названиями, как Санге, Камияшики-мати, Ситаяшики-мати, являются потомками Самураев-мати. Люди с более низким статусом любят Асигару часто были вынуждены жить на окраине районов Чоунина. Сегодня города с такими названиями, как Банчо, Юминочо и Теппочо, как правило, представляют собой то, что изначально было Асигару-мати.
Чонин-чи (район Чонин) - это район торговцев и ремесленников, расположенный за пределами Самураи-мати. Жители деревни, которые жили недалеко от Джокамати, на момент переезда проживали в Чонин-чи. Торговцы и ремесленники распределялись по роду занятий. Сегодняшние города с такими названиями, как Гофуку-мати («город одежды»), Абурая-чо («нефтяной город»), Дайку-мати («город плотников»), Кадзи-мати («город кузнецов») и Коя-чо ( «город красильных лавок») - это остатки Чунин-чи. Чунин-чи был меньше по размеру земли на семью по сравнению с самураями-мати и располагался вдоль улиц. Вот почему дом Чоунинов имел узкий вход и большую глубину и назывался «угорьим гнездом». В нем было два этажа, но второй этаж использовался как складское помещение, чтобы не смотреть на феодала сверху вниз.
Тера-мати помещалась на внешнем краю Дзёкамати и образовывала массив больших храмы. Это способствовало усилению обороны города.
Современное присутствие
Сегодня в Японии более половины городов с населением более 100 000 человек - это бывшие города Дзёкамати. Их внешний вид изменился из-за больших пожаров, разрушений во время войны и городского строительства. Города с какими-либо признаками оригинального Дзёкамати сокращаются, а тех, которые сохранили всю территорию, очень мало. Тем не менее, многие бывшие Дзёкамати сохранили остатки старого городского дизайна, хотя и частично, а города с улицами, изначально спроектированными так, чтобы препятствовать иностранным злоумышленникам, действительно вызывают пробки сегодня. В современных городах часто есть и другие следы Дзёкамати, такие как бывшие районы Чонин-чи, которые до сих пор функционируют как центр города, а также фестивали и традиции, которые продолжаются с эпохи Дзёкамати. Города, сохранившие свой дизайн до периода Эдо, часто называют Сё-киото («маленький Киото»). Города с пережитками периода Эдо иногда называют Ко-эдо («малый Эдо»).
