Мэри-Энн Плаатджис ван Хаффель - Mary-Anne Plaatjies van Huffel

Мэри-Энн Плаатджис ван Хаффель (15 декабря 1959 г. - 19 мая 2020 г.) Южноафриканский пастор и академический. Она была первой женщиной-служителем, рукоположенной Голландская реформатская церковь в южной части Африки.[1]

Плаатджис ван Хаффель получил образование в Средней школе Бергривера в Веллингтоне, а также учился в Западно-Капском университете, Университете Южной Африки (UNISA) и Университете Претории. Она была обладательницей двух докторских степеней теологии, одной от UNISA (диссертация 2003 года на тему: Женщины в теологической антропологии реформатских церквей Африкианс) и одной от Университета Претории (диссертация 2009 года на тему: Церковная политика Doleantie и развитие церковной политики в стране). миссионерские церкви в Южной Африке.[нужна цитата ]

Она была призвана в объединенное собрание Робертсон-Робертсон Восток и была рукоположена 26 ноября 1992 года как первая женщина-служитель Слова в голландской реформатской семье. Она была первой чернокожей женщиной, получившей звание профессора богословского факультета Стелленбошского университета, а также первой женщиной, избранной модератором Генерального синода Объединенной реформатской церкви Южной Африки (URCSA).[нужна цитата ]

Эта честь была удостоена ей на Генеральном Синоде УРКБА в Намибии в 2012 году. Она преподавала церковную политику в Стелленбошский университет.[нужна цитата ] Она была избрана одним из восьми президентов Всемирного совета церквей (ВСЦ) на Генеральной ассамблее ВСЦ в Пусане, Корея, в 2013 году. Она проработала бы на этой должности до 2021 года, однако умерла 19 мая в возрасте 60 лет. 2020 г. от осложнений нераскрытой операции.[нужна цитата ]

Публикации

  1. Чтение Belhar Confession - как исторический текст в реформатских церквях в Южной Африке и борьба за справедливость - вспоминая 1960–1990 (Redaksie: RR Vosloo en MA Plaatjies van Huffel), Sun media, 2013[2]
  2. Белхарское исповедание - как исторический текст[нужна цитата ]
  3. Замечательная карьера Кристины Ландман, новатора-феминистского богослова, уходящая корнями в реформатские традиции[3]
  4. Поиски общего понимания в отношении экологии и справедливости в Объединенной реформатской церкви в Южной Африке Studia Historicae Ecclesiasticae XXXIX (2), декабрь 2013 г. [4]
  5. Задание URCSA по правовым вопросам в Южной Африке (красный P Coertzen) - 102 - NGTT Deell 54, Приложение 4, 2013 г., стр. 101–113.[5]
  6. Исповедь Белхара: зародилась в борьбе с апартеидом в южной части Африки, путеводный свет сегодня (SHE) 2013. pp.1–11.[нужна цитата ]
  7. Мишель Фуко в своей историографии как линза в исторической ондерсеке Acta Theologica Jaargang 32 No. 1 Junie 2012 [6]
  8. Die stryd om die aard en omvang van die tugreg, автор: die Nederduitse Gereformeerde Sendingkerk (1881–1994), HTS Teologiese Studies / Theological Studies 68 (1) 2012,[7]
  9. Die reis met kerkeenwording tussen die Verenigende Gereformeerde Kerk в Suider-Afrika en die Nederduitse Gereformeerde Kerk на африке [8]
  10. Патриархат как империя: богословские размышления Studia Historicae Ecclesiasticae, декабрь / декабрь 2011 г. ● Том XXXVII ● Приложение.[9]
  11. Контроль, отделение, имущественные права и церковная собственность. Studia Historicae Ecclesiasticae Vol. 37 (2), сентябрь 2011 г.[10]
  12. Институционализация христианских женских организаций: от послушных получателей к проводникам перемен в Studia Historicae Ecclesiasticae Vol. 37 (1) мая 2011 г.[11]
  13. Die kerkreg en kerkregering van die Nederduitse Gereformeerde Sendingkerk (1881–1915) в NGTT 2011. (стр. 194–204).[12]
  14. Vroue in die teologiese antropologie in die Afrikaanse Gereformeerde tradisie в Studia Historicae Ecclesiasticae Vol 31 (1). 2005 г. (стр. 203–222).[13]

использованная литература

  1. ^ Флэндорп, Чарльз (сентябрь 2014 г.). «Жизнь и времена профессора Мэри-Энн Плаатджис ван Хаффель: преобразующего церковного лидера в Африке к югу от Сахары». Studia Historiae Ecclesiasticae. 40: 53–63. ISSN  1017-0499.
  2. ^ Хаффель, Мэри-Энн Плаатджис-ван. «ЧТЕНИЕ БЕЛАРСКОЙ КОНФЕССИИ КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ТЕКСТ-ТЕКСТ». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  3. ^ «Этот веб-сайт недавно был обновлен» (PDF). www.unisa.ac.za. Получено 2018-01-11.
  4. ^ Плаатджис Ван Хаффель, Мэри-Энн (декабрь 2013 г.). «Поиск общего понимания в отношении экологии и справедливости в Объединенной реформатской церкви на юге Африки». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  5. ^ Хаффель, Мэри Энн Плаатджис ван (2013-07-20). «Закон Объединенной реформатской церкви в Южной Африке по церковным судебным и правовым вопросам». Nederduitse Gereformeerde Teologiese Tydskrif. 54: 101–113. Дои:10.5952/54-0-294. ISSN  2226-2385.
  6. ^ "Данные". www.ajol.info. Получено 2020-05-24.
  7. ^ Плаатджис Ван Хаффель, Мэри-Энн (03.09.2012). "Die stryd om die aard en omvang van die tugreg, автор - die Nederduitse Gereformeerde Sendingkerk (1881–1994)". HTS Teologiese Studies / Богословские исследования. 68 (1): 8 стр. Дои:10.4102 / hts.v68i1.1007. ISSN  2072-8050.
  8. ^ [1]
  9. ^ «Этот веб-сайт недавно был обновлен» (PDF). www.unisa.ac.za. Получено 2018-01-11.
  10. ^ Мэри-Энн, Plaatjies Van Huffel (2011). «Контроль, отделение, имущественные права и экклезиологическая собственность». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  11. ^ Мэри-Энн, Plaatjies van Huffel (2011). «Институционализация христианских женских организаций: от послушных реципиентов до проводников перемен». Studia Historiae Ecclesiasticae. ISSN  1017-0499.
  12. ^ "Информация". ngtt.journals.ac.za. Получено 2020-05-24.
  13. ^ Мэри-Энн, Plaatjies; Кристина, Ландман (2005). "Vroue in die teologiese antropologie van die Afrikaanse gereformeerde tradisie". Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)