Жан-Батист Пуссен - Jean-Baptiste Pussin

Жан-Батист Пуссен (1746–1811) был суперинтендантом больницы, который вместе со своей женой и коллегой Маргерит установил более гуманное обращение с пациентами с психические расстройства во Франции 19 века. Они помогли врачу Филипп Пинель ценить и внедрять их подход, который вместе с аналогичными инициативами в других странах стал известен как моральное обращение.

События

Жан-Батист родился в 1746 г. Lons-le-Saunier, Франция, где работал кожевник.

В 1771 г. после успешного лечения от золотуха (туберкулез шеи) на Бисетр Больница, Пуссин был принят на работу в штат больницы. В 1784 году он стал начальником психиатрической больницы, а с 1786 года ему помогала его жена Маргарита.

Пуссин выступал за относительно гуманное лечение, занимался психологической работой с пациентами и вел записи, касающиеся своих эмпирических наблюдений и терапевтических предложений. В 1793 году его посетил в Бисетре врач Филипп Пинель (1745-1826), который только начал работать в больнице. Пинеля впечатлил подход Пуссина и достигнутые им положительные результаты.

В 1797 году, после ухода Пинеля, Пуссен ввел реформу, которая навсегда запретила использование всех цепей для удержания пациентов. Однако смирительные рубашки продолжали использоваться. Вскоре после того, как Пинель был назначен Сальпетриер В больницу он договорился, чтобы Пуссин переехал туда вместе с ним в качестве специального помощника. Тогда и там были запрещены сети.

В 1801 году Пинель опубликовал Трактат о безумии, в котором описывается их работа. В 1809 г. во втором издании Трактат о безумии, Пинель сообщает об инициативе Пуссина по запрету использования цепей.[1]

Жан Батист Пуссен умер в 1811 году.

Клинический подход

В 1801 году Пинеля Трактат о безумии, он выражает признательность Жан-Батисту и Маргарите Пуссен за их новаторский вклад в психиатрия. Пинель утверждает, что Жан-Батист Пуссен часто определял психологический подход, который следует использовать, потому что «он жил среди безумной ночи и дня, изучал их обычаи, их характер и их вкусы, ход их психических расстройств, знает, когда быть доброжелательным, когда быть внушительной фигурой ... ", что позволяет ему знать людей больше, чем врач, обходя его обходными путями.[1]

Пинель описывает случай, когда Жан-Батист Пуссен «почувствовал начало благоприятных изменений; желая ускорить выздоровление, он начал серию разговоров с пациентом в своей палате, постепенно переходя к теме его заблуждения. король, - сказал он ему, - почему ты не можешь положить конец своему заключению и почему ты запутался со всеми этими безумцами? Вернувшись в последующие дни, он продолжал говорить с ним в доброжелательной и дружеской манере; он заставил его понемногу увидеть нелепость своих притязаний, показал ему другого пациента, который давно был убежден в его высшей власти и тем самым стал объект насмешек. Потрясенный этими замечаниями, он начал сомневаться в своем титуле суверена и начал признавать свои идеи как химеру ".[1]

Пинель восхищается умением Маргариты Пуссен, которая смогла изменить «убеждения человека, чья жизнь оказалась под угрозой из-за его бредового и разъяренного настойчивого воздержания от любой пищи. Она бесстрашно прыгает и танцует, шутит, пока он не улыбается, и в своем более легком настроении он принимает от нее питание ».[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Джерард, Д. (1998) Кьяруги и Пинель рассматривали: мозг души / разум человека[мертвая ссылка ] Журнал истории поведенческих наук. Том 33, выпуск 4, страницы 381-403

внешняя ссылка