Хуарес Ло - Juárez Law

Хуарес Ло (23 ноября 1855 г.) был издан во время либеральной реформы, назван в честь мексиканского либерального лидера Бенито Хуарес, который стал президентом Мексика в 1861 году. Этот закон отнял у католического духовенства и мексиканской армии особые привилегии, такие как исключение для фуэро.[1] Кроме того, Закон Хуареса заявил, что члены духовенства и военные должны подпадать под юрисдикцию гражданских судов и общего права. Таким образом, в соответствии с этим законом все мексиканские граждане были уравновешены.[2] Этот закон был создан в соответствии с либеральными целями равенства, которое должно выполняться в соответствии с ним.[3] Это принесло надежду на то, что происходят перемены. Когда закон был впервые установлен президентским указом, все более непопулярный в то время мексиканский президент, Игнасио Комонфорт, провозгласил немедленный эффект, который он оказал на нацию. «Вчера и сегодня по этой столице о надвигающейся революции ходили лихорадочные слухи ... Поддержать этот закон - обязанность нынешней администрации ...»[2] С другой стороны, через несколько дней после введения закона Хуареса консерваторы выступили с лозунгом «Религия и фуэрос!». чтобы противостоять закону и оказать поддержку католической церкви.[2]

Кроме того, либералы издали Закон Лердо (1856 г.), который возник как реакция на Закон Хуареса. Закон Лердо в основном нападал на Церковь. На этот раз в законе было сказано, что все церковное имущество будет конфисковано, если оно не будет использовано в религиозных целях. Из-за этого церкви пришлось продать большую часть своих земель. Целью этого закона было упразднение коллективного землевладения.[1] Однако отрицательный эффект этого закона заключался в том, что деревням коренных народов грозила опасность потерять свои общинные земли, от которых, по их мнению, они получали больше, чем от владения своей собственной землей.[1]

Либералы против католической церкви

В Мексике религия и политика почти всегда играли одну и ту же роль. В 1830-х и 1840-х годах либералы рассматривали церковь как необходимое условие социального строя государства. Однако когда католическая церковь стал антилиберальным, либералы стали этому противостоять. Либералы направили свой гнев на институт католической церкви. Так что они были скорее антиклерикальными, чем антирелигиозными. Либералы были без ума от освобождений от fuero (юридических исключений), которые получало духовенство, и они считали, что Церковь накопила много ненужного богатства. Вскоре началось мексиканское либеральное восстание под названием «Реформа» или «Реформа».[1]

Бенито Хуарес

Бенито Хуарес был первым человеком из коренного населения, который стал губернатором мексиканского штата. Он был губернатором Оахаки, прежде чем стать президентом Мексики. Прежде чем стать президентом, он выступал за либеральные реформы. Он верил в отделение церкви от государства. Он также считал, что большая часть земель церкви должна быть отобрана у нее, что религиозные порядки должны быть отменены и что гражданские браки и записи актов гражданского состояния о рождении, браке и смерти должны быть признаны законными. Даже когда Хуарес официально стал президентом в 1861 году, его реформы не были гарантированы конституционной поправкой до 1873 года.[4]

Несмотря на то, что Хуарес не имел идеологических или личных проблем с церковью, его политическое поведение по отношению к церкви все же было двумя мотивами. Они включали «установление верховенства гражданской власти и отстранение духовенства от преобладания в образовании».[5] Эти два принципа позже помогут в установлении Закона Хуареса в 1855 году.

Текущие события

Борьба между церковью и государством в Мексике все еще наблюдается в последние пятнадцать лет. В 2000 году велись дебаты о том, следует ли запрещать аборты в мексиканском штате Гуанахуато. С тех пор возникли опасения, что граница между церковью и государством становится все более размытой. Хотя губернатор наложил вето на запрет, это пример постоянного выживания либеральных идеалов, обеспечивающих жесткую границу между церковью и государством.[6]

использованная литература

  1. ^ а б c d Честин, Джон Чарльз (2016). Рожденные в крови и огне: краткая история Латинской Америки. Нью-Йорк, Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, Inc.
  2. ^ а б c Редер, Ральф (1947). Хуарес и его Мексика. США: Viking Press.
  3. ^ Скоулз, Уолтер В. (1957). Мексиканская политика во время режима Хуареса 1855-1872 гг.. Колумбия, штат Миссури: Университет исследований штата Миссури. п. 5.
  4. ^ Свиггетт, Глен Левин (1936). «Конфликт церкви и государства в Мексике». События в мире. 99 (1): 40–42. JSTOR  20662711.
  5. ^ Хамнетт, Брайан Р. (1991). «Бенито Хуарес, Ранний либерализм и региональная политика Оахаки, 1828–1853». Бюллетень латиноамериканских исследований. 10 (1): 3–21. Дои:10.2307/3338561. JSTOR  3338561.
  6. ^ "Права на аборт в мексиканском государстве сохранены". BBC. 29 августа 2000 г.. Получено 25 октября, 2017.