Кришна Патрика - Krishna Patrika
| Тип | Повседневная газета |
|---|---|
| Владелец (и) | Мутнури Кришна Рао (основатель, редактор) и Дасу Нараяна Рао |
| Основан | 1902 |
| Штаб-квартира | Виджаявада |
Кришна Патрика это Телугу-язык газета, основанная Индийский борец за свободу Конда Венкатаппайя.[1][2]
История
"Кришна Патрика" начал издавать еженедельный журнал 2 февраля 1902 года его основателями Кондой Венкатаппайей и Дасу Нараяной Рао. Венкатаппайя редактировал до 1905 г. Он возложил редакторские обязанности на Мутнури Кришна Рао когда он переехал в Гунтур.
Газета
Народная пресса сыграла роль в Индийское движение за свободу. Несколько газет, как на английском, так и на региональных языках и в разных частях страны, подготовили людей к борьбе за свободу, внушив им сильное чувство независимости.
в Андхра регион Среди телугу журналов «Кришна Патрика» сыграла заметную роль в борьбе за свободу. Кришна Патрика и Андхра Патрика были две газеты на телугу, которые были созданы в начале 20 века и просуществовали до тех пор, пока страна не стала независимой.
Уникальной особенностью Кришна Патрики было то, что она была основана районным объединением. Его первый номер вышел 2 февраля 1902 года в соответствии с решением Окружной ассоциации Кришны, принятым в 1899 году. Журнал утверждал, что никакая другая политическая ассоциация в стране не управляет газетой с целью политического просвещения. В 1909 году Окружная ассоциация Кришны отказалась от владения газетой.
Мутнури Кришна Рао во многом стал причиной успеха «Кришна Патрика», который долгое время был ее редактором. Он был одним из основателей газеты и с 1902 года работал с ней в качестве редактора. В 1907 году он стал редактором журнала и продолжал работать в этом качестве до своей смерти в 1945 году. Кришна Рао был известен своими схоластическими способностями и ораторским искусством. В свое время он был интеллектуалом, националистом и великим писателем в регионе Андхра. Он пригласил националистического лидера Бенгалии Б. Пал, чтобы совершить поездку по Андхре во время движения Вандематарам в 1907 году, и Пал оказал большое влияние на Андхрас. Однако в последующие годы Кришна Рао не принимал активного участия в политике, но многие национальные лидеры считали его своим политическим гуру. Несмотря на то, что он был сторонником Конгресса и его политики, он держался в стороне от партии, чтобы посвятить все свое время и внимание Кришна-Патрике.
Во время борьбы за свободу Индии, особенно на начальных этапах, еженедельная журналистика играла более важную роль, чем ежедневная. Ежедневных газет было очень мало и они были менее популярны, чем некоторые еженедельники. «Кришна Патрика» был известным националистическим еженедельником в стране, хотя он начинал выходить раз в две недели. Он занимал ведущее положение среди политических еженедельников региона Андхра. Но в течение короткого промежутка времени, то есть раз в две недели, он оставался политическим еженедельником на протяжении всего периода борьбы за свободу.
«Кришна Патрика» пропагандировала все этапы борьбы Индии за свободу, такие как движение Вандематарам, Движение самоуправления, то Движение отказа от сотрудничества, то Движение гражданского неповиновения и Движение за выход из Индии. Он предоставил лидерам и активным участникам борьбы за свободу много информации, которую они использовали против британского правительства. Для простого человека материалы, опубликованные в журнале, вдохновляли и поощряли патриотизм.
Кришна Патрика оказал влияние не только на городскую образованную элиту, но и на сельские массы. В определенные периоды журнал бесплатно рассылался во все школы в сельской местности, и его содержание читали не только учащиеся, но и жители села. Это увеличило охват журнала, расширив его влияние на массы. Многие современные лидеры, которые были в молодости во время борьбы за свободу, признали влияние Кришны Патрики. Проф. Н. Г. Ранга, Безавада Гопала Редди, Готтепати Брахмайя, Теннети Вишванадхам и другие заявили, что Кришна Патрика и Андхра Патрика побудили их бросить учебу и принять активное участие в борьбе за свободу. В конфиденциальных сообщениях британского правительства в современных газетах упоминается пагубное влияние Кришна Патрики и Андхра Патрики на людей.
Влияние, популярность и услуги «Кришна Патрика» и «Андхра Патрика» настолько впечатлили жителей Андхры, что они почтили эти две газеты в 1929 году. Празднования в честь людей были организованы 8 и 9 сентября 1929 года в Виджаявада. N.V.L. Нарасимха Рао, борец за свободу, был председателем комитета по приему празднования. Обращение, восхваляющее услуги газет, было представлено их редакторам. Конда Венкатаппайя, выступая по этому поводу, заявил: «Эти две газеты смогли привить людям мужество, дух самопожертвования и сильный патриотизм». Некоторые ассоциации в Хайдарабад словно Андхра Джана Сангхам также встретились в Хайдарабаде и приняли резолюцию, в которой восхваляли услуги Андхра Патрика и Кришна Патрика.
Канупарти Варалакшмамма, борец за свободу и социальный реформатор, заявил, что многие люди бросили школы, уволились с работы, столкнулись с ударами латхи, потеряли свою собственность и попали в тюрьмы, прочитав содержание «Кришна Патрики».
Как и многие другие газеты того времени, «Кришна Патрика» столкнулась с множеством финансовых проблем. Он выжил благодаря пожертвованиям благотворителей, заминдары и прочие патриоты. Редактору и другим сотрудникам приходилось жить на мизерные зарплаты, а иногда и без зарплаты.
Возрождение
Его друзья были широко известны как «Пиратла», он был студенческим активистом, социальным работником и борцом за права граждан на защиту демократических институтов Индии. Никогда не работал в личных целях - участвовал в Локнаяке. Джаяпракаш Нараян как всеиндийский секретарь студенческого и молодежного крыла. Он боролся за сохранение демократии во время чрезвычайного периода, ушел в подполье на год и провел свою жизнь под MISA в течение девяти месяцев в Musheerabad и Раджамандри центральные тюрьмы в Андхра-Прадеше. Позже он принял на себя руководство бывшего Кришна Патрика и стал редактором и издателем газеты. Даже сегодня, за более чем 100 лет своего существования, Кришна Патрика стремится к возрождению Индии во всех сферах жизни. Под редакцией Пиратлы «Кришна Патрика» отпраздновал свое столетие в Дели. Редактором был Шри Мутнури Кришна Рао, редактор телугу журналистики. Люди, вдохновленные его передовыми статьями, предлагали Сатьяграха и носил Khadi за их жизнь в этой статье более четырех десятилетий. Пиратла Венкатесварлу начала свою карьеру в качестве штатного сотрудника. Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) рабочий. Он был Генеральным секретарем Всеиндийской Ахил Бхаратия Видьярти Паришад (ABVP), студенческое крыло Вечеринка Бхаратия Джаната. Позже он занялся журналистикой, работая на новостном канале Jagruthi. Он стал редактором ежедневной газеты «Кришна Патрика телугу» в 1982 году и руководил этим изданием до 2012 года. Он также активно связан с ассоциацией небольших газет Индии. В августе 2001 года его столетие было тихо и достойно отпраздновано в Дели с благословения премьер-министра Индии. Атал Бихари Ваджпаи. Пиратла Венкатешварлу скончалась 8 декабря 2014 года.[3][4][5]
Сегодняшний день
Газета издается в Виджаявада.
Рекомендации
- ^ "Архив новостей". Индуистский. Получено 1 декабря 2016.
- ^ "Новости Индии, Последние новости спорта, Болливуд, Новости мира, бизнеса и политики - Times of India". Articles.timesofindia.indiatimes.com. Получено 1 декабря 2016.
- ^ «Этот сайт продается! - Ресурсы и информация кришнапатрики». Krishnapatrika.com. Получено 1 декабря 2016. Cite использует общий заголовок (помощь)
- ^ «Последние выпуски». pibarchive.nic.in. Получено 7 августа 2019.
- ^ 8 августа, ТНН | Обновлено; 2001; Ист, 22:45. «Премьер-министр открывает празднование столетия Кришны Патрики | Хайдарабадские новости - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 7 августа 2019.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)