Японская мистификация о палеолите - Japanese Paleolithic hoax

В Японская мистификация о палеолите (旧石器 捏造 事件, Кю Секки Нетсузо Дзикен) состоял из ряда нижних и средних палеолит находки в Японии, обнаруженные археологом-любителем Шиничи Фуджимура, которые, как позже выяснилось, были сфальсифицированы. Инцидент стал одним из самых громких скандалов в археологических кругах Японии после того, как история была опубликована Майнити Симбун 5 ноября 2000 г.

Для находок из Период Дзёмон или позже, конструкции были первоначально созданы путем выкапывания под существующей в то время поверхностью, что привело к изменениям в составе почвы, которые значительно упрощают отличия подделок от реальных находок. Палеолитическая мистификация высветила некоторые недостатки японских археологических исследований палеолитических памятников, такие как чрезмерная уверенность в датировке вулканический пепел слои, игнорируя другие слои почвы.

Успех Фуджимуры

Фудзимура начал фальсифицировать открытия, когда работал археологом-любителем в 1970-х годах, когда он сблизился с различными группами исследователей палеолита в Префектура Мияги. Он быстро нашел множество артефактов и реликвий, все из Японский палеолит эпоха. Некоторые исследователи поначалу скептически отнеслись к находкам Фуджимуры, поскольку мало кто ожидал, что каменные инструменты такого возраста можно было бы найти в Японии. Однако успех Фудзимуры в обнаружении артефактов вскоре заставил его критиков замолчать, и его репутация ведущего археолога-любителя прочно утвердилась к началу 1980-х годов. Он считался незаменимым членом любой археологической команды, причем некоторые заходили так далеко, что называли его «божественной рукой».

Замечательные успехи Фуджимуры привели к огромному косвенному участию со стороны поддерживающих организаций. Некоторые из его археологических раскопок, в частности Зазараги, были определены правительством Японии как национальные исторические места, а Агентство по делам культуры спонсируемые специальные выставки. Местные органы власти в регионе Тохоку, где располагались многие достопримечательности, использовали «открытия» Фудзимуры в качестве основы для создания специализированных продуктов и туристических достопримечательностей с целью увеличения местной экономики.

Небольшое количество профессиональных археологов ставят под сомнение находки Фуджимуры, но это не получило широкого распространения, что позволило Фудзимуре продолжить свои мошенничества. В 1986 году была опубликована критическая статья, в которой, среди прочего, отмечалось, что «даты TL из Зазараги являются дополнительными индикаторами того, что что-то не так с геологическим контекстом артефактов, по крайней мере, на этом участке. Даты для слоев 4, 6c и 8 совершенно не в порядке ".[1] В 1990 году Мичио Окамура опубликовал книгу о палеолите, в которой развенчивалась предполагаемая культура раннего палеолита.[2] Еще три статьи были опубликованы в 1998 и 2000 годах. Суть аргумента в 2000 году заключалась в том, что проблемные палеолитические находки были «странными» по сравнению с другими находками нижнего и среднего палеолита.

Обнаружение мистификации

Правду об археологических махинациях Фуджимуры раскрыла газета Майнити Синбун в статье утреннего выпуска от 5 ноября 2000 г. В то время Фуджимура работал заместителем директора Палеолитический институт Тохоку, частный исследовательский центр. Услышав слухи о мошенничестве, журналисты газеты Mainichi установили скрытые камеры на раскопках, над которыми работал Фуджимура, и поймали его за закладкой артефактов. Позднее с помощью видео газета столкнулась с Фудзимурой, и он был вынужден признаться в своем мошенничестве.

В Майнити Синбун разоблачение касалось только Камитакамори сайт рядом Цукидатэ, префектура Мияги, и участок Сосин Фудодзака на Хоккайдо, но новости о мистификации вызвали переоценку всех участков, в которых участвовал Фудзимура. Было обнаружено, что большая часть артефактов Фудзимуры была собрана с других памятников эпохи Дзёмон в Регион Тохоку, и посадил на тех участках, где работал. Были найдены свидетельства царапин и повреждений от предыдущих раскопок на многих палеолитических артефактах, с которыми был связан Фуджимура. Исследования показали, что обман дошел до того, что одни и те же предметы были «обнаружены» более одного раза, а поддельные палеолитические предметы были захоронены для более позднего «открытия».

Позже выяснилось, что мистификация Фуджимуры вышла за пределы эпохи палеолита и включила Период Дзёмон артефакты тоже.

Реакция

Об этом широко сообщили в зарубежных СМИ.[который? ] что разоблачение двуличности Фудзимуры потрясло японские исследования нижнего и среднего палеолита до глубины души, поскольку большая часть этих исследований была построена на фундаменте, заложенном Фудзимурой. Также сообщалось[кем? ] что до открытия мистификации период палеолита в Японии, как полагали, начался раньше, чем где-либо еще в Азии, примерно в 700 000 г. до н.э.[нужна цитата ]

Ясно, что ряд артефактов, найденных Фудзимурой, довольно неестественен и не имеет археологического смысла, например, артефакты, эксгумированные из пирокластический поток страты, но, тем не менее, большинство археологических групп, а также местных и государственных организаций, которые получили существенную пользу от его находки, игнорировали эти несоответствия.[нужна цитата ] Были также «находки», в которые было довольно трудно поверить, например, каменные орудия, поперечные сечения которых совпадали с таковыми у предметов, найденных на стоянках за десятки километров. Была резкая критика[кем? ] что такие дефектные предметы не должны были так долго приниматься вслепую.[нужна цитата ]

Сразу после того, как обман был обнаружен, Японская археологическая ассоциация сформировал специальный комитет, который провел два с половиной года, изучая инцидент, выпустив в мае 2003 года отчет, в котором был сделан вывод о том, что работа Фудзимуры действительно был произведен в результате обмана, и признал, что, за некоторыми исключениями, большинство не смогли указать на несоответствия находок Фуджимуры. .[нужна цитата ]

Последствия

В серии статей в японском журнале Шукан Буншун опубликовано 25 января,[3] 1 февраля и 15 марта 2001 г. журнал утверждал, что каменные орудия, обнаруженные в пещере Хиджиридаки (聖 嶽 洞窟 遺跡) в Префектура Чита также были подделками и указали, что Мицуо Кагава, профессор Университет Беппу, была «второй божественной рукой», участвовавшей в этой мистификации. Кагава покончил жизнь самоубийством и оставил предсмертную записку, в которой признал свою невиновность.

Его семья подала иск о клевете против Шукан Буншун В том же году. Окружной суд Оита и Высокий суд Фукуока постановили обязать журнал возместить ущерб и принести извинения семье Кагавы. Журнал обратился к Верховный суд Японии, хотя апелляция была отклонена в сентябре 2004 г. Заявление с извинениями было опубликовано в номере от 2 сентября 2004 г.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ОДА, Шизуо и Чарльз Т. КИЛЛИ. 1986. Критический взгляд на исследования палеолита и «нижнего палеолита» в префектуре Мияги, Япония. Дзинруйгаку Засши (Журнал Антропологического общества Японии), 94. p. 345
  2. ^ ОКАМУРА, Мичио. 1990. Нихон Кюсекки Дзидай Ши (История периода японского палеолита). Кокогаку Сэншо 33 (Выбор археологии № 33). Токио: Юдзанкаку, стр. 41-42.
  3. ^ "「 第二 の 神 の 手 」大分「 聖 嶽 人 」周 い る!?" [«Вторая рука Бога» находится в районе Оита, «Сент-Такехито» !?]. 週刊 文 春 (25 января).
  • Майнити Синбун, отряд палеолитической стоянки; Хаккуцу Нэцзё (『発 掘 捏造』, "Мистификация раскопок"), опубликовано Синчо Бунко (新潮 文庫); ISBN  4-10-146823-0
  • Майнити Синбун, группа по изучению палеолита; Кодайши Нэцзо (『古代史 捏造』, "Мистификация древней истории"), опубликовано Синчо Бунко (新潮 文庫); ISBN  4-10-146824-9
Отчеты, написанные членами группы палеолитических раскопок Майнити Синбун, обнаруживших обман. Первый пункт выше охватывает события вплоть до обнаружения обмана, а второй обсуждает влияние открытия.
  • Масао Окуно; Kamigami no Yogoreta Te - Kyū Sekki Netsuzō: Dare mo Kakanakatta Shinsō (『神 々 の 汚 れ た 手 - 旧石器 捏造 ・ 誰 も 書 か な か っ た 真相』, «Грязная рука богов - мистификация палеолита: ненаписанная правда»); ISBN  4-87035-221-4
В докладе Японской археологической ассоциации описывается мистификация, совершенная одним человеком, но в этой книге утверждается, что на самом деле сообщников было много.
  • Редакция Специального комитета по проблемам археологии нижнего и среднего палеолита; Дзен- / Чуки Кю Секки Мондай но Кэнсё (『前 ・ 中期 旧石器 問題 の 検 証』«Исследование проблем археологии нижнего и среднего палеолита»)
Актуальный отчет об исследовании опубликован Японской археологической ассоциацией.

внешняя ссылка