Леонард Бушер - Leonard Busher

Леонард Бушер (эт. 1614) был одним из первых английских писателей. религиозная терпимость, известный как один из первых сторонников полного свобода совести.

Жизнь

Очевидно, он был лондонцем, который провел некоторое время в Амстердам, где он был знаком с Джон Робинсон и вероятно Джон Смит. Он принял в основном принципы Браунисты, а после своего возвращения в Англию Бушер, по-видимому, стал членом конгрегации Томас Хелвис.

Работает

Единственная опубликованная работа Бушера была озаглавлена Религиозный мир; или призыв к свободе совести, давно представленный королю Джеймсу и заседавшему в то время Высокому суду парламента Л. Б., гражданином Лондона, и напечатанный в 1614 году.; копия этого издания 1614 года неизвестна. Его трактат пропагандирует религиозную терпимость, свободу печатать и высказывать свое мнение о религии. Он также призывает к переселению евреев в Англию, хотя профессор иудаики Мел Скульт указывает, что это мотивировано желанием обратить их в христианство.[1] В нем он говорит о своей бедности из-за преследований, которые помешали ему опубликовать две другие работы, которые он написал: Бич тонких веревок, с помощью которых Антихрист и его служители могут быть изгнаны из Храма и Заявление о некоторых ложных переводах Нового Завета. Ни одна из этих книг, судя по всему, не была опубликована, равно как и неизвестных рукописей. Религиозный мир переиздан в 1646 г. (Лондон) с посланием «пресвитерианскому читателю» Х. Б., вероятно, Генри Бертон. Это издание было лицензировано для прессы Джоном Бачилором, который, по его словам, подвергся яростным нападкам со стороны Томас Эдвардс (Gangræna, iii. 102–5).

Переиздание издания 1646 г. с историческим предисловием Эдвард Бин Андерхилл, был выпущен Обществом Хансерда Ноллис в 1846 году.[2] Согласно с Дэвид Массон, Книга Бушера «безусловно является самой ранней известной публикацией, в которой открыто защищается полная свобода совести» (Masson, Милтон, iii.102). Было высказано предположение, что это повлияло на Джеймса I, когда он заявил парламенту в 1614 году: «Ни одно государство не может доказать, что какая-либо религия или ересь когда-либо искоренялись мечом или насилием, и я никогда не считал это способом насаждения вреда». правда ».

использованная литература

  1. ^ Скалт, Мел (1978). Ожидания тысячелетия и еврейские свободы: исследование попыток обращения евреев в Великобритании до середины девятнадцатого века. Brill Archive. Стр.19. «Бушер верил, что евреи ... будут жить и жить под властью Его Величества, на благо его владений и на продвижение их веры (т.е. их обращения) ... ибо Христос повелел учить все народы, и они (то есть евреи) первые ».
  2. ^ Э. Б. Андерхилл; Леонард Бушер (1846). Трактаты о свободе совести. Общество Hanserd Knollys. стр. 1–.
Атрибуция

"Бушер, Леонард". Словарь национальной биографии (1-е приложение). Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1901.