Joc-O-Sot - Joc-O-Sot
Joc-O-Sot, также известный как Шагающий медведь (1810 г. - 3 сентября 1844 г.) был коренным американцем Мескваки племя. Он участвовал в войне с Черным Ястребом, в которой был ранен. После войны он возглавил несколько игровых экспедиций в районе Кливленда, затем присоединился к театральной труппе, в которой его изображение жизни коренных американцев сделало его очень популярным в восточных Соединенных Штатах, а затем в Европе. Почувствовав последствия старых военных ран, он ехал домой через турне доброй воли, когда серьезно заболел и умер в Кливленде. Его могила привлекала внимание после его смерти, как из-за его истории, так и в результате местных суеверий.
биография
Жизнь
Джок-О-Сот родился примерно в 1810 году из племени мескваки, чей дом находился примерно в настоящее время. Айова.[1] Его отца звали Катучаша, получивший почетное имя «Медведь» благодаря своим подвигам в войне против Osage Nation.[2]
Мескваки объединились с Народ саук в Война Черного Ястреба, и хотя он лично приложил усилия, чтобы предотвратить эту войну, Джок-О-Сот участвовал в конфликте как лидер мескваков, и в результате получил серьезные ранения.[1][3][4] Через пару лет после войны он переехал в Кливленд, Огайо районные и направленные экспедиции рыбалки и охоты.[1][3] Находясь в Кливленде, он начал тесную связь с доктором Горацием Экли.[1]
Через Экли он познакомился с Дэн Марбл, и с целью оказания финансовой поддержки своему племени присоединился к театральной труппе Марбла, в которой он изображал сцены культуры коренных американцев.[1][3][5] Его первое театральное появление произошло в Цинциннати и оказался очень популярным, и выступление продолжалось по всей восточной части Соединенных Штатов.[6] Вдохновленный Marble, Joc-O-Sot присоединился в 1844 году к компании, возглавляемой Уильям Винсент Уоллес который должен был совершить поездку по Англии.[1] Его выступления там оказались очень популярными из-за его костюмов, которые привели к вызову на королевское представление.[1][3][5][6] Он отличался умом, царственной осанкой и вежливостью.[6] Официальный Joc-O-Sot литография портрет (теперь утерян) День и Гаага был заказан Королева Виктория кто был очень впечатлен.[1][3][7] Joc-O-Sot не был в Англии очень долго, прежде чем он заболел от того, что было вероятно. туберкулез и уехал в Соединенные Штаты по собственному желанию, его запланированным местом назначения был дом недалеко от Форт Ливенворт, Штат Миссури.[1][6][8] Очевидно, он остановился в Вашингтоне, округ Колумбия, с дипломатической миссией от имени своего народа при президенте. Джон Тайлер, а затем направился в Монреаль, Канада, с той же целью, сделав по пути несколько остановок для доброй воли.[4][9][10][11] Он дошел до Буффало, Нью-Йорк, после чего его слабое здоровье не позволило ему идти дальше.[6] Его уговорили плыть на лодке дальше на запад, но болезнь заставила его остановиться в Кливленде.[6] Очевидно, театральная труппа ему мало оплачивала, поскольку к моменту прибытия в Кливленд у него не было финансовых ресурсов.[6] В Кливленде врач поставил ему диагноз «быстрое чахло» и поселил в своем офисе местный угольный магнат Джон Г. Стокли.[6][11] Джок-О-Сот, по всей видимости, понял, что умирает, среди его последних слов было «Джок-О-Сот, поднимайся».[6]
Смерть и погребение
Вскоре после прибытия в Кливленд он умер 3 сентября 1844 года.[1] Экли, Стокли и другие друзья позаботились о похоронах и похоронах.[1][6] На следующий день после его смерти во Второй пресвитерианской церкви состоялась панихида.[6] Затем он был похоронен в Кладбище на Эри-стрит в центре Кливленда - акция, направленная на чествование не только Джок-О-Сот, но и всей расы коренных американцев.[2][3] Вскоре после того, как стало известно о его смерти, он был избран главой сауков.[2] На могиле был установлен надгробный камень из песчаника, но в нем неверно указано, что его смерть произошла в августе, а не в сентябре.[6][9][12] По всей видимости, его останки были похищенный в целях медицинских исследований в любом случае было подтверждено, что его тело было удалено в городских записях Кливленда 1882 года.[1][5] Надгробие было расколото на три части в 1877 году, когда смотритель кладбища ухаживал за деревом на месте захоронения, и на него упала тяжелая ветка.[6] Его отремонтировали с помощью заклепок, но к 1884 году снова развалили.[9] Это оригинальное надгробие было дополнительно повреждено вандалами в 1907 году.[5][10]
Статус начальника
Споры вокруг статуса Жок-О-Сота как вождя. Орландо Дж. Ходж нашел утверждение правдоподобным, отметив, что Джок-О-Сот считал себя вождем и привык к такому обращению, но отметил молодость Джок-О-Сот и отсутствие отличительных достижений в бою.[6] Огема Ниагара Внучка утверждала, что Джок-О-Сот был одним из «величайших вождей» своей эпохи и, соответственно, ее чествовали местные племена и она сама ежегодно посещала.[13] Известно, что он был избран вождем после его смерти.[2]
Фольклор вокруг могилы
Кливлендское общество паранормальных явлений приписывает состояние оригинального надгробия огорчению Джок-О-Сота из-за его неспособности вернуться в свое племя.[8] Другая местная легенда признает вандалов надгробной плиты, но заявляет, что они были сверхъестественным образом наказаны безумием в результате проклятия Огемы Ниагара.[5] В самом деле, Ниагара провозгласила, что «ужасная катастрофа» поразит Кливленд, если захоронение Джок-О-Сота будет и дальше потревожено.[14] Сообщается, что несчастье коснулось нескольких разрозненных застройщиков, которые хотели перенести могилы в экономических целях.[5] В течение нескольких лет три стебля кукурузы росли рядом с могилой Джок-О-Сот, приписываемой члену племени сауков, который регулярно ее посещал.[5]
Суеверные считают, что предполагаемый призрак Джок-О-Сота несет ответственность за потери Кливленд Индианс бейсбольная команда. Соответственно, на его могилу были помещены жетоны искупления, чтобы предотвратить вмешательство в игровой день.[15][16]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л Ван Тассел, Дэвид Д .; Грабовски, Джон Дж., Ред. (1996). Словарь биографии Кливленда. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. п. 247. ISBN 0-253-33055-6.
- ^ а б c d «Жукозот». Кливленд Геральд. Кливленд, Огайо. 26 февраля 1846 г.
- ^ а б c d е ж Петкевич, Давид. «Надгробия известных людей, захороненные в Кливленде и его окрестностях». Cleveland.com. Кливленд, Огайо: дилер Cleveland Plain. Получено 11 ноября, 2011.
- ^ а б «Переместить кости индийских вождей». Cleveland Plain Dealer. 7 мая 1908 г. с. 14.
- ^ а б c d е ж грамм «Кливлендские истории о привидениях - пуля для призрака: кладбище Лейквью». Cleveland.com. Кливленд, Огайо: дилер Cleveland Plain. 28 марта 2019 г.,. Получено 14 ноября, 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Ходж, Орландо Дж. (1909). Летопись Ассоциации ранних поселенцев Западного заповедника. 5. Кливленд, Огайо: Ассоциация ранних поселенцев Западного заповедника. С. 560–561.
- ^ Чатман, Анджела Д. (28 апреля 1990 г.). «Известное имя встречается на всем кладбище Эри-стрит». Cleveland Plain Dealer. Кливленд, Огайо. п. 82.
- ^ а б Дакота, Майкл (9 ноября 2018 г.). «Он хотел вернуться домой в 1844 году, он умер в Кливленде». 19 Новости. Кливленд, Огайо. Получено 14 ноября, 2019.
- ^ а б c «Джок-О-Сот: история выдающегося индийского вождя, который умер в Кливленде в 1844 году». Цинциннати Enquirer. Цинциннати, Огайо. 16 августа 1884 г. с. 10 - на сайте газетах.com.
- ^ а б Musarra, Russ (1 февраля 1998 г.). "Там, где цветет история". Акрон Бикон Журнал. Акрон, Огайо. Стр. D1, D4 - на сайте playsapers.com.
- ^ а б «Бог Кожевенного леса». Cleveland Plain Dealer. 31 декабря 1899 г. с. 39.
- ^ Келли, С. Дж. (26 февраля 1947 г.). «Смерть Джок-О-Сота». Cleveland Plain Dealer. Кливленд, Огайо. п. 6.
- ^ «Индийская принцесса снова навестила могилу». Марион Звезда. Марион, Огайо. 27 мая 1983 г. с. 2 - на сайте hazapers.com.
- ^ «Chief Thunderwater», Cleveland Historical, по состоянию на 18 ноября 2019 г., [1].
- ^ Улдрикс, Рик (25 октября 2016 г.). «Может ли кладбище через дорогу от Progressive Field сыграть роль в Мировой серии?». Patch.com. Получено 18 ноября, 2019.
- ^ Уиллис, Джеймс А. (2019). Большая книга рассказов о привидениях из Огайо. Роуман и Литтлфилд. С. 73–74. ISBN 9781493043910.