Joseachal - Joseachal

Joseachal был Quinault человек, живший в начале 19 века. Примечательно, что он был единственным выжившим в Тонкин, а торговля судно, принадлежащее Тихоокеанская меховая компания что было разрушено рядом Остров Ванкувер. Его наняли переводчиком на судно в переговорах с различными Нуу-ча-нултх народы. Взбешенный ценами, которые Тла-о-куи-ахт настаивал, капитан Джонатан Торн ударил старца шкурой. Купив лезвия PFC, Тла-о-куи-ахт атаковал и убил команду. Только Хосеахаль выжил, чтобы достичь Форт Астория проинформировать сотрудников PFC о Tonquin's разрушение.

В Тонкин

Основная статья: Тонкин (1807)

Возле Остров Разрушения Торн нанял его в качестве переводчика. У него была сестра замужем за Тла-о-куи-ахт человек, фактор, который был приписан его более позднему выживанию на острове Ванкувер.[1] Хотя в Clayoquot Sound в июне 1811 г. Тонкин принимали членов соседних Тла-о-куи-ахт нация. Они сели на корабль в большом количестве, чтобы торговать коммерческими сделками, заключенными между Торном и опытным старейшиной Ноокамисом, вместе с Хосеахалем, переводящим их предложения. Эти обсуждения вызвали у Торна все большее разочарование из-за непримиримости Нокамиса к принятию его условий. Позже Хосеахаль сообщил Дункан МакДугалл что Торн взял одну из шкур Ноокамиса и ударил его ею по лицу.[1] После этого взрыва коренные жители посовещались между собой и снова предложили обменять свои запасы меха. Они предложили, чтобы в обмен на кожу сотрудники ПФК продали 3 одеяла и нож. Макдугалл вспоминал, что «шла оживленная торговля, пока все индейцы, сидящие на палубах корабля, не получили по кусочку ножа».[1] Насилие сразу же вспыхнуло, когда воины во главе с Wickaninnish атаковал экипаж на борту и убил всех, кроме одного. Единственным известным выжившим из команды был Хосеахаль, который вернулся в Форт Астория благодаря помощи видных Нижний Чинукан благородный Comcomly.[2]

Цитаты

  1. ^ а б c Джонс 1997 С. 301-302.
  2. ^ Джонс 1997, п. 302.

Библиография

  • Джонс, Роберт Ф. (1997), "Личность переводчика Тонкина", Oregon Historical Quarterly, Историческое общество Орегона, 98 (3): 296–314