Джеймс Ф. Росс - Википедия - James F. Ross

Джеймс Фрэнсис Росс
Родившийся(1931-10-09)9 октября 1931 г.
Умер12 июля 2010 г.(2010-07-12) (78 лет)
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
Основные интересы
Философия религии, Философия языка, Философия разума, Средневековая философия, Философия права

Джеймс Фрэнсис Росс (9 октября 1931 г. - 12 июля 2010 г.) Американский философ. Джеймс Росс, творческий мыслитель философии религии, права, метафизики и философии разума, был членом философского факультета в Пенсильванский университет с 1962 г. до самой смерти. Он широко публиковался.

биография

Джеймс Росс родился 9 октября 1931 года в Провиденсе, штат Род-Айленд, и умер в Бостоне, штат Массачусетс, 12 июля 2010 года. Он был сыном Джеймса Джозефа и Терезы (Салливан) Росс. Его отец был фармацевтом, а мать - школьной учительницей. В 1956 году он женился на Кэтлин Фэллон, медсестре из Провиденса, которая умерла 23 мая 2010 года.

Он получил свой A.B. (1953) и А. (1954) из Католический университет Америки, Кандидат наук. (1958) из Брауновский университет, и J.D. (1974) из Пенсильванский университет. В 1975 году он был принят в коллегию адвокатов Пенсильвании. Джеймс Росс начал свою академическую карьеру на философском факультете Мичиганского университета сначала в качестве преподавателя (1959–61), а затем в качестве доцента (1961–62). В 1962 году он поступил в Пенсильванский университет и оставался там до самой смерти, в качестве доцента с 1962 по 1965 год, адъюнкт-профессора с 1965 по 1968 год, а с 1968 года и в дальнейшем в качестве профессора. Он провел ряд посещений, в том числе приглашенным лектором Джоном Хопкинсом (1964–65), Институтом перспективных исследований (Принстон) в течение 1975–6 учебного года и Дарвин-колледж Кембриджского университета с сентября 1982 по декабрь 1983 года. Его исследования в Институте перспективных исследований (Принстон) Институт перспективных исследований был поддержан грантом NEH Институту.[1] Он также провел в 1977 году летний семинар NEH в Университете Брауна на тему «Вера, значение и религиозные знания».[2] С 1984 по 1986 год он был президентом Общество философии средневековья и эпохи Возрождения.[3]

Он исследовал, преподавал и писал в области средневековой философии, философии языка, права и религии. За более чем пятидесятилетнюю карьеру он написал более 100 статей, несколько переводов и четыре книги. В последней книге, опубликованной перед его смертью, Мысль и мир (2008) он утверждает, что смысл, истина, невозможность, естественная необходимость и наше разумное восприятие природы вписываются в отчетливо реалистичное представление о мысли и мире. Он формулирует умеренный реализм в отношении повторяемых природных структур и нашей абстрактивной способности различать их, что бросает вызов многим общим предположениям и утверждениям современной аналитической философии. Он развивает широко аристотелевскую метафизику, которая признает «скрытые потребности» вещей, которые раскрываются через науки.

Научное исследование аналогии Джеймсом Россом началось с его докторской диссертации в Брауновском университете (1958 г.) и привело к появлению таких основополагающих статей, как «Аналогия как правило значения для религиозного языка» (1961 г.) и «Аналогия и решение некоторых проблем когнитивности». (1970), а затем и монографии, Изображая аналогию (1981), что стало первым фундаментальным исследованием этой темы со времен Каетана (Томас Каэтан ) в 1498 году.

Выберите библиографию

Докторская диссертация

  • Джеймс Ф. Росс, 1958 год, Критический анализ теории аналогии св. Фомы Аквинского, Университет Брауна (Анн-Арбор, Мичиган: University Microfilms Inc.). (Микрофон 58-7663).

Монографии

  • Джеймс Ф. Росс, 2008, Мысль и мир: скрытые потребности, Нотр-Дам: Университет Нотр-Дам Пресс.
  • Джеймс Ф. Росс, 1982, Изображая аналогию, Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Джеймс Ф. Росс, 1969 год, Введение в философию религии, Macmillan.
  • Джеймс Ф. Росс, 1968 год, Философское богословие, Боббс Меррилл.

Статьи

  • Джеймс Росс, 2009 год, «Контекстная адаптация», American Philosophical Quarterly, Том 46, № 1 (январь 2009 г.), 19-30.
  • Джеймс Ф. Росс, 2008, «Простота и разговор о Боге», в Дьюи Зефанайя Филлипс (ред.), Чей Бог? Какая традиция? Природа веры в Бога, (Олдершот, Хантс, Великобритания: Ashgate Publishing Ltd), стр. 81–91.
  • Джеймс Росс, 2005, «Адаптация Аквинского: аналогия и формы», Труды Американской католической философской ассоциации, т. 78. С. 41–58, ISSN 0065-7638.
  • Джеймс Ф. Росс [и Тодд Бейтс], 2003, «Дунс Скот о естественной теологии», Томас Уильямс (ред.), Кембриджский компаньон Дунса Скота, (Кембридж: издательство Кембриджского университета), стр. 193–237.
  • Джеймс Ф. Росс, 2003, "Фома Аквинский, Summa theologiae (ок. 1273), Христианская мудрость, философски объясненная ", в Классики западной философии: руководство для читателя, (ред.) Хорхе Дж. Э. Грасиа, Грегори М. Райхберг, Бернард Н. Шумахер (Oxford: Blackwell Publishing, 2003), стр. 143–166.
  • Джеймс Ф. Росс, 2002, [Послание президента 2001 года] «... Вместе с телом, которое я люблю ...» в Майкле Бауре, изд., Человек, душа и бессмертие: материалы Американской католической философской ассоциации, (Нью-Йорк: Американская католическая философская ассоциация), т. 75, стр. 1–22.
  • Джеймс Росс, 1999, «Религиозный язык», в Брайане Дэвисе (ред.), Философия религии: Путеводитель по предмету, (Georgetown University Press), стр. 106–135.
  • Джеймс Ф. Росс, 1996, «Настоящая свобода», у Джеффа Джордана и Дэниела Ховарда-Снайдера (ред.), Вера, свобода и рациональность: философия религии сегодня, (Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.), стр. 89–118.
  • Джеймс Ф. Росс, 1994, «Рациональная уверенность», Журнал Американской академии религии, Vol. LXII, № 3, стр. 769–798.
  • Джеймс Ф. Росс, 1993, «Музыкальные стандарты как функция музыкального сопровождения» в Krausz, M. (ed.), Интерпретация музыки, философские эссе, (Oxford: Clarendon Press), стр. 89–102.
  • Джеймс Ф. Росс, 1993, «Когнитивная завершенность», в сб. Линды Загзебски (ред.) Рациональная вера: ответы на реформатскую экспистемологию, (Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам Press), стр. 226–255.
  • Джеймс Росс, 1992, «Семантическое заражение», Эдриен Лерер и Ева Федер Киттей (ред.), Рамки, поля и контрасты: новые эссе в семантической и лексической организации, (Hillsdale, N.J: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers), стр. 143–169.
  • Джеймс Росс, 1992, «Разум и уверенность: скорректированные перспективы естественного богословия», в Юджине Томасе Лонге (ред.), Перспективы естественного богословия, (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки), стр. 49–80.
  • Джеймс Росс, 1992, «Нематериальные аспекты мышления», Журнал философии, том 89, вып. 3 (март 1992 г.), стр. 136–150.
  • Джеймс Ф. Росс, 1992, «О христианской философии: философия Уны Веры?», Монист, т. 75, нет. 3 (июль 1992 г.), стр. 354–380, ISSN 0026-9662.
  • Джеймс Ф. Росс, 1991, «Ответ Мауреру и Девану», Американский католический философский квартал, т. 65, № 2 (весна 1991 г.), стр. 235–243.
  • Джеймс Ф. Росс, 1990, "Судьба анализа: месть Аристотеля", Труды Американской католической философской ассоциации, т. 64. С. 51–74, ISSN 0065-7638.
  • Джеймс Росс, 1990, "Образец Аквинского; Волюнтаризм Аквинского", Американский католический философский ежеквартальный журнал, т. 64, нет. 2. С. 171–198, ISSN 1051-3558.
  • Джеймс Ф. Росс, 1989, "Крах модальной метафизики", Обзор метафизики, Vol. 43, No. 2 (декабрь 1989 г.), стр. 251–279, ISSN 0034-6632.
  • Джеймс Ф. Росс, 1987, «Аквинский об уничтожении», в сочинении Джона Ф. Виппеля (ред.), Исследования по средневековой философии, Исследования в области философии и истории философии, том 17, (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки), стр. 177–199.
  • Джеймс Ф. Росс, 1986, «Вера ради прибыли», в Джеральде Д. Маккарти (ред.) Этика веры в дебаты, (AAR Studies in Religion, 41 Atlandt, GA: Scholars Press), 221-235.
  • Джеймс Ф. Росс, 1986, «Бог, Творец видов и возможностей: Requiescant universalia ante res, в Роберте Ауди и Уильяме Дж. Уэйнрайте (ред.), Рациональность, религиозные убеждения и моральные обязательства: новые очерки философии религии (Итака, Нью-Йорк: издательство Корнельского университета, 1986), стр. 315-334.
  • Джеймс Ф. Росс, 1985, «Чудо теизма: аргументы за и против существования Бога», Обзор метафизики, т. 38, нет. 3. С. 657 - 659.
  • Джеймс Росс, 1985, "Комментарии к" Абсолютной простоте "," Вера и философия, т. 2, вып. 4. С. 383 - 391.
  • Джеймс Ф. Росс, 1985, «Фома Аквинский о вере и знании», в Уильяме Фрэнке и Жираре Дж. Эцкорне (ред.), Очерки в честь Аллена Б. Уолтера (Серия теологии публикаций Францисканского института № 10), стр. 245–269. ISBN  978-99952-70-01-8
  • Джеймс Ф. Росс, 1983, «Сотворение II», в Альфреде Дж. Фреддосо (ред.), Существование и природа Бога, (Нотр-Дам: Университет Нотр-Дам Press), стр. 115–143.
  • Джеймс Ф. Росс, 1980, «Предисловие ко второму изданию», Философское богословие, Hackett Pub., I-xxxviii.
  • Джеймс Ф. Росс, 1980, «Сотворение мира», Журнал философии, т. 77. С. 614–629.
  • Джеймс Ф. Росс, 1980, «Если вы не поверите, что не поймете», в книге Юджина Томаса Лонга (ред.), Опыт, Разум и Бог, Исследования по философии и истории философии, т. 8 (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки), стр. 113–128.
  • Джеймс Ф. Росс, 1980, «Основа естественных прав для обеспечения надлежащей правовой процедуры в судебной практике США», Универсальные права человека, т. 2 №2, стр. 61–79.
  • Джеймс Ф. Росс, 1977 г. «Тупик в отношении конкурирующих описаний Бога. Тупик в отношении конкурирующих описаний Бога», Международный журнал философии религии, т. 8, вып. 4 (1977), стр. 233–249.
  • Джеймс Ф. Росс, 1975, «Свидетельские показания», в Кейт Лерер (ред.), Анализ и метафизика: Очерки в честь Р. М. Чизхолма. (Дордрехт [Голландия]: Д. Рейдел), стр. 35–55.
  • Джеймс Ф. Росс, 1974, «Справедливость - это разумность: Фома Аквинский о человеческом законе и морали», Монист, т. 58, нет. 1 (январь 1974 г.), стр. 86–103.
  • Джеймс Ф. Росс, 1974, "О концепциях чтения", Философский форум, т. 6 (осень 1972 г.): 93-141.
  • Джеймс Ф. Росс, 1974, "Справедливость - это разумность: Фома Аквинский о человеческом законе и морали", Монист, т. 58, нет. 1. С. 86–103, ISSN 0026-9662.
  • Джеймс Ф. Росс, 1972, «Религиозные знания», Труды Американской католической философской ассоциации, т. 46. ​​С. 29–42, ISSN 0065-7638.
  • Джеймс Ф. Росс, 1971, "Ответ мистеру Генри", Томист, т. 35, № 2, с. 305–311.
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, "Обзорная статья Бог и мир, Джона Б. Кобба младшего, Филадельфия: Вестминстерская пресса, 1969, 138 страниц " Журнал Американской академии религии, т. 38, № 3 (сентябрь 1970 г.), стр. 310–315.
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, «Аквинский и философская методология», Метафилософия, Vol. 1, № 4, с. 300–317, Дои:10.1111 / j.1467-9973.1970.tb00609. (Прочитана как лекция в память Игнатиуса Смита в Католическом университете Америки, март 1969 г., под названием «Святой Фома и философская методология».)
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, «О доказательствах существования Бога», Монист, т. 54, нет. 2. С. 201–217, ISSN 0026-9662.
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, «Новая теория аналогии», Труды Американской католической философской ассоциации, т. 44. С. 70–85, ISSN 0065-7638.
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, «Ответ на критику: проверка или подтверждение? Место общины в теологии», Зондирования, т. 53, № 2 (лето 1970), стр. 208–214.
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, «Аналогия и решение некоторых проблем познания», Журнал Философии, т. 67, нет. 20 (октябрь 1970 г.), стр. 725–746.
  • Джеймс Ф. Росс, 1970, Анализ понятий чтения. Заключительный отчет,, ЭРИК Полнотекстовый: http://www.eric.ed.gov/ERICWebPortal/contentdelivery/servlet/ERICServlet?accno=ED098520 Отчет об исследовании, Управление образования США, проект № 08033, грант № De G-2-7000 28 (509) 1971.
  • Джеймс Ф. Росс, 1964, «Введение переводчика», в книге Фрэнсиса Суареса «О формальном и универсальном единстве: De Unitate Formali et Universali» (Milwaukee: Marquette University Press, 1964), стр. 1-27.
  • Дж. Ф. Росс, 1962, «Суарес об« универсалиях »», Журнал философии, т. 59 с. 736-747.
  • Дж. Ф. Росс, 1962, «Создал ли Бог единственно возможный мир?», Обзор метафизики, т. 16, нет. 1 (сентябрь 1962 г.), стр. 14-25.
  • Джеймс Ф. Росс, 1962 г. "Может ли «x возможно» когда-либо выдавать «x существует»? " Теория, Vol. 28, No. 2, (август 1962 г.), стр. 173.195.
  • Джеймс Ф. Росс, 1962, «Ответ», International Philosophical Quarterly, т. 2, вып. 4. С. 658–662, ISSN 0019-0365.
  • Джеймс Ф. Росс, 1961, «Бог и« логическая необходимость », Бог и« логическая необходимость »», The Philosophical Quarterly, т. 11, вып. 42 (январь 1961 г.), стр. 22–27.
  • Джеймс Росс, 1961, «Видящие звезды» (конкурсная работа), Обзор метафизики, том 15, № 1 (сентябрь 1961 г.), стр. 136–141.
  • Дж. Ф. Росс, 1961, «Логически необходимые экзистенциальные утверждения», Журнал философии,, т. 58, нет. 10 (май 1961 г.), стр. 253–263.
  • Джеймс Ф. Росс, 1961, «Аналогия как правило значения для религиозного языка», International Philosophical Quarterly, Vol. 1, № 3 (сентябрь 1961 г.), стр. 468–502.

Переводы

  • Суарес О формальном и универсальном единстве: De Unitate Formali et Universali, Фрэнсис Суарес, (Милуоки: издательство Marquette University Press, 1964), Джеймс Ф. Росс, переводчик (перевод с латыни).
  • Поль Бернар Грене, Томизм: введение, Джеймс Ф. Росс, переводчик. (Нью-Йорк: Harper & Row, 1967) (перевод с французского).

Отзывы о книге

  • Джеймс Росс, 2007, [обзор] "Переосмысление онтологического аргумента, Даниэля Домбровски " Американский католический философский квартал, том 81 нет. 1. С. 147–150.
  • Джеймс Ф. Росс, 2005 г., [обзор] "Обзор Сто лет философии под редакцией Брайана Дж. Шэнли О.П. " Томист, т. 69 №3, стр. 488–492.
  • Джеймс Росс, 2001, [обзор] "Метафизика теизма: естественное богословие Фомы Аквинского в "Summa contra Gentiles" I Нормана Крецманна " Зеркало, т. 76, нет. 1 (январь 2001 г.), стр. 185-187.
  • Джеймс Ф. Росс, 1998, [обзор] "Фома Аквинский и евреи, Джона И. Б. Худ », Зеркало, т. 73, нет. 3 (июль 1998 г.), стр. 854-856.
  • Джеймс Росс, 1997, [обзор] "Возможности по аналогии: как слова относятся к Богу, Филиппа Релника " Американский католический философский квартал, т. 71, нет. 4. С. 638 - 641.
  • Джеймс Ф. Росс, 1994, [обзор] "Человеческая личность, Дэвида Брейна " The Philosophical Quarterly, т. 44, нет. 177 (октябрь 1994 г.), стр. 536-538.
  • Джеймс Росс, 1993, [обзор] "О сложной теории простого Бога: исследование философского богословия Фомы Аквинского, Кристофера Хьюза " Зеркало, т. 68, нет. 4 (октябрь 1993 г.), стр. 1139-1140.
  • Джеймс Росс, 1993, [обзор] "Философское богословие св. Фомы Аквинского, Лео Дж. Элдерса " Зеркало, т. 68, нет. 4 (октябрь 1993 г.), стр. 1109-1110.
  • Джеймс Ф. Росс, 1993, [обзор] "Аквинский о разуме, Энтони Кенни " The Philosophical Quarterly, т. 43, нет. 173, специальный выпуск: Philosophers and Philosophies (октябрь 1993 г.), стр. 534-537.
  • Джеймс Ф. Росс, 1987, [обзор] «Метафизические темы у Фомы Аквинского (обзор)», Журнал истории философии, т. 25, нет. 4, (октябрь 1987 г.), стр. 592–594.
  • Джеймс Ф. Росс, 1985, [обзор] "Чудо теизма: аргументы за и против существования Бога, Дж. Л. Маки " Обзор метафизики, т. 38, нет. 3 (март 1985 г.), стр. 657–659, ISSN 0034-6632.
  • Джеймс Ф. Росс, 1984, [обзор] "Суарес об индивидуации. Метафизический спор 5, Индивидуальное единство и его принцип", Журнал истории философии, т. 22, нет. 4, (октябрь 1984 г.), стр. 476–478.
  • Джеймс Ф. Росс, 1982, [обзор] "Бог философов Энтони Кенни, "Философский журнал", т. 79, нет. 7 (июль 1982 г.), стр. 410–417.
  • Джеймс Ф. Росс, 1969, [обзор] "Божественная наука и наука о Боге, Виктора Преллера " Религиозные исследования, т. 5, вып. 2 (декабрь 1969 г.), стр. 261–266.
  • Джеймс Ф. Росс, 1967, [обзор] "Бог, которого мы ищем, Пол Вайс " Философский обзор, т. 76, нет. 2 (апрель 1967 г.), стр. 255–257.
  • Джеймс Ф. Росс, 1965, [обзор] "Чарльз Пирс и схоластический реализм: исследование отношения Пирса к Джону Дунсу Скоту Джона Ф. Болера " Журнал философии, т. 62, нет. 3 (4 февраля 1965 г.), стр. 80–83.
  • Джеймс Ф. Росс, 1962, "Ответ" Международный философский квартал, т. 2, вып. 4, страницы 658 - 662.
  • Джеймс Ф. Росс, 1962, [обзор] «Логики аналогии», International Philosophical Quarterly, т. 2, вып. 4. С. 633–642, ISSN 0019-0365.

Примечания и ссылки

  1. ^ Номер гранта: FC10503.
  2. ^ Грант Национального фонда гуманитарных наук (NEH) FA-26537-77-163 Университету Брауна
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-03-28. Получено 2014-09-08.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

внешняя ссылка