Майкл Дэвитт - Michael Davitt

Майкл Дэвитт
Родился	(1846-03-25)25 марта 1846 г. Straide, Графство Мейо, Ирландия
Умер	30 мая 1906 г.(1906-05-30) (в возрасте 60 лет) Больница Эльфис, Дублин, Ирландия
Национальность	Ирландский
оккупация	писатель, преподаватель и журналист
Известен	Ирландская земельная лига активизм
Политическая партия	Ирландская парламентская партия Ирландская национальная федерация
Супруг (а)	Мэри Йор (м. 1886)
Дети	5, в том числе Роберт и Кагир

Майкл Дэвитт (25 марта 1846 г. - 30 мая 1906 г.) Ирландский республиканец активист по разным причинам, особенно Домашнее правило и земельная реформа. После выселения, когда ему было четыре года, семья Давитта эмигрировала в Англию. Свою карьеру он начал как организатор Ирландское республиканское братство, который сопротивлялся Британское правление в Ирландии с насилием. Осужден государственная измена за торговлю оружием в 1870 году он отсидел семь лет в тюрьме. После своего освобождения Давитт стал пионером Новый выезд стратегия сотрудничества физико-силового и конституционного крыла ирландского национализма по вопросу земельной реформы. С участием Чарльз Стюарт Парнелл, он стал соучредителем Ирландская национальная земельная лига в 1879 году, в этом качестве он пользовался пиком своего влияния, прежде чем снова был заключен в тюрьму в 1881 году.

Давит много путешествовал, читал лекции по всему миру, поддерживал себя журналистикой и был членом парламента (MP) от Ирландская парламентская партия (IPP) в 1890-х годах. Когда партия раскололась из-за развода Парнелла, Давитт присоединился к антипарнеллитам. Ирландская национальная федерация. Его Грузин взгляды на земельный вопрос поставили его на левое крыло ирландского национализма, и он был ярым сторонником союза между Радикальный фракция Либеральная партия и IPP.

Ранние года

Ленивые кровати по выращиванию картофеля, графство Мейо

Майкл Дэвитт родился в Straide, Графство Мейо, Ирландия, 25 марта 1846 года во время Великий голод. Он был третьим из пяти детей, рожденных Мартином и Кэтрин Дэвитт.^[1] малообеспеченные фермеры-арендаторы, которые в семье говорили на ирландском языке.^[2] Мартин был замешан в ирландском националистическом Ленточное движение в 1830-х гг.^[3] В 1850 году, когда Майклу было четыре года, его семью выселили из-за задолженности по квартплате. Позже Давит утверждал, что это событие, которое он помнил, стало причиной всех бед семьи.^[1][2] Как и многие другие ирландцы того времени, семья решила эмигрировать в Англию.^[2] Они сели на корабль Ливерпуль и пошел к Haslingden, Восток Ланкашир, где они поселились.^[2][4]

Его родители работали, продавая фрукты и подрабатывая. Мартин, который был грамотным и мог говорить по-английски, руководил в своем доме вечерней школой, которую они делили с другими ирландскими семьями. Семья пережила антиирландские настроения английского рабочего класса, который считал, что ирландские иммигранты занижают заработную плату.^[2] Дэвит начал работать в девятилетнем возрасте разнорабочим в хлопковая фабрика.^[1] Два года спустя его правая рука была запуталась в зубчатое колесо и искалечен так сильно, что это должно быть ампутирован десять дней спустя. Как это было типично для той эпохи, компенсации он не получил.^[2]

По словам биографа Карла Кинг, авария помогла Дэвитту спасти его от тяжелой рутинной работы. Когда он оправился от операции, местный филантроп Джон Дин помог отправить его в больницу. Wesleyan школа.^[2] В августе 1861 года, в возрасте 15 лет, он нашел работу в местном почтовом отделении, принадлежащем Генри Кокрофту, который также руководил типографией. Он присоединился к Институт механики и продолжал читать и учиться, посещая лекции на разные темы. В Чартист движение длилось дольше в Ланкастере, чем где-либо еще, и Давит позже вспомнил, что лидер чартистов Эрнест Чарльз Джонс был первым англичанином, которого Дэвит услышал, осуждая помещичье землевладение в Ирландии. Хотя он был на пути к «подвижному радикалу рабочего класса», по словам Кинга, Давитт вместо этого предпочел присоединиться к Ирландское республиканское братство (IRB) в 1865 году.^[3]

Ирландское республиканское братство

IRB был тайным обществом, которое продвигало применение насилия до конца Британское правление в Ирландии. В то время он был популярен среди ирландских эмигрантов из рабочего класса,^[1] и, по словам другого члена IRB, к ним присоединились «все умные респектабельные молодые люди» из ирландской общины Хаслингдена. Давитт пользовался одобрением своих родителей и вскоре был избран руководителем местного отделения Россендейла, в которое входило около пятидесяти членов IRB. В феврале 1867 года Давитт возглавил пятьдесят фенийцев в неудавшейся набеге на Честерский замок получить оружие для запланированных Фенианское восстание это произошло позже в том же году. Он узнал, что полиция слышала об этом плане и поджидала их, и ей удалось вывести своих людей из ситуации, не будучи пойманным.^[3] В 1868 году он покинул типографию Кокрофта и стал работать на полную ставку в IRB в качестве секретаря-организатора и агента по вооружениям для Англии и Шотландии, изображая из себя коммивояжера для прикрытия.^[1][3]

Хотя он разыскивался властями с 1867 года,^[1] они не осознавали его важность для IRB.^[5] В 1869 году власти получили письмо, которое Давит написал члену IRB Артуру Форрестеру, в котором он убеждал его не доводить до конца казнь подозреваемого осведомителя. Полагая, что прямой приказ не будет эффективным, Дэвитт попросил Форрестера подождать, пока Дэвитт сможет получить разрешение двух членов совета IRB. Таким образом, он, похоже, одобрил убийство. После тщательного полицейского расследования Давитт был арестован в Paddington Station в Лондоне 14 мая 1870 г., ожидая доставки оружия. Пробовал на Old Bailey в июле Давитт был осужден за государственная измена за торговлю оружием в поддержку восстания и приговорен к пятнадцати годам лишения свободы. каторга.^[1][5] Он считал, что у него не было ни справедливого судебного разбирательства, ни адекватного защитника.^[1]

Заключен в Millbank, Дартмур, и Портсмут,^[1] Давит провел несколько месяцев в одиночное заключение и перенес тяжелый труд и плохое питание, что навсегда подорвало его здоровье.^[6] Однако он часто нарушал тюремные правила, и его главным возражением было то, что с ним обращались так же, как с преступником, хотя он считал себя преступником. политический заключенный. В 1872 году он тайно вывез из тюрьмы письмо, которое было опубликовано в нескольких газетах и ​​привело к расследованию Домашний секретарь в его утверждения. Давитт был условно освобожден 19 декабря 1877 года, отсидев семь с половиной лет, под давлением со стороны Лига самоуправления об амнистии всех ирландских политических заключенных.^[1]

Его и других освобожденных заключенных приветствовали Исаак Батт и Комитет по посещению политических заключенных в Лондоне^[7] и вернулся к «героям» в Ирландии. Давитт опубликовал книгу о своем тюремном опыте,^[1] и начал кампанию за освобождение оставшихся фенийских заключенных. Его популярность заставила его попробовать свои силы в сочинении и чтении лекций, к которым, как он обнаружил, у него есть талант.^[8] Он также вернулся в IRB и стал членом его Высшего совета, представляющего Северную Англию. Тем не менее, успех движения за амнистию заставил его оценить значение политических, а не физических силовых подходов к достижению Ирландский республиканец цели.^[7] Его опыт в тюрьме сделал его пожизненным сторонником тюремная реформа за гуманные условия для всех заключенных. Это было в отличие от других ирландских националистов, отбывших тюремный срок, которых интересовало только состояние «политических» заключенных.^[9]

Незадолго до ареста Давитт убедил свою семью эмигрировать в США. В июле 1878 года Давит совершил поездку, чтобы навестить их и собрать деньги с помощью лекционной поездки, чтобы вернуть свою мать и младшую сестру в Ирландию (его отец с тех пор умер). По прибытии в Нью-Йорк его приветствовала базирующаяся в США республиканская организация. Клан на Гаэль и его лидер, Джон Дэвой. В рамках своего первого подобного предприятия Клан организовал лекционный тур Давитта, который продлился до декабря.^[8] На встречах с американскими фениями ирландского происхождения Давит разработал стратегию, названную "Новый выезд ", неформальное сотрудничество между физической силой и парламентским крылом ирландского национализма с упором на кампанию земельной реформы.^[10][11] Это сотрудничество было закреплено во время встречи 1 июня 1879 года в Дублине между Давиттом, Девой и Чарльз Стюарт Парнелл, лидер Ирландская парламентская партия (IPP), который выступал за Домашнее правило достигается через парламент.^[12][а]

Сухопутная война

Плакат Land League из Манифест об отказе от аренды период

Аграрные волнения на западе Ирландии были вызваны Голод 1879 г., сочетание проливных дождей, низких урожаев и низких цен, вызвавших повсеместный голод и лишения. Давитт сыграл роль в организации нескольких крупномасштабных встреч в Мейо, чтобы агитировать за земельная реформа.^[13] На одном из митингов он призвал к освобождению Ирландии от «захвативших ее грабителей земли».^[1] 16 августа 1879 г. в г. Каслбар. 21 октября его заменил Ирландская национальная земельная лига базируется в Дублине. Парнелл стал его президентом^[14] а Давит был одним из его секретарей.^[15] Через Земельную лигу Давит достиг пика своего политического влияния и власти с 1879 по 1881 год.^[1]

Лига приняла лозунг «земля для людей», который был достаточно расплывчатым, чтобы быть приемлемым для ирландских националистов всего политического спектра.^[14] Безудержная популярность Земельной лиги среди ирландских католиков^[b] обеспокоены британские власти. С другой стороны, сотрудничество Давитта с Парнеллом разозлило IRB, которое исключило Давитта из своего Высшего совета в мае 1880 года, хотя он продолжал оставаться членом организации.^[1][16] Одним из действий, предпринятых Сухопутной лигой в этот период, была кампания остракизма против наземного агента капитана. Чарльз Бойкотт в доме маски Лоха снаружи Ballinrobe осенью 1880 года. Эта кампания привела к прекращению бойкота Ирландии в декабре.^[17]

В мае 1880 года, после турне Парнелла по Соединенным Штатам, Давит отправился туда, чтобы собрать средства для Земельной лиги.^[18] специально для политических действий по освобождению ирландских крестьян «от униженного положения нищего».^[19] Он присутствовал на первом съезде Центрального временного совета Американская земельная лига, на которой он был назначен секретарем организации. В качестве секретаря Давитт отвечал за улучшение организации Земельной лиги, помогая создавать местные отделения. В течение тринадцати недель, что Давит был в Соединенных Штатах, он и Лоуренс Уолш были фактически единственными национальными лидерами; они работали в тесном сотрудничестве с Анна Парнелл, оказавший помощь.^[20] Находясь в Соединенных Штатах, он совершил поездку по стране, выступая с речами даже в Сан-Франциско.^[21]

В Либеральный Правительство ответило на земельные волнения Закон о защите людей и собственности 1881 г., продолжение предыдущего Акты принуждения, что позволило бы интернирование без суда над подозреваемыми в участии в Сухопутной войне.^[22][23] В своей борьбе с этим актом депутаты IPP достигли новых высот препятствий, но в конечном итоге не смогли его заблокировать. Идея Давитта создать Женская сухопутная лига чтобы продолжить свою работу, когда мужчины-лидеры Земельной лиги были арестованы, как и ожидалось.^[24] 3 февраля 1881 г. отпуск Давитта аннулировали;^[25][26] он был арестован в Дублине и возвращен в тюрьму Миллбэнк в Англии.^[27] Депутаты IPP выразили такой протест в парламенте, что 36 человек были исключены.^[26][27] Почти тысяча человек была арестована в соответствии с Законом о принуждении, но аграрная преступность продолжала расти.^[25] В апреле правительство ввело Закон о земельном праве (Ирландия) 1881 года, который либеральный министр Джозеф Чемберлен описывается как устранение "главного недовольства" агитаторов путем удовлетворения многих их требований:^[28] справедливая аренда, свободная продажа и постоянство владения. Поскольку в нем не было крестьянской собственности, Земельный союз раскритиковал его как недостаточный, хотя Давитт позже утверждал, что он «нанес смертельный удар по ирландскому помещичьему землевладению».^[29]

Давит отбыл большую часть своего второго срока заключения в Портлендская тюрьма в гораздо лучших условиях, чем раньше, из-за его известности и заботы о своем здоровье. Ему разрешили книги^[27] и продолжал изучать аграрную теорию. Он влюбился в идеи Генри Джордж и отказался от идеи крестьянской собственности в пользу национализации земли.^[1] Он также читал многих либеральных мыслителей, таких как Джон Стюарт Милл, Адольф Тьер, Огюстен Тьерри, Франсуа Гизо, Уильям Эдвард Хартпол Леки, и Томас Бабингтон Маколей.^[30] На дополнительных выборах 1882 года он был избран членом парламента от Мит но был дисквалифицирован, потому что находился в тюрьме.^[1] В октябре 1881 года были арестованы Парнелл и другие лидеры IPP. Земельная лига ответила Манифест об отказе от аренды 18 октября, призывая фермеров-арендаторов не платить арендную плату до тех пор, пока они не будут освобождены.^[23][29] Два дня спустя британское правительство запретило Земельную лигу.^[31] Давит и его союзники были освобождены из тюрьмы в мае 1882 года, согласно Килмейнхэмский договор согласовано между IPP и Либеральной партией. Около 130 000 арендаторов в задолженность, которые были исключены из фиксированной арендной платы, разрешенной законом 1881 года, были амнистированы. В ответ IPP отказалась от поддержки аграрной агитации.^[32] и отменили Манифест об отказе от ренты, положив конец земельной лиге.^[33]

Путешествия и брак

В июне и июле 1882 года Давит отправился с лекциями в Соединенные Штаты.^[34] По возвращении Дэвитт совершил поездку по Великобритании вместе с Генри Джорджем в кампании за национализацию земли и альянса между британским рабочим классом, ирландскими рабочими и фермерами-арендаторами, спонсируемыми базирующейся в Нью-Йорке организацией. Ирландский мир.^[35][36] Национализация земли была крайне непопулярной в Ирландии,^[37] и решительно противостояла IPP, которая стала определяться как партия интересов ирландских фермеров-арендаторов. После встречи с Парнеллом в сентябре 1882 года Давитт согласился отказаться от своей поддержки дела и возобновить сотрудничество с IPP как основателем нового Ирландская национальная лига. Лига включала несколько идей Давитта, но в ней доминировала консервативная фракция, лояльная Парнеллу, и делала упор на самоуправление, а не на дальнейшую земельную реформу. Кроме того, Парнелл согласился поддержать новую организацию, Ирландский профсоюз трудящихся и промышленных предприятий, цель которой - помочь сельским рабочим в приобретении земли и франшизы.^[38] Позже профсоюз был заменен Ирландской демократической федерацией торговли и труда, создание которой Давитт председательствовал в 1890 году вместе с Майкл Остин.^[39][40] Позднее эта организация вошла в Д. Д. Шиэн с Ирландская ассоциация земли и труда в 1894 г.^[39]

После распада Сухопутной Лиги агитация продолжалась более жесткими группировками с физической силой, такими как Фенианская динамитная кампания, в то время как британское правительство продолжало репрессии. Давитт осудил и взрывы, и эксцессы британского правительства. В результате он был арестован за подстрекательство к мятежу в феврале 1883 года и отсидел четыре месяца в тюрьме, его последний срок в тюрьме.^[41] Полагая, что План кампании - возобновившаяся аграрная агитация между 1886 и 1891 годами - была против Килмейнхэмского договора, Давитт согласился на просьбу Парнелла и не участвовал в ней.^[42]

Давитт был частым гостем в Шотландии и стал тесно связан с борьба крестьян в горах и на островах. Он призвал ирландское иммигрантское население интегрироваться в политику принятой ими страны и, в частности, в зарождающееся рабочее движение. Давит тесно сотрудничал с Джон Фергюсон, ирландский лидер в Глазго, который был вовлечен в агитацию за войну Крофтерса фермерами-арендаторами Хайленда в начале 1880-х годов, а затем в политический союз ирландских радикалов, который был предшественником Шотландская лейбористская партия.^[43] Майкл Дэниел Джонс и Э. Пан Джонс привез Давитта в Уэльс в 1886 году для проведения кампании за земельные реформы, хотя радикализм Давитта сделал его непопулярным среди потенциальных реформаторов, которые считали, что движение должно управляться валлийцами.^[44]

Давитт женился на американке ирландского происхождения Мэри Йор 30 декабря 1886 г. Окленд, Калифорния; он встретил ее во время своего турне 1880 года.^[1][45] Пара поселилась в коттедже в г. Ballybrack, Графство Дублин, единственный подарок, который Давит когда-либо принимал от своих поклонников.^[46] У них было пятеро детей - трое мальчиков и две девочки, одна из которых, Кэтлин, умерла от туберкулёза в возрасте семи лет в 1895 году.^[47] Один из их сыновей, Роберт Дэвитт, стал TD (национальный законодатель),^[48] в то время как другой, Кахир Давитт, стал президентом Верховный суд.^[49]

С 1880 г., когда он опубликовал свои первые произведения в Ирландский мирДавитт получал доход от журналистики.^[50][51] Он давно стремился редактировать свою газету и основал социалистический еженедельник «Пенни». Мир труда в сентябре 1890 г. Газета Давитта освещала широкий круг тем, включая иностранные новости, тяжелое положение сельскохозяйственных рабочих и женщин на рабочем месте. Хотя изначально он имел успех и было продано 60 000 копий второго издания, Мир труда прекратил публиковать в следующем году из-за болезни Давитта, нехватки средств и других проблем.^[52]

Когда внебрачный роман Парнелла с Кэтрин О'Ши был разоблачен в 1890 году, Давит попросил его уйти в отставку. Он пришел противостоять лидерству Парнелла по ряду причин, включая его веру в то, что Парнелл ввел его в заблуждение относительно дела, настаивание на том, что причина важнее, чем личность, и опасения, что разоблачения нанесут вред альянсу IPP и либералов.^[53] Когда Парнелл отказался уйти в отставку, Давит встал на сторону антипарнеллитов. Ирландская национальная федерация и стал одним из самых громких критиков Парнелла, «обнаружив довольно неприятный талант к личным оскорблениям».^[1] Это поставило его в странную компанию, поскольку среди антипарнеллитов доминировали социальные консерваторы и сторонники католической церкви. клерикализм, с которым Давит имел мало общего. В своих более поздних произведениях он уравновешивал критику неудач Парнелла с признательностью за его достижения.^[54]

Парламентская карьера

На протяжении 1880-х Давит отказывался баллотироваться в парламент, полагая, что он может быть более полезным для движения в качестве агитатора. Он также считал, что IPP слишком много внимания уделяет парламентской политике и что она может выполнять больше работы вне системы. У него была внутренняя неприязнь к Вестминстеру, который он называл «парламентским пентитентиаром», и он знал, что вступление в парламент оттолкнет его фенийских сторонников за границей.^[55] Давит был избран North Meath в 1892 всеобщие выборы, но его избрание было отменено по петиции, потому что его поддержала католическая иерархия. Он не встречал сопротивления Северо-Восточная Корк на дополнительных выборах в феврале 1893 г. первая речь в пользу законопроекта о самоуправлении в апреле, который принял палата общин но потерпел поражение в Лорды в сентябре. Последующая отставка премьер-министра Уильям Юарт Гладстон, сочувствовавшие гомрулю, откладывали дело еще на два десятилетия. Вложив большую часть своих денег в кампанию 1892 года, Давитт был вынужден объявить о банкротстве в 1893 году и уйти из Палаты общин.^[56]

В течение семи месяцев в 1895 году Давитт путешествовал по Австралии и Новой Зеландии, чтобы восстановить свои финансы.^[57] Результатом поездки стала его вторая книга, Жизнь и прогресс в Австралазии (1896), уделяя особое внимание управлению и положению меньшинств, таких как Коренные австралийцы и Канакас Жители островов Тихого океана привлекались к работе в очень плохих условиях в колониях. Давитт отметил, что Западная Австралия получил свой собственный парламент с населением около 45 000 человек, в то время как пяти миллионам человек в Ирландии было отказано в самоуправлении. В тогдашних семи колониях проживало значительное ирландское население, которое внесло свой вклад в усилия Земельной лиги, обеспечив аудиторию послания Давитта.^[58] Находясь за границей, его вернули за оба Южный Майо и Восточный Керри; он предпочел сесть вместо Мэйо, поскольку это была его родина.^[59]

По многим вопросам Давит поддерживал лидера британских лейбористов. Кейр Харди и выступил за создание Лейбористская партия, но его приверженность Либеральной партии ради самоуправления помешала ему присоединиться к новой партии, что привело к разрыву с Харди.^[60] В парламенте он настаивал на том, чтобы консервативное правительство приняло меры по улучшению продолжающегося бедствия в западной Ирландии.^[61] В 1898 году парламент обошел самоуправление, предоставив полный демократический контроль над всеми местными делами окружным и районным советам в рамках Закон о местном самоуправлении (Ирландия).^[62] Затем Давитт стал соучредителем Уильям О'Брайен, то Объединенная ирландская лига,^[63] организация, которая выступала за перераспределение пастбищ мелким фермерам. В то время О'Брайен был политически изолирован из-за неоднозначного характера перераспределения земель, и Давитт был одним из немногих ветеранов, желающих работать с ним.^[64]

Последние годы и смерть

Портрет Давитта. Уильям Орпен, c. 1906 г.

После речи, в которой он осудил Вторая англо-бурская война и тот факт, что Ирландия должна была заплатить 10 миллионов фунтов стерлингов на военные нужды, несмотря на то, что она выступала против нее, Давитт навсегда покинул Палату общин 26 октября 1899 года в знак протеста «против величайшего позора девятнадцатого века».^[63] Получение комиссионных от Уильям Рэндольф Херст с Нью-Йорк американец и ирландская газета Журнал Фримена, он отправился в Южную Африку, чтобы сообщить о войне и оказать поддержку делу буров. 26 марта 1900 г. он прибыл в Претория и провел следующие три месяца, путешествуя и посещая ирландские части в бурской армии. После последнего заседания Volksraad, Давитт покинул страну как Лорд Робертс Армия наступала. Тот факт, что буры были небольшой нацией отважных бойцов, сражавшихся против Британской империи, впечатлил Давитта. Тем не менее, из всех его произведений Бурская борьба за свободу (1902 г.) состарился наименее хорошо: несмотря на беспокойство Давитта о других коренных народах, он принял рассказ буров о том, что Черные африканцы были «дикарями».^[65]

Фракции сторонников и антипарнеллитов наконец примирились в 1900 году, но, несмотря на взрывной рост - по оценкам полиции, 989 отделений и 100 000 членов в августе 1901 года - Объединенная ирландская лига не добилась гегемонии над ирландским националистическим движением. Для борьбы с UIL британское правительство ввело новый раунд принуждения, и к сентябрю 1902 года сорок лидеров UIL были заключены в тюрьму. Давитт и Джон Диллон гастролировали по Соединенным Штатам, чтобы собрать средства, когда 1902 г. Земельная конференция был проведен, и по их возвращению Закон о покупке земли Wyndham, 1903 г. под руководством О'Брайена, стало свершившимся фактом.^[66] Давитт раскритиковал то, что он считал чрезмерно щедрыми положениями, позволяющими домовладельцам продавать свои поместья арендаторам. Ирландская земельная комиссия посредничество в сборе земельной ренты вместо ренты на том основании, что земля законно принадлежал народу. Позже в 1906 году, после прихода к власти Либеральной партии, его открытая поддержка их политики государственного контроля над школьным образованием, а не конфессионального образования, вылилась в конфликт между Давиттом и католическая церковь.^[67] Это будет последний спор, в котором участвовал Давит.^[68]

Дэвит умер в больнице Элпис в Дублине 30 мая 1906 года в возрасте 60 лет. сепсис возникшие из-за осложнений при удалении зуба. По его просьбе, его похороны прошли без какого-либо общественного уведомления, и он был похоронен в Страйде.^[68][69] Тем не менее, Нью-Йорк Таймс сообщил, что дублинские предприятия в знак уважения закрылись, в то время как несколько депутатов и «огромная толпа» присутствовали на процессии, когда его тело увезли для перевозки. Еще несколько провожающих сопровождали поезд, и процессия протяженностью почти одну милю (два километра) следовала за гробом от станции в Foxford, Мэйо Стрейду.^[70] Имение Давитта оценили в 151 фунт стерлингов;^[1] в своем завещании он написал: «Всем своим друзьям я оставляю добрые мысли, моим врагам - самое полное прощение, а Ирландии - бессмертную молитву об абсолютной свободе и независимости, которую я стремился добиться для нее».^[71]

Взгляды

Хотя Давитт был членом IPP, он придерживался своего собственного совета, и его идеи часто расходились с партийной линией.^[72] В своей политике Давитт был более радикальным, чем Парнелл, и это привело их к конфликту. Парнелл видел земельную агитацию в первую очередь как способ политизировать ирландских крестьян, повысить популярность IPP и продвинуть дело самоуправления. Напротив, наивысшим приоритетом Давитта было улучшение положения ирландских фермеров, особенно самых бедных.^[73] В то время как Парнелл был одаренным политиком, Давит преуспел как организатор и активист.^[74][75] Примером его большей воинственности была его поддержка Женская сухопутная лига после того, как Парнелл осудил его в начале 1882 года и попытался отменить Манифест об отказе от ренты.^[76] Согласно IPP MP Т. П. О’Коннор Давитт с подозрением относился к Парнеллу, потому что последний был землевладельцем.^[77]

Взгляды Давитта на земельную реформу основывались на докапиталистическом понимании доступа к земле для натуральное хозяйство быть правом человека, которое заменило права собственности, так называемые "неписаный закон ".^[78] Он считал, что система помещиков была феодальной по своей природе и была навязана Ирландии британскими правителями.^[79] Его идеи также в значительной степени сформировались его связью с Генри Джорджем,^[35] и он цитировал таких мыслителей, как Герберт Спенсер, Генри Фосетт и Бонами Прайс в своих трудах выступает за радикальную земельную реформу.^[30] Давитт согласился с Джорджем в том, что реформа аренды не приведет к «земле для людей». Вдобавок даже крестьянская собственность не достигла этой цели. Давитт предвидел, что государственные средства, потраченные на покупку земли, никогда не пойдут на пользу безземельным рабочим, и полагал, что полученные в результате мелкие хозяйства в конечном итоге будут объединены в поместья. Вместо этого с 1882 года Давитт выступал за обязательную национализацию земли с компенсацией нынешним владельцам, чтобы все аренда земли могут быть возвращены государством и использованы в общественных проектах на благо всех граждан.^[35] По мнению историка-марксиста Питер Линебо, Идеи Давитта вдохновили Джеймс Коннолли «Кельтский коммунизм».^[79]

Ирландский республиканизм Давитта находился под сильным влиянием чартизма. Например, его манифест 1878 года состоял из трех основных досок: право на ношение оружия, самоуправление и земельная реформа с целью создания «системы мелких собственников, подобных тем, которые существуют в настоящее время во Франции, Бельгии и Пруссии». Все три вопроса были поддержаны чартизмом.^[80] Дэвит впервые выступил с аргументацией, направленной на обеспечение поддержки британского рабочего класса, который утверждал, что самоуправление в Ирландии, улучшив там условия, уменьшит ирландскую эмиграцию в Великобританию и уменьшит экономическую конкуренцию с британскими рабочими.^[81] Получив образование в методистской школе, Давит принял различия в вероисповедании.^[82] Он выступал против влияния духовенства в политике и был полон решимости увековечить инклюзивный национализм Молодая Ирландия движения, вместо того, чтобы позволить ирландскому национализму превратиться в сектант Католическое движение.^[83] Левые взгляды Давитта сделали его естественным союзником Радикальный фракция Либеральной партии, и он поддерживал союз между сторонниками самоуправления и Либеральной партией.^[84] В отличие от многих других ирландских националистических лидеров, Давитт был сторонником право голоса для женщин.^[85]

По словам биографа Т. В. Муди, ненависть к Британской империи и помещичьему землевладению «была у него в крови», но, выросший в Англии, Давит действительно любил англичан и понимал приоритеты рабочего класса Англии.^[82]

Насилие

По словам английского историка Майкла Келли, отказ Давитта от политического насилия сделал его «величайшим отступником ирландского республиканского братства».^[86] Давитт выступал против случайного применения силы, например, со стороны общества ленты. С другой стороны, он никогда полностью не отказывался от насилия.^[16] и, по мнению ирландского историка Пол Бью, был вовлечен в контрабанду оружия для IRB между его первым освобождением из тюрьмы и его изгнанием из совета IRB в 1880 году.^[16][87] Поскольку он считал систему домовладельцев насильственной по своей сути, Давит считал моральным применение силы против нее. Однако по политическим причинам он представил Земельную лигу как мирное движение и отрицал, что его антиземельная риторика состоит из подстрекательство к насилию.^[16] Давитт осудил аграрные преступления как «разновидность трусливого терроризма, который нанесет непоправимый ущерб Ирландии», а Убийства Маамтрасны как «почти не имеющий аналогов в анналах аграрного безобразия по своей жестокости».^[88] Однако лидеры Земельной лиги не контролировали своих рядовых, которые часто прибегали к насилию, чтобы запугать других с целью удержания ренты и запугать домовладельцев и их агентов. Между 1879 и 1881 годами преступления, связанные с Сухопутной войной, выросли с 25% до 58% всех преступлений в Ирландии, при этом лидеры не призывали к прекращению агитации.^[89] «Окончательный разрыв Давитта с фенианцами» произошел только в 1882 году. Убийства в парке Феникс главного секретаря и постоянного заместителя министра обороны Ирландии.^[34]

Евреи и сионизм

Жертвы Кишиневский погром

В 1903 году Давит отправился в Кишинев, Бессарабия в Российская империя в качестве «специального уполномоченного по расследованию массовых убийств евреев» от имени Херста Нью-Йорк американец, став одним из первых иностранных журналистов, освещающих Кишиневский погром.^[90] В своих записях Давитт записал резкую критику того, что он считал неспособностью евреев защитить себя, учитывая, что в городе было намного больше евреев, чем погромщиков, но не упомянул этот аспект в своих публикациях.^[91] В своей последующей книге В пределах черты: правдивая история антисемитских преследований в России (1903), Давит заявил о своей поддержке Сионизм, полагая, что политическая независимость была единственным решением "Еврейский вопрос "так же, как это было для"Ирландский вопрос ".^[92][93] В 1898 г. на встрече в г. Тонипанди, Давит развернул "антисемитскую тираду" против Джордж Гошен, то Канцлер казначейства, утверждая, что он «представлял тот класс держателей облигаций, ростовщиков и в основном ростовщиков, для которых это печально известная египетская война велась ".^[94] Давитт выступал против 1904 г. Лимерик бойкот организованный Редемпторист священник Джон Криг.^[95][96]

Выступая против «трусливых расовых войн», таких как кишиневский погром, Давитт заявил, что он «решительно соответствует… духу и программе» антисемитизма, когда он противостоял «инженерам ужасной войны в Южной Африке». или как противник экономического зла бессовестного капитализма где бы то ни было ».^[96][97] Сообщается, что он считал, что России будет лучше без евреев.^[96] Хотя Давитт признал, что деловая активность евреев связана с их исключением из многих профессий, он, тем не менее, одобрил расовые теории утверждая, что евреи были предрасположены к «бессовестному капитализму».^[96][97] По словам ирландского историка Эйдана Битти, Давитт не был антисемитом, потому что его антиеврейские заявления сосуществовали с другими, поддерживающими евреев.^[98] Согласно с Стэндфордский Университет историк Стивен Зипперштейн Давитт «стал народным героем среди евреев» после своих писаний о Кишиневе, пьес о нем на английском языке и идиш.^[99] Moody считает, что "страсть Давитта к социальной справедливости ... вышла за пределы национальности".^[82]

Прием

Статуя Давитта в Straide Abbey

Американский аболиционист Джеймс Редпат считал Давитта " Уильям Ллойд Гаррисон антиземельного движения ».^[100] Политолог Эухенио Бьяджини рассматривает Давитта как «социального радикала в Том Пейн традиция, "который был" главным вдохновителем Земельного союза и величайшим героем народного национализма ".^[101] Журнал Фримена ведущий писатель Джеймс Уиндер Гуд приветствовал Давитта как человека, «чьи удары молотка разрушили систему землевладения, которая на протяжении более трех веков была самым мощным инструментом в борьбе с экономической деградацией ирландского народа и обеспечении его подчинения инопланетному правлению».^[102]Джеймс Коннолли считал Давитта «бескорыстным идеалистом, который в своем энтузиазме к делу дал свое имя и свои услуги по воле случая людей, которые презирали его идеалы».^[72] По мнению Муди, по оценке его «бесчисленных» поклонников, его недостатки перевешивали «его великодушие, его самопожертвование и его непобедимая храбрость».^[103] По словам Кинга, Давит «справедливо можно считать отцом-основателем ирландской демократии».^[83]

Муди писал, что привычка Давитта «переосмысливать свои прошлые действия и отношения в соответствии с изменившимися условиями отчасти была результатом стремления к честности в его политическом поведении».^[104] Альтернативная интерпретация состоит в том, что это несоответствие является свидетельством «коварного характера Давитта», по словам английского историка Памелы Хорн.^[105]

Историческая ценность книг Давитта, таких как «глубоко влиятельные»^[1] Падение феодализма в Ирландии (1904) горячо обсуждался в течение столетия с момента его написания. Его взгляд на ирландскую историю был глубоко сформирован опытом его семьи во время Великого голода, и Давит присоединился к популярный взгляд что это был «искусственный голод», который британское правительство предпочло не смягчать.^[106] Его версия Сухопутной войны, согласно которой это была несложная борьба между помещиками и арендаторами, была широко принята.^[1] но был осложнен более поздними исследованиями.^[107] Муди, не согласный с выводами Давитта, признал, что книга «содержит огромное количество информации», достоверна в отношении фактов и намного превосходит работы его современников.^[108] В его некрологе Времена написал, что "что-либо более вводящее в заблуждение, чем его представление того, что он называет Бурская борьба за свободу невозможно представить, если это не его еще более дикая пародия на историю, гротескно названную Падение феодализма в Ирландии."^[109] Альтернативный взгляд (среди прочего) Конор Круз О’Брайен, историк парнеллизма, считает, что работа Давитта бесценна, если она партизанская.^[110]

В Straide старый штрафная церковь был преобразован в музей. В 2016 г. The Irish Times сообщил, что музей не получал государственного финансирования и полагался на пожертвования посетителей.^[4] В Мост Майкла Давитта соединяет Остров Ахилл на материк. Давит торжественно открыл первый мост в 1887 году, а в 1947 году его заменили, но название осталось прежним.^[111] К столетию со дня смерти Давитта в отеле Портри была открыта мемориальная доска. Портри, Остров Скай, в память о его роли в агитации в Хайленде 1880-х годов. Открытие осуществил его внук о. Том Дэвитт.^[112] 29 мая 2019 года документальный фильм Dearcán Media на ирландском языке Майкл Дэвитт: Радакач (Майкл Дэвитт: Радикал) состоялась премьера TG4.^[113]

Работает

использованная литература

Заметки

Цитаты

Источники печати

Интернет-источники

дальнейшее чтение

внешние ссылки

• Портретная галерея Майкла Дэвита: мультитекстовый проект UCC в истории Ирландии
• Хансард 1803–2005: Вклады Майкла Дэвита в парламент
• Музей Майкла Дэвита, Стрейд, Фоксфорд, графство Мэйо