Martinisingen - Martinisingen

Martinisingen (произносится Мартини-зинген; буквально «пение Мартина», то есть «песня святого Мартина») - это старый протестантский обычай, который встречается особенно в Восточная Фрисландия, но и на Люнебургская пустошь и в других частях Северный и Восточная Германия. Он также идет под именами мартини или же Martinssingen и Нижненемецкий имена Sünnematten или же Mattenherrn (сегодня часто по ошибке Маттен Маттен Мэрен). Martinisingen проходит 10 ноября (по аналогии с католическим Martinssingen 11 ноября) с группами людей, несущими свои фонари от дома к дому и пение традиционных песен.

История

Martinisingen это обычай, состоящий из нескольких старых элементов. Традиционно 10 ноября было днем ​​увольнения на зиму батраков и простых рабочих. Этим людям, большинство из которых не имело собственности, приходилось выживать в самое холодное время года без всякого дохода. Однако их дети смогли помочь, ходя в этот день по домам и выпрашивая еду и подарки, особенно у зажиточных фермеров и горожан. Первоначально они собирали еду, которая затем фактически хранилась как часть зимнего запаса их семьи и могла постепенно потребляться. Иногда певцы постарше маскировались или носили маски (Sğabellenskoppen) и присоединился.

Позже раздаваемые подарки все чаще стали символическими пожертвованиями и сегодня обычно состоят из сладостей и фруктов. К традиционным подаркам, напротив, относятся пряничные человечки (Штутенкерль), медовые лепешки (Moppen) и Пфеффернюссе (pēpernööten) а также яблоки.

Бедные люди выпрашивали подарки, читая стихотворения или распевая подходящие песни, а дети несли фонарики (kipkapköögels), которые раньше делались из свекла. Позднее изредка использовались и маленькие тыквы, но постепенно их заменили цветные бумажные фонарики, которые распространены сегодня. Также использовались различные самодельные инструменты, такие как погремушки (Рассельн) и фрикционные барабаны (Раммельпотт).

С началом Реформация первоначальный мотив попрошайничества пополнить запасы зимней еды стал переплетаться с религиозными аспектами, особенно с теми, которые прославляли реформатора, Мартин Лютер, и фестиваль стал версией протестантской церкви первоначальной католической традиции.[1] В 1817 году, по случаю трехсотлетия Реформации в 1517 году, Martinisingen был перенесен в канун День Святого Мартина. С тех пор только Мартин Лютер продолжал прославляться как «Друг света и человек Божий» (Freund des Lichts und Mann Gottes) который «сбил корону с папы в Риме» (der dem Papst в Rom die Krone vom Haupt schlug). Например, День Святого Мартина за Мартин Турский 11 числа был перенесен и объединен с Martinisingen 10-го числа, в день рождения Реформатора.[2] Так что обычай Martinisingen стал праздником Мартина Лютера, и мотив попрошайничества объяснялся как традиция монашеские ордена. Традиционным песням был придан религиозный оттенок, и были написаны новые, посвященные религиозному значению этого дня или Мартину Лютеру.

Современные обычаи

Сегодня с наступлением сумерек дети ходят по окраинам от дома к дому с фонарями и поют. Martinilieder или песни кануна святого Мартина. Свет в фонаре часто больше не свеча, а электрический, потому что при ноябрьских ветрах фонари часто загорались (отсюда стих в песне «Фонари, фонари», который гласит: «Сожги мой свет, но не мой драгоценный фонарь. "). Но, как и прежде, фонари часто делают самодельные из цветной бумаги.

О Маттен Маттен Мерен то Hannoversche Wochenblatt еженедельная газета пишет:

Сегодня, как и всегда, существует жесткое правило: кто ничего не дает, тот разыграет его.[3]

так что даже в районах Восточной Фризии и Северной Германии те, кто ничего не дает, могут ожидать, что им позвонят в дверь позже вечером или другую подобную «шутку»; в равной степени и те, кто не поет, тоже ничего не получают.

С конца 1990-х гг. Martinisingen имел конкуренцию со стороны Хэллоуин в результате рекламы магазинов и американского телевидения, а также энтузиазма нескольких учителей начальных школ и детские сады, но новый фестиваль, кроме дискотеки, был подвергнут критике и в значительной степени отвергнут, как сообщает газета, Эмдер Цайтунг.[4]

Самая известная песня Мартини

Фонари (Laterne)

Ich geh mit meiner Laterne

Начало припева:
Ich geh mit meiner Laterne
und meine Laterne mit mir.
Da oben leuchten die Sterne
und unten da leuchten wir.
Стихи
1. Ein Lichtermeer zu Martins Ehr
2. Der Martinsmann, der zieht voran
3. Wie schön das klingt, wenn jeder singt
4. Ein Kuchenduft liegt in der Luft
5. Beschenkt uns heut, ihr lieben Leut
6. Laternenlicht, verlösch mir nicht!
7. Mein Licht ist aus, ich geh nach Haus
Конец припева:
Laterne, Laterne
Латерин, Латерин,
Sonne, Mond und Sterne,
brenne auf mein Licht,
brenne auf mein Licht,
aber nur meine liebe Laterne nicht.

Источники

  • Эрнст Мюллер / Грит Восс: Клейне Бух фон Мартини от De Utrooper, ISBN  3-934370-14-4 (Broschüre).

Рекомендации

  1. ^ HVV Holtgast / Ost-Friesland - altes Brauchtum - Martini-Singen
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 4 декабря 2008 г.. Получено 24 сентября 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  3. ^ Hannoversches Wochenblatt, 7 ноября 2007 г., стр. 3
  4. ^ Суперинтендант Эрих Болиниус в Эмдер Цайтунг, «Архивная копия». Архивировано из оригинал 18 июля 2011 г.. Получено 24 сентября 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)