Литовские хроники - Википедия - Lithuanian Chronicles

В Литовские хроники (Литовский: Lietuvos metraščiai)) три редакции летописей, составленных в Великое княжество Литовское. Все редакции написаны в Русинский язык и служил нуждам литовского патриотизма.[1] Первое издание, составленное в 1420-х годах, прославило Витаутас Великий и поддерживал свою сторону в борьбе за власть. Вторая редакция, подготовленная в первой половине XVI века, положила начало мифу о литовско-римском происхождении: она дала причудливый генеалогия из Палемон, дворянин из Римская империя который основал Великое княжество. Это благородное происхождение литовцев сыграло важную роль в культурном соперничестве с Королевство Польское. Третья редакция, известная как Быховецкая хроника, развивавший легенду еще дальше, но также предоставил некоторую полезную информацию о второй половине 15 века. Три редакции, первые известные исторические отчеты, выпущенные в Великом Герцогстве, привели к историография из Литва.[2] Все средневековые историки использовали эти отчеты, которые сохранились в более чем 30 известных рукописях,[3] в качестве основы для их публикаций и некоторые мифы, созданные в летописях, сохранились даже до начала 20 века.

Первая или краткая редакция

Первая или краткая редакция (также известная как Хроника великих князей Литовских или же Летописец Литовский) был составлен где-то в 1420-х годах в Смоленск, когда Витаутас Великий надеялся быть коронованным как Король Литвы.[2] Эта редакция включала самый ранний известный исторический отчет Великого княжества Литовского: Dis ist Witoldes sache wedir Jagalan und Skargalan, жалоба и памятник, написанные Витовтом в 1390 г. во время Гражданская война в Литве (1389–1392).[4] В нем подробно описана его борьба за власть с кузенами. Ягайла и Скиргайла в 1379–1390 гг. и поддержал его притязания на вотчину в Тракай и титул Великого князя Литовского. Сохранились два перевода этого документа: латинский. Origo regis Jagyelo et Witholdi ducum Lithuaniaie с 15 века и русские Литовскому роду починок с 14 века.[1] Позже этот документ был расширен за счет событий до 1396 года.[5] Он лег в основу первой летописи.

Первая редакция сохранилась только от более поздних рукописей и сборников. Самый ранний известный сборник был подготовлен в Смоленске около 1446 года епископом Герасимом и его писарем Тимофеем.[4] В сборник также вошел хвалебный стих Витовта, написанный Герасимом, рассказ о Подолье, написанная в 1431–1435 гг. в поддержку претензий Литвы к Польше в Литовская гражданская война,[5] описание борьбы за власть между Швитригайла и Сигизмунд Кястутайтис, краткое изложение московских летописей (854–1428 гг.),[1] и последние события в Смоленске (1431–1445).[4] Компиляция также не сохранилась в исходном виде. Это известно из нескольких рукописей:[4][6]

Вторая редакция

Вторая, более обширная редакция (также известная как Хроника Великого княжества Литовско-Жемайтийского) был составлен во второй половине 15 - начале 16 века.[1] (окончательная версия, вероятно, возникла примерно в 1520-х годах при дворе Альбертас Гоштаутас ).[7] В редакции основание Литовского государства восходит к I веку, когда легендарные Палемон сбежал из Римская империя и поселился в устье Дубиса. Он основал Палемониды династии и стал первым правителем Литвы.[4] Затем за этой легендарной частью последовала пересмотренная первая редакция, детализирующая происхождение Гедиминовичи. Миндаугас, то первый король Литвы коронован в 1253 году, а другие исторически засвидетельствованные князья были полностью исключены.[2] Сложная история о том, что литовцы имели благородное римское происхождение, не имела исторической основы и была отвергнута современными историками как не более чем миф.[8]

Хотя многие современные историки считают этот текст бесполезным, он все же может предоставить полезные отрывки из истории Литвы, поскольку он включает в себя множество искаженных фрагментов ранее утраченных документов и хроник.[8] Кроме того, мифический Палемон является хорошим свидетельством политической напряженности и культурной идеологии Литовские дворяне в 16 веке. Этот миф служил интересам Литвы в конфликтах с Польшей и Россией. Польша, затем в личный союз с Литвой, утверждал, что он принес цивилизацию на эту варварскую языческую землю. Создавая причудливые генеалогии, связывая литовцев с благородными римлянами, литовское дворянство могло противостоять этим притязаниям и требовать политической независимости.[4]

Эта редакция редко включала даты и содержала несколько независимых историй, которые лелеяли националисты XIX века: легенды о том, как Гедиминас основанный Вильнюс из-за его мечты о Железный волк, как Кястутис взял языческую жрицу Бируте для его жены, как Витаутас щедро угощал гостей в Конференция Луцка в 1429 г. и др.[4] Среди них было несколько фактов, в том числе Альгирдас ' три осады Москвы.[5] Этот формат существенно отличался от других Славянский хроники, которые, как правило, ежегодно перечисляли взаимосвязанные события.[1] Вторая редакция также значительно урезана и фрагментирована. Малороссия и Великое княжество московское; таким образом, текст стал в первую очередь о Литве. Хроника пользовалась популярностью и часто копировалась.[2] Он сформировал политический менталитет литовской знати, лег в основу литовского историография до начала 20 века и вдохновил на создание многих литературных произведений.

Известно несколько рукописей:[6]

  • Рукопись Красинского, написанная в начале 16 века, найденная в собрании Семья Красинских в варшаве
  • Рукопись археологического общества, написанная в начале 16 века.
  • Рукопись Альшевы, написанная в 1550 г. предположительно носителем литовского языка, найдена в библиотеке Хоминьского в г. Альшева [pl ]
  • Рачинский или Познанский манускрипт, написанный около 1580 г., подаренный Эдвард Рачиньски к Познанская библиотека
  • Евреиновская рукопись, написанная в середине 16 века.
  • Румянцевская рукопись, написанная в XVII веке, впервые изданная Румянцевский музей в 1902 г.

Третья или широкая редакция

Основная статья: Быховецкая хроника

Третья и самая обширная редакция известна как Быховецкая хроника. Он основан на второй редакции. Считается, что эта редакция была подготовлена ​​примерно в то же время, что и вторая редакция при поддержке Альбертас Гоштаутас.[9] Единственная известная версия была обнаружена в поместье, принадлежащем Александр Быховец и был опубликован полностью Теодор Нарбутт в 1846 году. В эту летопись были внесены события до 1574 года.[8] Первоначально были сомнения в подлинности хроники, и некоторые предполагали, что Нарбутт ее сфальсифицировал. Сомнения были вызваны его внезапным открытием и своеобразным сходством с летописями Мацей Стрыйковски; также известно, что Нарбут фальсифицировал несколько других документов.[2] Однако появилось новое свидетельство того, что части хроники были опубликованы в 1830 году. Теперь историки предполагают, что сходство с работами Стрыйковского было результатом использования того же документа, возможно, даже оригинальной третьей редакции в качестве источника.[4] Далее, в 2011 году литовские историки обнаружили на территории музея-заповедника фрагмент (примерно пятую часть оригинала) третьей редакции. Национальный архив в Кракове [pl ] и опубликовал его в 2018 году.[10]

Патриотическая тематика была даже шире, чем во второй редакции. Он продолжал развивать легенду о Палемоне: для улучшения хронологии Палемон был перенесен в Рим V века, опустошенный Аттила Гунн, и Миндаугас и другие исторические герцоги были включены в легенду.[2] Он также больше сосредоточился на католическая церковь чем в более ранних версиях, в которых уделялось больше внимания Восточное православие.[8] Это важный источник событий конца 15 века, особенно лет Александр Ягеллон.[1]

Публикация

Популярность Хроника Польши, Литвы, Жемайтии и всей Малороссии, опубликовано Мацей Стрыйковски в 1582 году оставил в безвестности старые рукописные литовские летописи.[3] Они были заново открыты с появлением профессиональных историография в конце 18 - начале 19 вв., когда историки начали критически анализировать основные источники для проверки различных претензий. Это потребовало публикации первоисточников. Первая литовская летопись, Супрасльский манускрипт, была опубликована в 1823 г. Игнаций Данилович [pl ].[6] В 1846 г. Теодор Нарбутт опубликовал Быховецкая хроника. Другие историки опубликовали другие найденные ими рукописи. В 1860-х гг. Археографическая комиссия увлекся сбором и изданием всех известных рукописей Литовских хроник. Двенадцать рукописей были опубликованы в 1907 году в качестве 17-го тома журнала. Полное собрание русских летописей как западнорусские летописи (русский: Западнорусские летописи), который стал стандартным справочником. Сборник, заново составленный и отредактированный Микалай Улащик, был опубликован в 32 томах (1975 г.) и 35 (1980 г.) Полная коллекция.[6] Однако, несмотря на обнаружение с 1907 года нескольких других рукописей, в новые тома они не вошли.[11]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Зинкус, Йонас; и др., ред. (1986). "Lietuvos metraščiai". Tarybų Lietuvos enciklopedija (на литовском языке). 2. Вильнюс: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. С. 584–585. OCLC  20017802.
  2. ^ а б c d е ж Ивинскис, Зенонас (1953–1966). «Метрашяй». Lietuvi enciklopedija (на литовском языке). 18. Бостон, Массачусетс: Lietuvių enciklopedijos leidykla. С. 307–310. OCLC  14547758.
  3. ^ а б Гаршкайте, Росита (27.10.2014). "Lietuvos metraščiai - seniausia mūsų istorija" (на литовском языке). Lietuvos žinios. Получено 31 марта 2018.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Sužiedėlis, Simas, ed. (1970–1978). «Хроники на литовском языке». Энциклопедия Lituanica. я. Бостон, Массачусетс: Юозас Капочюс. С. 519–521. OCLC  95559.
  5. ^ а б c Зинкус, Йонас; и др., ред. (1986). "Lietuvos ir žemaičių didžiosios kunigaikštytės kronika". Tarybų Lietuvos enciklopedija (на литовском языке). 2. Вильнюс: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. п. 569. OCLC  20017802.
  6. ^ а б c d Юкас, Мечисловас (2002). Lietuvos metraščiai ir kronikos (на литовском языке). Айдай. С. 11–17. ISBN  9955-445-40-8.
  7. ^ Гудмантас, Кястутис (2004). "Vėlyvųjų Lietuvos metraščių veikėjai ir jų prototipai:" Romėnai "(Персонажи литовских летописей и их прототипы:" Римляне ")" (PDF). Senoji Lietuvos literatūra (на литовском языке). XVII: 113–139. ISSN  1822-3656. Получено 2007-11-30.
  8. ^ а б c d Роуэлл, С. К. (1994). Восхождение Литвы: языческая империя в Центральной и Восточной Европе, 1295–1345 гг.. Кембриджские исследования в средневековой жизни и мысли: четвертая серия. Издательство Кембриджского университета. С. 41–43. ISBN  978-0-521-45011-9.
  9. ^ Зинкус, Йонас; и др., ред. (1985). «Быховко кроника». Tarybų Lietuvos enciklopedija (на литовском языке). 1. Вильнюс: Vyriausioji enciklopedijų redakcija. п. 244. OCLC  20017802.
  10. ^ Гудмантас, Кястутис (2012). "Lietuvos metraščio Vavelio nuorašas (фрагменты)" (PDF). Senoji Lietuvos literatūra (на литовском языке). 34: 122, 126. ISSN  1822-3656.
  11. ^ Тумелис, Юозас (1981). Полное собрание русских летописей. Т. 35: Летописи белорусско-литовские.. Lietuvos istorijos metraštis (на литовском языке): 120–123. ISSN  0202-3342.