Мэри Эберштадт - Mary Eberstadt

Мэри Эберштадт, 6 марта 2007 г.

Мэри Тедески Эберштадт - американский эссеист, писатель и автор нескольких научно-популярных книг. Ее произведения появлялись в публикациях, в том числе Quillette, ВРЕМЯ, то Wall Street Journal, то Вашингтон Пост, Национальное обозрение, Первые вещи, Еженедельный стандарт, и другие места. В марте 2017 года она была назначена старшим научным сотрудником Института веры и разума. Эберштадт выступил на первой конференции Национального консерватизма Фонда Эдмунда Берка в июле 2019 года.[1]

Образование и личная жизнь

Эберштадт вырос в сельской местности на севере штата Нью-Йорк. Она окончила с отличием в 1983 г. Корнелл Университет, где она была четырехлетним стипендиатом теллурида.[2] Эберштадт женат на писателе и демографе. Николас Эберштадт.

Профессиональная карьера

Эберштадт писал для самых разных журналов и газет. Нью-Йорк Таймс обозреватель Дэвид Брукс дважды награждал Эберштадта «Сидни» своей ежегодной наградой за лучшее сочинение года.[3] Обозреватель Джордж Уилл назвал Эберштадт «устрашающе умным»,[4] и автор Джордж Вайгель назвал ее «нашим главным аналитиком американских культурных недостатков и глупостей, который внимательно следит за странностями, которые проливают свет на то, насколько странной стала моральная культура страны». [5]

В 2016 году HarperCollins опубликовал последнюю книгу Эберштадта, Верить опасно: свобода вероисповедания и ее враги, в котором описывается рост дискриминации религиозных верующих в Соединенных Штатах и ​​в других странах в эпоху восходящего секуляризма.[6] В книге утверждается, что сексуальная революция непреднамеренно породила новую, конкурирующую, секуляристскую западную веру, дополненную квазирелигиозными ритуалами и теологией; и что эта новая секуляристская вера должна научиться цивилизованно сосуществовать с традиционным иудео-христианством, а не пытаться изгнать других верующих мужчин и женщин с общественной площади.

Томас Фарр из проекта «Свобода вероисповедания» сказал, что «каждый левый мужчина и женщина должны прочитать эту книгу». Роберт П. Джордж назвал это «мощным манифестом». Рассел Д. Мур из Южной баптистской конвенции сказал, что «эта книга вооружит вас, чтобы узнать, что происходит с первой свободой Америки, и вдохновит вас действовать».[6]

В своей рецензии на книгу Publishers Weekly отметила односторонний характер ее аргументов: «Представление верующих почти полностью как невинных жертв без какой-либо политической или культурной власти приводит к тому, что работа теряет некоторые нюансы, как и ее утверждение о том, что западный секуляризм ставит ислам вне пределов критики. Для традиционных христиан, Эберштадт дает язык для защиты своей позиции, утешительное ощущение реальности их преследования и взгляд на иронию того, как прогрессисты ограничивают свободу ... [] Призыв в последней главе уделить внимание риторике и избегать обобщений убедительно доказывает свою правоту. для большей вежливости в разгар серьезных разногласий ".[7] Написание в Еженедельный стандартДжонатан Ласт назвал книгу «блестящей» и «tour de force, обязательным чтением для всех, кто интересуется, как наша цивилизация может выжить в настоящий момент».[8]

Эберштадт является автором нескольких других книг, в том числе Как Запад действительно потерял Бога, опубликовано в 2013 году. Как Запад действительно потерял Бога, подкрепленный интенсивным изучением как исторических данных, так и современной популярной культуры, выдвигает оригинальный тезис о том, что подрыв семьи в западной культуре, в свою очередь, способствовал упадку религии. Фрэнсис Фукуяма написал о книге: «Мэри Эберштадт - одна из самых проницательных и творческих социальных наблюдателей нашего времени. Она не боится оспаривать полученную мудрость, и ее идеи всегда заслуживают размышления».[9] Родни Старк назвал книгу «Блестящим вкладом в решение действительно большого вопроса о будущем Запада, и его приятно читать».[9]

Обзор в Экономист сказал, что «элегантно написанная книга неоднократно показывает, что крепкие семьи помогают поддерживать религиозную практику и что слишком многие люди видят причинную связь, идущую исключительно в противоположном направлении».[10] Писать в Американский консерваторРод Дреер назвал книгу «потрясающей», добавив, что «вклад Эберштадта состоит в том, чтобы аргументировать, что не только религия вызывает образование семьи, но и образование семьи вызывает религию».[11]

Эберштадт известна своими работами о благополучии животных и моральными связями, которые она проводит между движениями за жизнь и за животных. Ее широко обсуждаемое эссе 2009 года в журнале First Things, «За животных, за жизнь»,[12] за ним последовал ряд других статей на эту тему, в том числе «Правда о религии и животных».[13] «Справа растет поддержка защиты животных»,[14] и «Почему любителям животных следует ненавидеть планируемое отцовство».[15]

Эберштадт также является автором Адам и Ева после таблетки: парадоксы сексуальной революции, опубликовано в 2012 году. В книге исследуется, как сексуальная революция вызвала массовое недовольство среди мужчин и женщин и нанесла вред самым слабым членам общества. Эберштадт исследует изображение сексуальной революции в голосах поп-культуры, выявляя «дико противоречивую смесь болтовни о том, как замечательно, что теперь все женщины освобождены для сексуального удовольствия - и как загадочно невозможно найти хорошее, устойчивое , совершенный парень в то же время ".[16] Обзор в Вашингтон Таймс заявил, что «в этой краткой, элегантно написанной книге Эберштадт сочетает блестящую аналитическую силу с остроумием» и назвал это «огромным вкладом в понимание как современной моральной культуры, так и значения текущих политических дебатов».[17]

Первая книга Эберштадта, Домашняя Америка: скрытая часть дневного ухода, поведенческих наркотиков и других заменителей родителей, утверждал, что отделение детей от членов семьи в раннем возрасте связано с такими проблемами детства, как ожирение и рост числа психических и поведенческих расстройств. Книга также связала эти проблемы с популярной культурой, особенно в подростковой музыке (включая отмеченную наградами главу «Эминем прав»). Р. Альберт Молер, президент Южная баптистская богословская семинария, назвал ее «книгой, которую должен прочитать каждый заинтересованный родитель, пастор и политик».[18]

Эберштадт работал старшим научным сотрудником в Стэндфордский Университет с Институт Гувера с 2002 по 2013 год. С 1990 по 1998 год Эберштадт был исполнительным редактором журнала Национальный интерес журнал. С 1985 по 1987 год она была членом отдела планирования политики в Государственный департамент США и спичрайтер тогдашнего государственного секретаря Джордж П. Шульц. С 1984 по 1985 гг. Она была специальным помощником посла. Джин Киркпатрик. Эберштадт также был ответственным редактором журнала Общественный интерес.[19]

Эберштадт также является основателем Общества Киркпатрика, названного в честь ее покойной наставницы Джин Киркпатрик. Общество Киркпатрика, основанное в 2011 году, базируется в Вашингтоне, округ Колумбия, и представляет собой профессиональное литературное общество для женщин, работающих в журналистике, правительстве, на телевидении, радио, редактировании книг, аналитических центрах и фондах. Общество Киркпатрика состоит из более чем 300 женщин и собирается ежемесячно. С января 2017 года Американский институт предпринимательства взял на себя ответственность за управление и деятельность Общества Киркпатрика.[20][21]

15 марта 2017 года Эберштадт стал старшим научным сотрудником Института веры и разума.[22]

Письма неудачников

Свое первое художественное произведение Эберштадт опубликовала в 2010 году. Письма неудачников: комическая история жизни, смерти и атеизма. В книге сатирически рассказывается о том, как молодой христианин обратился в атеизм. П. Дж. О'Рурк написал, что «Мэри Эберштадт - законная наследница и правопреемница К. С. Льюиса, а ее героиня в Письма неудачников является законным ребенком (или, возможно, внуком) «пациента» в Буквы из ленты."[23]

Драматург и режиссер Джеффри Фиск[24] адаптировал книгу для сцены, мировая премьера которой состоялась в Католическом университете Америки в сентябре 2016 года с участием чемпионки мира и олимпийской гимнастки Челси Меммель. По словам Кэтрин Джин Лопес из Национальное обозрение«Выбор времени для этой адаптации драматурга Джеффри Фиске может быть просто возможностью поймать миллениалами« нонов »приглашением. Это также подтолкнет консерваторов и других к творчеству. Сама по себе полемика не изменит мир».[25] Написание также для Национальное обозрениеСтэнли Курц отметил, что эта пьеса может послужить проверкой свободы слова в других университетских городках. «Что, если бы The Loser Letters отправились в тур с участием некоторых светских колледжей?» - спросил он. «Я хотел бы верить, что пьеса будет вежливо принята в любой школе, но я не могу избавиться от ощущения, что головы могут взорваться - с протестами или, что еще хуже. Я только надеюсь, что у нас будет шанс узнать».[26]

Признание

В 2014 году Эберштадт дал Университет Сетон Холл '' и был удостоен почетной степени.[27] Выбор Эберштадт в качестве спикера на открытии школы вызвал несогласие со стороны некоторых преподавателей, которые возражали, что ее ценности не соответствуют ценностям университета.[28] USA Today перечислил адрес Эберштадта в своем сборнике заметных речей на церемонии вручения дипломов 2014 года, наряду с речами Джона Керри, Джона Легенда и Эрика Холдера.[29]

В 2014 году Сиенский симпозиум для женщин, семьи и культуры в университете Св. Томаса в Миннесоте наградил Эберштадт премией за гуманитарное лидерство.[30] В том же году она также получила награду за лидерство от Гильдии католических юристов Небраски.[31] В 2009 году Mt. Университет Святой Марии в Эммитсбурге, штат Мэриленд, наградил Эберштадт и ее мужем Николасом Президентской медалью Почета.[32]

Рекомендации

  1. ^ "Мэри Эберштадт". https://nationalconservatism.org/. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)
  2. ^ Мэри Эберштадт (биография), Гуверовский институт
  3. ^ Брукс, Дэвид (29 декабря 2009 г.), "Сиднейские награды", Нью-Йорк Таймс
  4. ^ "Джордж Ф. Уилл - скромницы за обедом, обжоры в постели". Washingtonpost.com. Получено 2018-11-01.
  5. ^ «Адам и Ева после пилюли - отзывы и подтверждения». ignatius.com. Получено 1 ноября 2018.
  6. ^ а б «Верить опасно - Мэри Эберштадт - Твердый переплет». Получено 1 ноября 2018.
  7. ^ «Рецензия на книгу о религии: верить опасно: свобода вероисповедания и ее враги, автор Мэри Эберштадт. Харпер, 25,99 доллара США (192 пункта) ISBN 978-0-06-245401-0». Получено 1 ноября 2018.
  8. ^ "Блестящая новая книга Мэри Эберштадт". 22 июня 2016 г.. Получено 1 ноября 2018.
  9. ^ а б "Как Запад действительно потерял Бога | Templeton Press". Templetonpress.org. Получено 2016-05-04.
  10. ^ "Узы, связывающие". Получено 1 ноября 2018.
  11. ^ "Небо красное". Получено 1 ноября 2018.
  12. ^ "За животных, за жизнь | Мэри Эберштадт". Первые вещи. Получено 2016-05-04.
  13. ^ "Правда о религии и животных - Центр этики и общественной политики". Центр этики и общественной политики. Получено 2016-05-04.
  14. ^ «Справа растет поддержка защиты животных». Национальное обозрение. Получено 2016-05-04.
  15. ^ "Почему любителям животных следует ненавидеть запланированное отцовство". Национальное обозрение онлайн. Получено 2016-05-04.
  16. ^ Гиллен, Клэр (17 апреля 2012 г.), «ОБЗОР КНИГИ:« Адам и Ева после таблетки »'", Вашингтон Таймс
  17. ^ http://www.washingtontimes.com, Вашингтон Таймс. «ОБЗОР КНИГИ:« Адам и Ева после таблетки »'". Получено 1 ноября 2018.
  18. ^ «Домашняя Америка: Мэри Эберштадт выступает в защиту детей». albertmohler.com. Получено 1 ноября 2018.
  19. ^ "Мэри Эберштадт", Авторы (биография), Саймон и Шустер
  20. ^ "Признания плохой женщины, Мона Шарен". 11 января 2013. Получено 1 ноября 2018.
  21. ^ Хейс, Шарлотта. "IWF - Портрет современной феминистки: Молли Хемингуэй". iwf.org. Получено 1 ноября 2018.
  22. ^ "Признания кабинетного (морального) геолога - католическая вещь". 23 марта 2017 г.. Получено 1 ноября 2018.
  23. ^ "Письма неудачников". ignatius.com. Получено 2016-05-04.
  24. ^ «Известный роман« Письма неудачников », адаптированный для сцены». Получено 1 ноября 2018.
  25. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-10-18. Получено 2016-10-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  26. ^ Курц, Стэнли. "Атеизм на суде". Национальное обозрение. Национальное обозрение. Получено 3 января 2017.
  27. ^ Университет Сетон Холл приветствует 1248 новых выпускников, Университет Сетон Холл, 19 мая 2014 г., архивировано из оригинал 8 ноября 2014 г., получено 10 октября, 2014
  28. ^ «Факультет обеспокоен тем, что докладчик - Сетонианец». 30 апреля 2014 г.. Получено 1 ноября 2018.
  29. ^ «За курс '14: Мнение», USA Today, 26 мая 2014 г.
  30. ^ «Прошедшие события - Симпозиум в Сиене - Университет Св. Томаса - Миннесота». stthomas.edu. Получено 1 ноября 2018.
  31. ^ «Речь в Гильдии католических юристов Небраски после красной мессы - Центр этики и общественной политики». Получено 1 ноября 2018.
  32. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-10-21. Получено 2017-01-20.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

внешняя ссылка