Магрора - Magrora

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Магрора"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Сентябрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Магрора
поселок
Магрора Расположение в Мадхья-Прадеше, Индия
Координаты: 25 ° 50′20 ″ с.ш. 78 ° 20′34 ″ в.д. / 25,83889 ° с. Ш. 78,34278 ° в. / 25.83889; 78.34278Координаты: 25 ° 50′20 ″ с.ш. 78 ° 20′34 ″ в.д. / 25,83889 ° с. Ш. 78,34278 ° в. / 25.83889; 78.34278
Страна	Индия
Состояние	Мадхья-Прадеш
Языки
• Официальный	хинди
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST )

Магрора это город в Гвалиор район в Мадхья-Прадеш. Находится на расстоянии около 5 км от г. Дабра город, на Гвалиор -Джханси Дорога, в Гвалиор округ.

Форт Магрора

Форт Магрора расположен на реке Наун недалеко от слияния рек Наун и Sindh Rivers. Форт Магрора виден на западе от дороги, когда один проходит от Дабры до Джханси.

Это прекрасное место для осмотра окрестностей из форта Магрора. В форте есть два огромных резервуара для постоянного водоснабжения. В форте есть три храма, где регулярно совершаются богослужения. Отсюда начинается фестиваль холи.

История

Форт Магрора был построен Махараджей Хамирджудео. Штат Магрора известен своими добросердечными правителями, пользующимися большой популярностью среди общественности. Перед войной с Махаджи Синдия они были правителями Pichhore (Дабра ).^[1]

Государство Магрора включало Lohagarh, Магрора, Сальвай, Патха, Аджайгарх и Симария гархис (форты). В этом штате было 25 гархи и 400 деревень. Все эти форты были построены на высоких холмах и хорошо защищены. После войны с Махаджи Синдхией был заключен договор, в котором Pichhore правитель Махараджа Пахар Сингх получил форт Магрора вместе с титулом Бахадур Джудео. Это был бесплатный Джагир. Правителями Магроры позже были Сваруп Сингх, Джай Сингх, Хем Сингх, Бхагват Сингх, Рам Сингх. Раджа Рам Сингх не имел проблем и усыновил старшего (Раджа СурендраПала Сингха) из трех сыновей своего младшего брата Мирендры Сингха Джудео.^[1] Раджа Сурендра Сингх Джудев был женат на Рани Шримант Митхлеш Канвар Радже, от Раджи Гулзара Сингхджи со своей третьей женой Рани Чандра Канвар из Писавы. Настоящий гади со своим старшим сыном Раджа Дхананджай Сингх Джудев

Форт Магрора был занят до 1954 года, после чего Раджа Сурендра Сингхджи перебрался в Дабру.^[1]

Урочище Джатвара

'Джатвара Урочище Транс-Шамбальной равнины, на хинди название «Джатвара» - буквально «Обитель Джатов»- кратко описывает прошлое политическое господство Транс-Chambal Джатс в районе Позади и Гвалиор а не их численность, которая сейчас, как и в прошлом, остается очень скудной по сравнению с другими этническими группами в этом регионе. Принимая во внимание, что прошлое объединение джат Ранас из Дхолпур с Гохад и Гвалиор Урочище общеизвестно. Однако неожиданностью стало существование двух других княжеств Джат в средние века на территориях, прилегающих к Гохад.

Этническая картина в Транс-Чамбальской долине аналогична той, что наблюдается в прилегающих районах страны. Агра очевидно, за исключением того, что население джатов сокращается до незначительной доли.

Приблизительная ось «тракта Джатвара» может быть взята из общей линии, представленной Позади, Гохад и Индаргарх, перекрывая современные районы г. Позади, Гвалиор и Датия в наши дни Мадхья-Прадеш. По верху этой оси и в веерообразном направлении от нее находится рассредоточенная популяция джатов: на восток она простирается к низовьям реки. Chambal и реки Синд: на запад в сторону Гвалиор, Шивпури, Дабра, Магрора иБхитарвар.

Как правило, эксклюзивных джатских жилищ немного. Чаще всего джат встречается в уединенных усадьбах в смешанных этнических деревнях, его отдаленный предок, вероятно, был назначен под опеку местного Джатгархи (незначительное укрепление), все еще опасно расположившегося на соседнем холме.

Джаты Гохада

Согласно местной традиции, Бамбролия Джаты Гохад эмигрировал из Таксила в западных Пенджаб. В XVI веке бамбролийские джаты послали вооруженный контингент в армию конфедератов, возглавляемую Рана Санграм Сингх из Мевар за оспаривание превосходства Бабур. Должно быть, они понесли большие потери.

По совпадению примерно двести с лишним лет спустя BambroliaJats под властью Рана из Гохада, сражались против Слабат-хана как союзники Бадан Сингх, тогдашний правитель Бхаратпур. Бадан Сингх, в свою очередь, оказал им покровительство, что обеспечило их политическое выживание Бадан Сингх. Много женатый принц также заключил супружеский союз с правителями Транс Чамбал Джат, который впоследствии оказался прочной связью.

Пик амбиций Bambrolia Jats совпал с захватом Гвалиор. Дважды они осмелились и преуспели в захвате этой природно грозной крепости, однажды в 1771 и снова в 1780, но ни в том, ни в другом случае приобретение длилось недолго.

Махаджи Синдхия по некоторым репостам был отловлен Гвалиор в 1766 и 1783 годах соответственно. Рана Гохад потерпел поражение от Махаджи в 1784 году и остался без крова.

Рана была политически возрождена, когда в 1803 г. Ост-Индская компания побежден Даулат Рао Синдиа. Ему было разрешено сохранить территорию Нимрола в регионе Транс-Чамбал, поскольку на ней находились исконные Бамбролия Самадхи (памятники), которые, кстати, до сих пор украшают этот засушливый пейзаж. К его большому разочарованию, Гохад вышел из-под контроля Раны, но вместо наследственного королевства ему было назначено княжество в Дхолпур.

Джаты Пихора

Как их Бамбролия Родственники в Гохад то Додериян ДжатыПихор также были вынуждены эмигрировать из Пенджаба. Около 1340 года нашей эры Раджа Бхагиратх основал поселение вокруг деревни Кео примерно в 35 милях к юго-востоку от Гвалиор, который впоследствии стал известен как Пихор. У Раджи Бхаргирата было четверо сыновей. а именно Чандермани, Синхмани, Акшамани и Мадо Сингх.

Чандермани старший наследовал своему отцу. После смерти Чандермани его единственный на Друве Ангад стал правителем Пичора. Он начал строительство форта Пичор в 1448 году, которое было завершено его сыном. Раджа Хамир Део Первый, чье правление частично совпало и, вероятно, перекрыло период правления знаменитого Томар главный Раджа Ман Сингх. Хамир Део Первый видел тяжелые дни в своих конфликтах с начальниками Нарвар и Орча. Но благодаря очень умелой хитрости своей жены Ганги Кумари он смог преодолеть свои проблемы и продолжал править Пичором в течение многих лет и, вероятно, был еще жив, когда Бабар появился на индийской сцене. После этого наступает перерыв в Додериян традиция.

Во время правления Хамира Део Второго, современника шаха Джахана I (1628-58 гг.), Княжество Пичор выросло до скромных размеров. Его справедливое правление и его боевые подвиги до сих пор превозносятся странствующими бардами северных земель. Бундель Кханд. Считается, что чувство справедливости Хамира привело к тому, что он приговорил своего любимого сына к смерти за непреднамеренный проступок на охотничьем поле.

За Хамиром Део наследовал Раджа Падам Сингх, правивший Пичором в течение большей части правления Аурангзеба. У Падама Сингха было два сына. Хиндупати и Притхвипати. Хиндупати был известным ученым и поэтом. Он написал религиозный трактат под названием Таттва-Бодха, который существует до сих пор. Наследником Хиндупати стал его сын Пахар Сингх. В 1767 году Пахар Сингх объединил свои силы с Джавахар Сингх или изгнание войск маратхов из района Бхинда и в экспедиции последнего в Аджмер и Пушкар. Однако примерно в 1783-84 годах Пахар Сингх принял феодальный статус при Махаджи Синдхия. Чхаттар Сингх преемник Пахара Сингха был вероломно лишен Пичора Даулат Рао Синдхия. Отпечаток пальмы его жены в цитадели в Пичоре до сих пор свидетельствует о ее изгнании из этой древней крепости.

Джаты Индаргарха

Раджа Балвант Сингх примерно в 1650 году нашей эры основал штат Джат Индаргарх. Считается, что у него было родовое поместье около Шивпури, примерно в 65 милях к западу от Гвалиора. Эмигрировал ли он из Шивпури по принуждению, или его манила более лучшая перспектива за границей, или же его заманили из родного Шивпури обещанием большего владения. Бундела Вожди Орчхи и Датии до сих пор остаются загадкой. Однако однозначно то, что. Новое княжество Раджи Балвана Сингха в Транс-Синдском регионе первоначально включало около 40 деревень вдоль Южного берега Синда на промежуточном участке между Датия и Seondha. Поскольку княжество Датия было относительно слабее, чем княжество Пикор, следует сделать вывод, что княжество Индаргарх могло использоваться вождями Бундела в качестве удобного буфера для ограничения экспансии Пикора к югу от Синда. Эта уловка могла даже получить молчаливое согласие соседних Кушваха правитель Нарвар, который руководствовался аналогичным замыслом по отношению к Пичхору. Однако трудно понять, правдива ли эта сказка или нет. С другой стороны, нет традиции какой-либо длительной междоусобной вражды между соседними княжествами Джат Пичхор и Индаргарх. Однако вполне вероятно, что с вмешательством родственного княжества Джат в качестве буфера последующая экспансия Пичхора была отклонена на запад за пределы Бхитарвара на территории Нарвара и на юго-восток в сторону Лахар и Дабо.

Наследником Раджи Балванта Сингха стал его сын Индар Сингх, который еще больше увеличил свое наследие и построил каменный форт, сохранившийся до сих пор, который даже сейчас увековечивает его имя и память. Княжество Индаргарх не пострадало в течение Аурангзеб и некоторые из более поздних Моголы 'правит, но имел довольно ненадежное существование во время господства маратхов в 18 веке нашей эры. В течение этого периода правитель Индаргарха иногда вынужден был встать на сторону Маратхи, союзники вождя Бундела, но оставленные без принуждения, объединили силы с соседними джат-вождями Пичхора и Гохада, чтобы противостоять южным вторгшимся. После кончины Пичхора в 1816 году нашей эры княжество Джат в Индаргархе было также уничтожено попустительством маратхов в начале 1817 года нашей эры, и его правитель, как и его родственники Пичхор и Гохад, были вынуждены покинуть страну. После падения Индаргарха все форты Джат в этом регионе остались незанятыми; Расположенные в ряду между Бхиндом и Джанси, они теперь похожи на вереницу мстящих призраков, а не на жилища патрициев прошлых лет.

ВЫВОД

Устная традиция неизбежно усугубляется паузами, неопределенностью и вставками. Как следствие, некоторые исторические неточности, вероятно, незаметно вкрались в это повествование, но они являются непреднамеренными. Если это повествование удовлетворяет преходящее любопытство или пробуждает более устойчивый интерес, вызывая дальнейшие исследования в анналах Транс-Шамбальных джатов, тогда деревенское красноречие доброго пастуха оказалось более чем стоящим.

Оглядываясь назад, можно сказать, что исчезновение транс-Чамбал-джатских княжеств Гохад-Пичхор и Индаргарх в конце 18-го и 19-го веков нашей эры было неизбежным, поскольку они стратегически пересекали линии сообщения маратхов на север. Маратхи были вынуждены обезопасить урочище Гвалиор как важное стратегическое условие, прежде чем они смогут сделать ставку на господство в Индостане.

Однако это было неповиновение немногих против многих, хотя и усугублялось естественными расовыми наклонностями участников, жадность и жадность маратхов соответствовали непреклонному и бескомпромиссному упорству джат до горького конца.

Ресурсы транс-чамбальских джатов были слишком скудны для их сопротивления против маратхов, их решения были слишком высоки для их скудных средств, а их неповиновение, хотя и было героическим и достойным подражания, не оставило им пути к отступлению, чтобы выжить и отыграться. их сила. Для них борьба была привычным занятием, неповиновение - жизненно важным военным достоинством, осады - повторяющиеся явления, частые поражения в пустынях и изгнание - неумолимая судьба. Однако их великолепно стойкое неповиновение можно было встретить одобрительно, а иногда даже аплодисментами.

Рекомендации

2. Ref Rani Pushpa Raje, Aradhna Raje, Shalini Raje, Sarahana Raje Angre, Shivani Raje

внешняя ссылка