Джон Х. Оберхольцер - Википедия - John H. Oberholtzer

Джон Х. Оберхольцер (10 января 1809-15 февраля 1895) был североамериканским Меннонит лидер, выступавший за сотрудничество меннонитов с целью получения высшего образования и миссионерской работы. Он обеспечивал ключевое руководство во время формирования Генеральная конференция Меннонитская церковь.

Оберхольцер родился на ферме в Округ Берк, Пенсильвания, второй ребенок Авраама и Сюзанны Оберхольцер. С шестнадцати лет он работал школьным учителем и изучал слесарное дело, чтобы пополнить свой доход. Между школьным обучением и его слесарной мастерской в Округ Бакс, Пенсильвания Оберхольцер ежедневно контактировал с более широким кругом людей и идей, чем другие меннониты в этом районе, которые, как правило, были более замкнутыми.

В возрасте 33 лет Оберхольцер стал пастором своей общины Болотной меннонитской церкви. Пасторы-меннониты были необученными, неоплачиваемыми и избирались по жребию. Процесс отбора начался с номинаций от собрания. Кандидатам был вручен комплект Библии, по одной на каждого кандидата. Тот, кто выбрал Библию со скрытым листком бумаги, был рукоположен в новый пастор. Ожидалось, что Оберхольцер останется священником в конгрегации Болота до конца своей жизни.

Конференция Франконии

Конгрегация Оберхольцера была частью Конференция Франконии, группа из 22 собраний меннонитов, расположенных в восточной части Пенсильвании. Руководство конференции состояло из пяти епископов, а также служителей и дьяконов из конгрегаций. Вскоре после того, как он стал пастором, Оберхольцер был также избран епископом для общин в районе Болота.

Из-за интереса Оберхольцера и его контактов с остальным миром его идеи столкнулись с более консервативными членами на сессиях конференции Франконии. Возникли разногласия по поводу необходимости для служителей носить определенный стиль колониальной одежды, необходимости принятия более формальных процедур встреч и того, насколько открыта церковь для христиан из других конфессий.

Оберхольцер предложил, чтобы Конференция Франконии приняла официальную конституцию, задокументировала процедуры и вел протокол своих встреч. Эти практики никогда не применялись в прошлом, и большинство считало, что в них нет необходимости. Когда Оберхольцеру и его сторонникам не разрешили выносить эти вопросы на обсуждение, между двумя группами возник разрыв.

Конференция Восточной Пенсильвании

Попытки примирить разделение не увенчались успехом, и в 1847 году новая группа, Конференция Восточной Пенсильвании, была сформирована примерно из четверти первоначальных членов Франконии. Оберхольцер руководил новой конференцией, создав ряд руководящих принципов, которые должны действовать как конституция. Он установил контакт с канадскими и европейскими меннонитами, чтобы включить идеи из более широкого мира меннонитов в новую конференцию.

Оберхольцер подчеркнул важность обучения молодых людей, желающих стать членами церкви. Он распространил катехизис буклет среди церквей как руководство для религиозного образования. Класс, который он сформировал для своей общины в 1857 году, был одним из первых меннонитов. Воскресные школы в Северной Америке.

Оберхольцер купил ручной печатный станок в 1851 году и установил его в своей слесарной мастерской. Он опубликовал Der Religiöse Botschafter (Религиозный вестник) с тиражом 400 экземпляров, первое успешное меннонитское периодическое издание в Северной Америке. Финансовое бремя и требовательность к его времени положили конец операции через три года. В 1856 году при финансовой поддержке 92 акционеров был организован Союз меннонитов печати, и возобновила печать периодическое издание под названием Das Christliche Volksblatt. Помимо журнала, на этом новом предприятии печатались книги и другие материалы. Вклад Оберхольцера в качестве издателя и редактора должен был оказать значительное влияние на меннонитов в Северной Америке.

Письмо Оберхольцера отражало его ответ на проблемы своего времени. Он выступал за открытое общение, позволяя христианам других конфессий участвовать. Что касается эмоционального молитвенное собрание Он считал, что нужно молиться непрерывно и не участвовать в специально организованных молитвенных собраниях. Он был против того, чтобы члены церкви участвовали в тайные общества и верил мытье ног следует понимать символически, а не буквально. Оберхольцер считал, что участвовать в войне всегда неправильно.

Генеральная конференция

Стремясь общаться с меннонитами-единомышленниками, публикации Оберхольцера распространялись за пределами Конференции Восточной Пенсильвании. Оберхольцер поддерживал контакты с меннонитами в Онтарии, Огайо и Айове, продвигая свои идеи о сотрудничестве между меннонитами.

В 1859 году недавно организованная группа меннонитов в Айове пригласила всех заинтересованных меннонитов присоединиться к ним для создания союза для совместной работы по продвижению миссий. Приглашение опубликовано в Das Christliche Volksblatt и Оберхольцер поддержал эту идею. Официальное собрание состоялось 29 мая 1860 года, в результате чего была создана Меннонитская церковь Генеральной конференции. Оберхольцер был ключевым членом комитета при составлении устава организации и председательствовал на четырех первых сессиях. Когда в следующем году Дэниел Хеге посетил Пенсильванию, чтобы объяснить цель новой конференции, к ней присоединилась собственная конференция Оберхольцера в Восточной Пенсильвании, которая в рамках этой новой структуры стала Конференцией Восточного округа.

Одна из первоначальных целей новой конференции заключалась в предоставлении высшего образования для обучения миссионеров. Эта цель была реализована с созданием Институт Уодсворта. Оберхольцер был ключевым сторонником этого проекта, помогая писать его конституцию. Оберхольцер продолжал быть активным лидером меннонитской церкви Генеральной Конференции на протяжении всей своей жизни.

Семья и последние годы

Оберхольцер женился на Мэри Рейн. У них были сын и дочь. Мэри Рейн умерла в 1871 году, и оба ребенка умерли раньше Оберхольцера. Оберхольцер женился на Сюзанне Мойер в 1872 году. Он умер в возрасте 86 лет и был похоронен в церкви болотных меннонитов, где служил пастором.

Рекомендации

  • Кауфман, Эдмунд Г. (1973), Генеральная конференция-пионеры-меннониты, Колледж Вефиль, Северный Ньютон, Канзас, стр. 3-17.
  • Паннабекер, Сэмюэл Флойд (1975), Открытые двери: история меннонитской церкви Генеральной конференции, Faith and Life Press. ISBN  978-0-87303-636-8

внешняя ссылка