Карл Йозеф фон Хефеле - Karl Josef von Hefele

Карл Йозеф фон Хефеле (1869)

Карл Йозеф фон Хефеле (15 марта 1809 г. - 6 июня 1893 г.) Римский католик епископ и богослов Германии.

биография

Хефеле родился в Унтеркохен в Вюртемберг и получил образование в Тюбинген, где в 1839 году он стал ординарным профессором церковной истории и патристики на римско-католическом богословском факультете, сотрудничая с Уильям Робинсон Кларк к его основной работе.[1]

С 1842 по 1845 год он заседал в Национальном собрании Вюртемберга. В декабре 1869 г. он был возведен на трон. епископ Роттенбургский. Его литературная деятельность, которая была значительной, никоим образом не уменьшилась его возведением в епископат. Среди его многочисленных богословских работ можно упомянуть известное издание Апостольские отцы, выпущен в 1839 г .; его Жизнь Кардинал Ксименес, опубликовано в 1844 г. (англ. пер., 1860); и его еще более знаменитый Conciliengeschichte (История Соборов Церкви) в семи томах, вышедших между 1855 и 1874 годами (англ. пер., 1871, 1882).

Богословские взгляды Хефеле были склонны к более либеральной школе в Римско-католической церкви, но он, тем не менее, получил значительные знаки одобрения со стороны ее властей и был членом комиссии, которая готовилась к Ватиканский собор 1870 г.. Накануне Собора он опубликовал в Неаполе свою Causa Honorii Papae, который был направлен на демонстрацию моральной и исторической невозможности непогрешимости папы. Примерно в то же время он выпустил работу на немецком языке по той же теме. Он принимал довольно заметное участие в обсуждениях на совете, ассоциируясь с Феликс Дюпанлу и с Жорж Дарбой, архиепископ парижский в своем противостоянии доктрине непогрешимости и в поддержку своих аргументов, опираясь на свои обширные познания в церковной истории. В предварительных обсуждениях он проголосовал против обнародования догмы. Он отсутствовал на важном заседании 18 июня 1870 года и не отправлял свое подчинение указам до 1871 года, когда он объяснил в пастырском письме, что догма "Относится только к данной доктрине ex cathedra, и в нем только собственно определения, но не его доказательства или объяснения ».

В 1872 году он принял участие в съезде, созванном Ультрамонтаны в Фульде, и своим разумным использованием тактики минимизации он удерживал свою епархию от любого участия в Старый католик раскол. Последние четыре тома второго издания его История советов были описаны как умело адаптированные к новой ситуации, созданной указами Ватикана. В последние годы своей жизни он не предпринимал никаких дальнейших литературных усилий от имени своей церкви, но удалился в относительную уединенность.

Хефеле умер в Роттенбург-на-Неккаре.

Избранные работы

  • Карл Йозеф фон Хефеле (1871). История церковных соборов: конец Никейского собора 325 г.. Т. и Т. Кларк.
  • Карл Йозеф фон Хефеле (1876 г.). История церковных соборов: 326–429 гг.. Т. и Т. Кларк.
  • Карл Йозеф фон Хефеле (1883). История церковных соборов: 431–451 гг.. Т. и Т. Кларк.
  • Карл Йозеф фон Хефеле (1895). История церковных соборов с оригинальных документов. С 451 по 680 год нашей эры. Т. и Т. Кларк.
  • Карл Йозеф фон Хефеле (1896 г.). История церковных соборов с оригинальных документов. 626–787 гг.. Т. и Т. Кларк.

Примечания

  1. ^ история соборов церкви: из подлинных документов.

Рекомендации