Лафайет Морхаус - Википедия - Lafayette Morehouse

Лафайет Морхаус это намеренное сообщество, созданное в 1968 году в Лафайете, Калифорния.[1] Его образ жизни часто называют «Морхаус».[2] Вдохновленный своим основателем доктором Виктором Баранко и его первой женой доктором Сюзанной Баранко, а теперь и его вдовой доктором Синтией Баранко,[1][3] Morehouse был непрерывным экспериментом в групповой жизни более 50 лет, одним из немногих намеренных сообществ, все еще существующих с 1960-х годов.[1][4]

Жители Lafayette Morehouse считают себя социологами, изучающими природу приятной групповой жизни.[5][6] Они считают, что групповая жизнь лучше всего соответствует природе людей и может вести к наиболее приятной жизни.[7] Виктор Баранко признал, что для поддержания сплоченной группы необходимо иметь дело с общением, чувственностью и принятием решений. Эти области стали предметом их исследований.[3][8] Результаты группы представляются общественности в форме курсов, и группа не получает никакого внешнего финансирования, которое могло бы повлиять на ее выводы.[1]

Философия

Краеугольным камнем «Больше философии» является концепция совершенства - вера в то, что люди и ситуации правы такими, какие они есть.[9][10] и это совершенство включает в себя потенциал для изменений.[11][12] Это включает в себя точку зрения, что люди несут полную ответственность за свою жизнь, включая мысли, эмоции и поведение.[9][13][14]

Термин «больше» используется в том смысле, что «если мир хорош, то больше может означать только лучшее».[15][16] Жители считают себя «ответственными гедонистами»[17][18] - с идеей, что лучшая жизнь включает в себя заботу о благополучии других и что кажущееся удовольствие за счет других не является удовольствием.[19] Эта точка зрения выражена в цитате доктора Баранко: «Развлечение - это цель; любовь это способ."[3][12]

История

Сообщество было основано доктором Виктором Баранко (сыном оклендского джазового пианиста). Уилберт Баранко ), миллионера, заработавшего свои деньги, который осуществил «американскую мечту», но все еще искал большего в жизни.[1][10] Однажды ночью 1966 года он намеренно исследовал свою жизнь и пришел к выводу, что он и все в мире были совершенны и что он несет ответственность за все, что с ним случилось.[10][13] Основываясь на этом осознании, в 1968 году он задумал образ жизни Морхауса как образ жизни, в котором люди могли бы жить вместе с удовольствием, не делая того, чего они не хотели делать.[20][21] бескорыстно служа миру и извлекая из этого выгоду.[12]

С момента своего создания Lafayette Morehouse провела обширное исследование того, как группа может приятно жить вместе,[2][3] включая группы от двух человек, с упором на такие темы, как образ жизни, общение, парные отношения и чувственность.[1][22] Хотя чувственность была лишь одной из многих областей исследования, это была тема, благодаря которой группа стала наиболее известной.[6][7] Их исследования равенства женщин и важности клитора в женском оргазме были новаторскими в конце 1960-х и 1970-х годах, и эти результаты иногда становились сенсационными в прессе.[14][16] Группа получила известность благодаря публичным демонстрациям в 1976 году женщины, испытывающим непрерывный оргазм в течение трех часов, которые, по ее утверждению, были первыми известными демонстрациями такого рода. С тех пор группа обучила этому стандарту многих людей.[3][8]

Результаты их социальных экспериментов изначально были представлены в виде курсов под эгидой Института человеческих способностей.[1][9] В 1977 году штат Калифорния принял законы для поощрения и регулирования новых учебных заведений, и Университет Мор был создан как администратор баз данных Lafayette Morehouse Inc., некоммерческой корпорации, созданной в 1972 году.[14][22][23] Университету Мора было разрешено присуждать степени бакалавра гуманитарных наук, магистра в области коммуникации, а также докторские степени в области образа жизни и чувственности, причем преподаватели набирались из старших членов группы.[23][24][25] Он полностью соответствовал Закону о частном послевузовском образовании Калифорнии от 1977 года как «государственный университет».[26] Несмотря на то, что его критиковали как «фабрику дипломов», за 20-летний период ученые получили дипломы менее чем 90 человек.[27] В 1997 году, в ответ на изменение закона, Лафайет Морхаус отказался проводить повторную аттестацию университета по новым правилам, и Университет Мора был распущен.[26] Никаких дополнительных степеней не было, и группа возобновила свою деятельность как Лафайет Морхаус с большей частью той же учебной программы.[23]

После смерти Виктора Баранко в 2002 году[28] Доктор Синтия Баранко, его вдова и постоянный спутник на протяжении 27 лет, возглавляла группу в продолжении социальных исследований, добавляя новые курсы в учебную программу и обеспечивая женский голос в преподавании группы.[13][29] 14 июля 2018 г. община отметила свое 50-летие.

За прошедшие годы было проведено значительное количество экспериментов по совместной жизни с использованием принципов Морхауза.[примечание 1] Большинство из них было в северной Калифорнии,[9] но связанные сообщества также были расположены в Нью-Йорке,[32] Пенсильвания, Джорджия, Гавайи и другие штаты.[1][30] В настоящее время основное сообщество находится в Лафайете, Калифорния, а также есть Морхаус в Окленде, Калифорния.[7][33]

Жизнь в сообществе

Ежедневная цель - жить весело с друзьями.[21][32] Группа обнаружила, что люди, которые живут осознанно и осознанно, наслаждаются более веселыми отношениями, которые имеют тенденцию терпеть и углубляться в интимные отношения.[3] Жители преследуют свои индивидуальные цели при поддержке группы.[5][9] Жители также разделяют групповые цели и участвуют в групповых мероприятиях, таких как обслуживание собственности, развлечение семьи и друзей, проведение курсов и празднование праздников.[2]

У людей есть собственные деньги, и они вносят вклад в общественные расходы, цели и проекты.[2][9] У некоторых жителей есть работа за пределами Морхауса.[2][32]

Одна групповая цель - заботиться о менее удачливых.[13][22] Жителям предлагается включить это в свою постоянную жизнь, согласно точке зрения, согласно которой лучшая жизнь включает в себя бескорыстное служение миру.[12][25]

Согласно их веб-сайту: «Не существует ярлыка, касающегося сексуального выбора, который распространяется на всю нашу группу. Сексуальные предпочтения - это личный выбор. Некоторые люди здесь соблюдают целомудрие, многие моногамны, а некоторые имеют более одного партнера ».[7][34] Жители соблюдают строгую программу проверки сексуального здоровья, начатую в конце 1970-х годов, чтобы предотвратить распространение инфекций, передаваемых половым путем.[20][35]

Политическое выражение философии Мора называется «одно голосование против», система принятия решений, в которой любой участник, независимо от возраста, пола, времени, проведенного в сообществе, или любого другого фактора, может подать безотзывное «против», которое останавливает любое предлагаемое новое действие.[2][36] Эта система предназначена для поощрения открытого общения и обеспечения того, чтобы все голоса были услышаны и учтены, прежде чем двигаться дальше.[19][37]

Бизнес

Бизнес Lafayette Morehouse Inc. полагается на молву, без рекламы.[13] Курсы, на которых представлены результаты исследований, проводятся в разных местах и ​​приносят доход для общих целей, общих финансовых обязательств и текущих исследований.[2][14] Темы курса включают приятные межличностные отношения, эффективное общение, альтернативный образ жизни, ревность, деньги, философские взгляды на совершенство и приятную чувственную жизнь.[1][22] «Наша цель не в том, чтобы другие жили так, как мы, а в том, чтобы предложить наши выводы, чтобы наши ученики могли использовать любые элементы, которые они считают полезными. На этих курсах рассматриваются ситуации, с которыми сталкиваются все люди и которые необходимо разрешать, чтобы иметь счастливую и полноценную жизнь ».[3]

По оценкам одного источника, по состоянию на 1997 год более 100 000 человек прошли по крайней мере один курс Lafayette Morehouse, и более 1000 человек жили в Morehouse и участвовали в социальных исследованиях.[2]

Критика и споры

Больше университет критиковали за то, что у него не было факультетов и оборудования обычного университета.[38][39] Согласно статье 1994 г. Гетеродоксия, выбор факультета был раскритикован как слишком замкнутый.[38] Нью-Йорк Таймс заявил, что у него нет ни кампуса, ни библиотеки.[39] Он также назвал степени «бесполезными» и перечислил школу вместе с заочными курсами, подразумевая, что университет был дипломная мельница.[39]

Одна широко цитируемая критика Виктора Баранко и сообщества Морхауза была в книге Дэвида Фелтона. Ублюдки.[40] Раздел на Baranco перепаковали из двух Катящийся камень статьи, и основное утверждение заключалось в том, что он получил чрезмерную прибыль, заставляя членов группы платить за проживание в домах во время их ремонта.[31][40][41] Сообщалось, что Янн Веннер, редактор Катящийся камень, сказал, что материал о Баранко был написан, чтобы лично атаковать Баранко.[заметка 2] Эти обвинения против Баранко не повторялись с 1972 года.

Многие журналисты охарактеризовали Морхаус как «секс-коммуну».[25] или "секс-культ"[43] сосредоточение внимания на исследованиях группы в области сексуальности и курсах, проводимых на сексуальные темы.

Группу критиковали за плохие отношения со своими соседями.[24][38] Большая часть этих критических замечаний относится к периоду времени (1991–2000 гг.), Когда группа открыла свои двери и предоставила еду и кров большому количеству бездомных в качестве их гостей, используя излишки военных палаток.[25][44] Соседи возмутились наплывом непривлекательных людей,[8][24] и округ стремился обеспечить соблюдение кодексов зонирования, чтобы прекратить деятельность. Группа утверждала, что это их право использовать свой собственный дом для ухода за бездомными.[44] Пытаясь приглушить критику в прессе, группа подала иск против San Francisco Chronicle, который проиграла. После долгого судебного разбирательства с округом Контра-Коста Лафайет Морхаус приказал снести палатки.

Примечания

  1. ^ По оценкам источников, на пике в 1970-х годах существовало от 30 до 100 таких сообществ.[1][9][24][30][31]
  2. ^ [Янн Веннер,] в эдиповой ярости ... напал на Баранко единственным известным ему способом: он поручил писателю Робину Грину, его резиденту-убийце, описать его [Баранко] в Rolling Stone и «по-настоящему разоблачить его для хастера, которого он был." - в Липкие пальцы: жизнь и времена Яна Веннера пользователя Joe Hagan.[42]

Работает

  • Водолей, Окленд, Калифорния, США: Институт человеческих способностей, OCLC  857504947, выходил нерегулярно с 1969 по 2004 гг.
  • «Морхаус - выбор семьи». Сообщества. Стипендия международного сообщества (146): 35. Весна 2010 г. ISSN  0199-9346. OCLC  921224155.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Хеллер, Лори Ривлин (2005). «Основной смысл: больше философии Виктора Баранко и Института человеческих способностей». Коммунальные общества. 25: 29–55. ISSN  0739-1250. OCLC  663403762. PDF-файл статьи доступен по адресу "Коммунальные общества, том 25, 2005 г.". Ассоциация общинных исследований. Получено 2018-06-05.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Хермансон, Кэрол Энн (Фрейя). Образ жизни, сексуальность и отношения: этнографическое исследование сообщества Lafayette Morehouse. Компания UMI (1998). UMI Microform 9909450. Калифорнийский институт интегральных исследований
  3. ^ а б c d е ж грамм «Добро пожаловать в Лафайет Морхаус». Лафайет Морхаус. Получено 1 июня 2018.
  4. ^ "Кто ты?". Лафайет Морхаус. Получено 2 июн 2018.
  5. ^ а б Шрамко, Джеймс и Файерстоун, Эзра (13 августа 2013 г.). «27 - Секс». Думай, действуй, получай. Получено 31 мая 2018.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  6. ^ а б «Морхаус - выбор семьи». Журнал Сообществ. 146: 35. Весна 2010.
  7. ^ а б c d Бэнкс, Лаура. «LoveOnlineRadio - 1209». laurabanks.com/love-online-radio/. Получено 2 июн 2018.
  8. ^ а б c Боданский, Стив. (2000). Расширенный массивный оргазм: как можно дарить и получать интенсивное сексуальное удовольствие. Боданский, Вера. Лондон: Киноварь. ISBN  0091857430. OCLC  48109806.
  9. ^ а б c d е ж грамм Сансвит, Стивен (9 апреля 1974 г.). «Жизнь в коммуне не должна быть спартанской и унылой». Журнал "Уолл Стрит.
  10. ^ а б c Баранко, Виктор. «Вспышка Вика до совершенства». Лафайет Морхаус. Получено 3 июн 2018.
  11. ^ Челси. "Purple People, Лафайет Морхаус | Лафайет, Калифорния". Sunkissed Hiker. Получено 31 мая 2018.
  12. ^ а б c d "Лафайет Морхаус". Стипендия для намеренного сообщества. Получено 2 июн 2018.
  13. ^ а б c d е Ли, Маккензи (28 мая 2010 г.). "Жизнь процветает благотворительной группы Лафайет". Мирадор Интернет. Получено 28 мая 2018.
  14. ^ а б c d Тысячелистник, Русс (6 июля 1976 г.). «Процветание нового стиля жизни». Contra Costa Times.
  15. ^ "Почему тебя зовут Морхаус?". Лафайет Морхаус. Получено 3 июн 2018.
  16. ^ а б Thomashauer, Regena (2016). Киска: мелиорация (1-е изд.). Карлсбад, Калифорния. ISBN  9781401950248. OCLC  940521207.
  17. ^ Лотт, Океания (2 апреля 2005 г.). "Жизнь сдержанной женщины". Получено 2 июн 2018.
  18. ^ "Секс в пригороде, фиолетовые люди". Жизнь в 'Burbs. 21 февраля 2011 г.. Получено 4 июн 2018.
  19. ^ а б Герасимо, Пилар. "беспроигрышное отношение". Живой эксперимент. Получено 4 июн 2018.
  20. ^ а б Штраус, Нил (17 июня 2018 г.). «ВНУТРИ САМОЙ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОЙ В МИРЕ, САМЫЙ УСПЕШНОЙ СВОБОДНОЙ ЛЮБВИ». Максим. Получено 22 июн 2018.
  21. ^ а б Герасимо, Пилар. «Сопротивление удовольствиям». Живой эксперимент. Получено 4 июн 2018.
  22. ^ а б c d Деволк, Роланд. «Мы просто люди из университета More». Contra Costa Times.
  23. ^ а б c «Море университет». Лафайет Морхаус. Получено 3 июн 2018.
  24. ^ а б c d Boulware, Джек (23 августа 1995 г.). "Purple Haze Быстрый тур по коммуне Морхаус". SF Weekly. Получено 1 июня 2018.
  25. ^ а б c d Гроссингер, Ричард (2000). Планета медицины (Rev., 7-е изд.). Беркли, Калифорния: North Atlantic Books. ISBN  1556433913. OCLC  49248350.
  26. ^ а б Закон о реформе частного высшего и профессионального образования 1989 года
  27. ^ Эдвардс, Кэтрин (5 ноября 1996 г.). «Нет больше дипломов, школа госзаказа». Contra Costa Times.
  28. ^ "Некрологи". Honolulu Star-Bulletin. 12 сентября 2002 г.. Получено 7 июня, 2008. Виктор Баранко младший68-летний житель Халейва, педагог и основатель философии Море, умер в субботу. Он родился в Окленде, штат Калифорния. У него остались жена доктор Синтия А., сыновья Дэвид и Бро, дочери Мишель и Шугар Энн, а также четверо внуков. Никаких услуг.
  29. ^ "Синди Баранко". Лафайет Морхаус. Получено 1 июня 2018.
  30. ^ а б Бенето, Марк. "Краткая история и справочник ресурсов". Лафайет Морхаус и Виктор Баранко. Приключения в отношениях и сообществе. Получено 2018-06-05.
  31. ^ а б Грин, Робин (9 декабря 1971 г.). «Сержант Билко встречает новую культуру». Катящийся камень. Получено 2 июн 2018.
  32. ^ а б c Гринфилд, Бет (8 марта 2017 г.). "66-летняя модель о своей нетрадиционной красоте, гедонистической общинной жизни". Yahoo! Стиль жизни. Получено 4 июн 2018.
  33. ^ "Окленд Морхаус". Получено 2 июн 2018.
  34. ^ "Ты полиамурен?". Лафайет Морхаус. Получено 4 июн 2018.
  35. ^ «Как вы поддерживаете сексуальное здоровье вашего сообщества в эпоху неизлечимых или потенциально смертельных заболеваний, передаваемых половым путем?». Лафайет Морхаус. Получено 4 июн 2018.
  36. ^ «Одно голосование против». Лафайет Морхаус. Получено 4 июн 2018.
  37. ^ "Окленд Морхаус". Стипендия для намеренного сообщества. Получено 3 июн 2018.
  38. ^ а б c Биллингсли, К. (Март 1994 г.), "Университет секса", Гетеродоксия, Студио-Сити, Калифорния: Центр изучения популярной культуры, 2 (7), стр. 13, ISSN  1069-7268
  39. ^ а б c «Калифорния пытается закрыть школы с бесполезным дипломом». Нью-Йорк Таймс. 31 августа 1994 г.. Получено 31 мая 2018.
  40. ^ а б Фелтон., Дэвид (1972). Ублюдки; сборник источников о подъеме кислотного фашизма в Америке, включая материалы о Чарльзе Мэнсоне, Меле Лаймане, Викторе Баранко и их последователях. Грин, Робин., Далтон, Дэвид, 1945-. [Сан-Франциско]: Straight Arrow Books. ISBN  0879320389. OCLC  516433.
  41. ^ Грин, Робин (3 августа 1972 г.). "За пределами Shazam в Guru Gulch". Катящийся камень (114). стр. 14–16. Получено 3 июн 2018.
  42. ^ Хэган, Джо. Липкие пальцы: жизнь и времена Яна Веннера и журнала Rolling Stone (Первое изд.). Нью-Йорк. С. 253–254. ISBN  9781101874370. OCLC  987992115.
  43. ^ Боулз, Нелли (12 июня 2011 г.). «Миссия Николь Дедон - оргазмическая медитация». SF ворота. Получено 3 июн 2018.
  44. ^ а б Васичко, Донна (25 мая 1994 г.). "Адвокаты открывают драку в суде Морхауса". Contra Costa Times.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Координаты: 37 ° 55′11 ″ с.ш. 122 ° 05′37 ″ з.д. / 37.91973 ° с.ш.122.09372 ° з. / 37.91973; -122.09372