Майкл Фостер (академический) - Википедия - Michael Foster (academic)

Майкл Дилан Фостер профессор Фольклор и нынешний заведующий кафедрой восточноазиатских языков и культур в Калифорнийский университет в Дэвисе. Он преподавал в той или иной степени с 1989 года, начав в Японии с преподавания английского языка на Японская программа обмена и обучения, вернувшись в Соединенные Штаты, чтобы преподавать японский фольклор и литературу. Помимо своей академической карьеры, которая в основном сосредоточена на японской литературе и культуре, он опубликовал несколько рассказов, статей и романов. Большая часть его работ по японскому фольклору сосредоточена на рассказах о сверхъестественном - странном и непонятном. Это тема его первой книги, Пандемониум и парад: японские монстры и культура ёкай,[1] который получил Фольклорную премию Чикаго в 2009 году.[2][3] Он текущий редактор Журнал фольклорных исследований.

Образование

Фостер изучал английский язык в своем университете. Уэслианский университет, окончил с отличием. Для получения степени магистра он изучал японскую литературу и фольклор в Калифорнийский университет в Беркли,[4] где на его фольклорные исследования повлияли Алан Дандес.[нужна цитата ] Он также интенсивно изучал язык в Иокогама, Япония и изучал историю и фольклор в Канагава университет.[2] Он получил докторскую степень. из Стэндфордский Университет, на кафедре азиатских языков: японский.[4]

Опубликованные работы

Книги
  • Пандемониум и парад: японские монстры и культура Ёкай. Калифорнийский университет Press (2009)[5]
  • Книга Ёкай: загадочные существа японского фольклора. Калифорнийский университет Press (2015).[6]
  • Фостер, Майкл Дилан (2015). Фостер, Майкл Дилан; Толберт, Джеффри А. (ред.). Фольклорный круг: к теории нечетких намеков. Фольклор: переосмысление фольклора в мире популярной культуры. Университетское издательство Колорадо. ISBN  9-781-6073-2418-8.
Статьи
  • «Родные города, города-призраки и воспоминания о войне: путешествие с привидениями».Мехадемия 4 (ожидается в 2009 г.).
  • «Путешествие с привидениями: родные города, города-призраки и воспоминания о войне».Mechademia Vol. 4: Война / Время (готовится к выпуску в 2009 г.).
  • «Который час эта картина? Фотоаппараты, туризм и взгляд на цифровые технологии в Японии ». Социальные идентичности: журнал по изучению расы, нации и культуры Vol. 15, выпуск 3 (май 2009 г.): 351-372.
  • «Потусторонние миры Мизуки Сигэру». Mechademia Vol. 3: Ограничения человека (2008): 8-28.
  • «Вопрос о женщине с разрезанным ртом: современная легенда, индустрия красоты и женские еженедельные журналы в Японии». Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе, т. 32, нет. 3 (весна 2007 г.): 699-726. Дои:10.1086/510542
  • «Странные игры и волшебная наука: тайна Коккури». Журнал азиатских исследований 65: 2 (май 2006 г.): 251-275.
  • «Прогулка по городу с Нацумэ Сосэки: метафорический пейзаж в« Кото но соране »». Труды Ассоциации японского литературоведения, т. 6 (лето 2005 г.): 137-146.
  • «Ваташи, Кирей? Josei shūkanshi ni mirareru «Кучи-сакэ-онна» [Я красивая? Легенда «Кучи-сакэ-онна» в женских еженедельных журналах] ». Эд. Komatsu Kazuhiko, Nihon ykaigaku taizen (Токио: Сёгаккан, 2003 г.): 635-667.
  • «Создание монстров: Торияма Сэкиэн и энциклопедическое воображение». Information des Akademischen Arbeitskreises Япония: Minikomi (Венский университет), № 64 (2002/2): 7-9.
  • «Метаморфоза каппы: трансформация фольклора в фольклоризм в Японии». Азиатский фольклор, т. 57 (осень 1998 г.): 1-24.
  • «Kindai ni okeru kappa no henyō: kappa to mizu no kankei o megutte [Исследование вод: современные преобразования каппы]». Rekishi minzoku shirygaku kenkū (История и исследования народной культуры), т. 2 (1997): 161-74.
Короткие истории
  • «Оглядываясь назад». Гринсборо Обзор нет. 67 (весна 2000 г.): 107-115.
  • «Старый Мак» и «Поздняя ночь со мной». Висконсин Обзор т. 32, нет. 2 (1998): 11-14.
  • "Сепия." Южный гуманитарный обзор т. 29, нет. 4 (1995): 345-359; лауреат премии Хёпфнера за лучший рассказ в журнале Southern Humanities Review (1995).
  • «Зубочистки». Северо-западный обзор т. 30, нет. 2 (1992): 59-66.

Интересы исследования

Интересы Майкла Фостера включают японский фольклор,[7] история, фестиваль, литература, сверхъестественное и популярная культура.[8]

Он работал над книгой под названием Посещение незнакомцев: туристы, этнографы и боги, который рассмотрит туризм, фестивали и этнографов в Японии.[9][10]

Рекомендации

  1. ^ Фостер, Майкл. 2009. Пандемониум и парад: японские монстры и культура, издательство Калифорнийского университета Ёкай.
  2. ^ а б «Профессор и выпускники IU разделили Чикагскую фольклорную премию». Комната новостей Университета Индианы. 26 октября 2009 г.
  3. ^ «Призы AFS». Американское фольклорное общество. 2010. Архивировано с оригинал на 01.09.2010.
  4. ^ а б "Почетный гражданин: Майкл Дилан Фостер". Университет Индианы. Награды и награды университета. 2011.
  5. ^ «ОБЗОР КНИГИ: Пандемониум и парад: японские монстры и культура ёкай. Странное и загадочное: новая книга рассказывает о жизни японских ёкаев». Charleston City Paper. 18 января 2009 г.
  6. ^ Фостер, Майкл Дилан; Киджин, Шинономэ (01.01.2015). Книга Ёкай: загадочные существа японского фольклора (1-е изд.). Калифорнийский университет Press. ISBN  9780520271012. JSTOR  10.1525 / j.ctt14btg72.
  7. ^ "Факультет". Университет Индианы, Блумингтон. Кафедра фольклора и этномузыкологии. 2010-02-15. Архивировано из оригинал на 06.03.2010.
  8. ^ "Факультет". Калифорнийский университет, Риверсайд. Колледж гуманитарных, гуманитарных и социальных наук. Архивировано из оригинал на 2009-12-13. Получено 2009-12-11.
  9. ^ "Факультет". Университет Индианы, факультет языков Восточной Азии. 6 ноября 2009 г. Архивировано с оригинал 11 марта 2010 г.
  10. ^ «Майкл Фостер: наблюдение за монстрами: ритуал, туризм и сила зрения». Стэнфорд: Центр буддийских исследований Хо. 17 ноября 2011. Архивировано с оригинал 11 марта 2010 г.