Республика Конгси - Википедия - Kongsi republic

В республики Конгси, также известный как Конгси-демократии или же Конгси федерации, были самоуправляющимися государствами в Борнео которые сформировались как федерации китайских горнодобывающих сообществ, известные как Конгсис. К середине XIX века республики Конси контролировали большую часть западных территорий. Борнео. Три крупнейших республики Конги были Республика Ланьфанг, то Республика Хешун (Fosjoen) и Федерация Сантьягоу (Samtiaokioe).[1]

Коммерческие конгси были обычным явлением в китайских диаспорных общинах по всему миру, но республики конгси на Борнео были уникальными в том смысле, что они были суверенными государствами, контролирующими большие участки территории.[1] Эта характеристика отличает их от султанаты Юго-Восточной Азии, которые имели власть над своими подданными, но не контролировали территорию, на которой проживали их подданные.[1]

Республики конгси соревновались с голландцами за контроль над Борнео, достигнув высшей точки в трех Kongsi Wars в 1822–24, 1850–54 и 1884–85 гг. В конечном итоге голландцы победили республики конси, передав их территорию под власть голландского колониального государства.[2]

Федерациями Kongsi управляли прямая демократия,[3] и впервые были названы «республиками» авторами девятнадцатого века.[4] Однако современные ученые придерживаются разных взглядов на то, следует ли рассматривать их как республики западного образца или как полностью независимую китайскую традицию демократии.[5]

История

Kongsis изначально были коммерческими организациями, состоящими из членов, которые обеспечивали капитал и распределяли прибыль.[6] Впервые они были основаны в 18 веке, когда китайцы эмигрировали в Юго-Восточную Азию. Конгси возникли с ростом китайской горнодобывающей промышленности и основывались на традиционных китайских представлениях о братстве. Большинство конгси начиналось в скромных масштабах как партнерские системы, называемые приветs (китайский: 會; пиньинь: хуи; горит 'союз').[7] Эти партнерские системы были важными экономическими институтами, которые существовали в Китае с момента возникновения Династия Сун управленческий класс в 12 веке.[8] А привет стал известен как конгси после того, как превратился в крупное учреждение, в которое входили сотни или тысячи членов.[7]

О первых китайских шахтерских общинах известно немного. У. А. Палм, представитель голландской Ост-Индской компании, сообщает, что в 1779 году вокруг Ландака были открыты золотые прииски, но этническая принадлежность их рабочих неизвестна.[9]

Конкуренция между конгсисами усилилась по мере того, как старые горнодобывающие предприятия были исчерпаны, а майнеры расширились на новые территории, что привело к объединению более крупных конгси или их консолидации из более мелких. Федерация фосджоэн была образована в 1776 году, когда четырнадцать меньших конгси со всего Монтерадо объединились в единую федерацию. Ведущими членами федерации были Samtiaokioe kongsi, контролировавшие участки добычи к северу от Monterado, и Thaikong kongsi, контролировавшие участки к западу и юго-западу от Monterado.[10]

Вскоре после образования Федерации фосджоэн Ло Фангбо основал республику Ланьфанг в 1777 году. Ло эмигрировал из Гуандун в южном Китае, в сопровождении группы товарищей-мигрантов, и достигла Борнео в 1772 году. Ранний рост Lanfang объясняется его торговыми связями с Понтианакский султанат.[11] Голландский перевод Летопись Ланьфанга подразумевает, что Ло Фангбо прибыл прямо в порт Понтианак, но он, вероятно, изначально был вовлечен в Ланфангуи, сельскохозяйственную Конгси который носит то же название, что и более поздняя республика Конси Луо. Альтернативный рассказ об основании, возможно, из малайских источников, утверждает, что Ланьфанг произошел от группы меньших конгси, объединенных Ло в 1788 году.[12]

Республики конгси контролировали порты и внутренние города, что позволяло им торговать товарами без вмешательства их голландских или малайских соседей. Китайские конгси были связаны с городами Singkawang, Пемангкат, Bengkayang, и другие населенные пункты.[13] Эти города конгси были домом для предприятий, которые обслуживали потребности шахтеров и включали такие услуги, как аптеки, пекарни, рестораны, опиумные притоны, парикмахерские и школы.[14]

Kongsi Wars

Войны Конгси были тремя отдельными войнами, которые велись между голландской и федерацией конгси в 1822–1824, 1850–1854 и 1884–1885 годах.[15] Большинство республик конгси было разобрано голландцами после Второй войны Конгси. Республика Ланьфанг была последней из федераций конгси, которые выжили, потому что они договорились с голландцами о сделке, которая позволила им оставаться автономным государством в пределах голландской Ост-Индии.[16] Lanfang все еще мог выбирать своих собственных правителей, но голландцы имели право утверждать лидеров федерации. К середине девятнадцатого века голландцы стремились ограничить власть республики Ланьфанг.[16] Третья война Конгси, неудавшееся восстание китайцев против голландцев в 1884–1885 годах, положила конец независимости Ланьфанга. Территория, удерживаемая Ланфангом, была разделена между Понтианаком, Мемпава и Ландаком. Китайские жители бывшей республики Ланьфан стали подданными голландского колониального правительства, но также должны были платить налоги местным лидерам.[17]

Правительство

Основным органом республик конгси был актовый зал (zongting), сборка делегатов, представляющих горнодобывающие сообщества конгси.[18][1] Актовый зал выполнял как исполнительные, так и законодательные функции.[19]

В республике Хешунь делегаты актового зала избирались каждые четыре месяца.[4]

Комментаторы девятнадцатого века положительно отзывались о демократическом характере федерации конси.[20] Историки этого периода относили конси-федерации к республикам.[1] Голландский китаевед Ян Якоб Мария де Гроот был сторонником этой интерпретации, назвав конгси «деревенскими республиками», которые придерживаются «духа демократии».[4] О республиканизме конгсиса де Гроот писал:

Уже сам термин kongsi, или, согласно диалекту Hakka, koeng-sji или kwoeng-sze, указывает на совершенный республиканизм. Это означает именно администрирование чего-то, что представляет коллективный или общий интерес. Поэтому он также использовался крупными корпорациями и коммерческими фирмами. Но когда он используется как термин для обозначения политических организаций на Западном Борнео, его следует понимать как организацию, управляющую республикой.[21]

В ответ на сравнения с западным республиканизмом историк Ван Тай Пан предупредил, что «такой подход к истории конси явно европоцентричен». Он признает, что федерации были похожи на западные демократии в том, что касалось выборов представителей. Однако Ван утверждает, что уникальные китайские особенности федераций конси упускаются из виду, когда историки только подчеркивают связь между конгси и республиканизмом на Западе.[22] Напротив, конгсис следует рассматривать как подлинно китайские демократии, которые развивались независимо от влияния западных политических институтов.[5] Мэри Сомерс Хейдхьюз подчеркивает, что понимание слова «республика» в 19 веке не идентично современной интерпретации республиканизма. Голландский комментатор XIX века назвал бы республикой любую политическую систему без наследственного правителя.[4]

Цитаты

  1. ^ а б c d е Heidhues 2003, п. 55.
  2. ^ Heidhues 2003, п. 116.
  3. ^ Ван 1994, п. 6.
  4. ^ а б c d Heidhues 2003, п. 60.
  5. ^ а б Ван 1979, п. 104.
  6. ^ Heidhues 2003, п. 54.
  7. ^ а б Ван 1979, п. 103.
  8. ^ Ван 1979, п. 105.
  9. ^ Heidhues 2003, п. 61.
  10. ^ Heidhues 2003, п. 63.
  11. ^ Heidhues 2003, п. 64.
  12. ^ Heidhues 2003, п. 65.
  13. ^ Heidhues 2003 С. 67-68.
  14. ^ Heidhues 2003, п. 67.
  15. ^ Heidhues 2003, п. 80.
  16. ^ а б Heidhues 1996, п. 103.
  17. ^ Heidhues 1996, п. 116.
  18. ^ Юаней 2000, п. 1.
  19. ^ Юаней 2000, п. 271.
  20. ^ Ван 1994, п. 96.
  21. ^ Ван 1994 С. 96–97.
  22. ^ Ван 1994, стр. 4–5.

Рекомендации

  • Heidhues, Мэри Сомерс (1996). «Китайские поселения в сельских районах Юго-Восточной Азии: неписаные истории». Странники и поселенцы: истории Юго-Восточного Китая и китайцев. Гавайский университет Press. С. 164–182. ISBN  978-0-8248-2446-4.
  • Heidhues, Мэри Сомерс (2003). Золотоискатели, фермеры и торговцы в "китайских районах" Западного Калимантана, Индонезия. Публикации Корнельской программы для Юго-Восточной Азии. ISBN  978-0-87727-733-0.
  • Ван, Тай Пэн (1994). Истоки китайского конгси. Пеландук Публикации. ISBN  978-967-978-449-7.
  • Ван, Тай Пэн (1979). «Слово« Конгси »: Примечание». Журнал Малазийского отделения Королевского азиатского общества. 52 (235): 102–105. JSTOR  41492844.
  • Юань, Бинглинг (2000). Китайские демократии: исследование конгси Западного Борнео (1776-1884). Исследовательская школа азиатских, африканских и американских индейцев, Лейденский университет. ISBN  978-9-05789-031-4.