Майкл Хофманн (суми-э) - Michael Hofmann (sumi-e)

Майкл Хофманн художник и педагог. Он был активным суми-э художник с момента переезда из США в Японию в 1972 году. 33 года Хофманн тесно сотрудничал с Джикихара Гёкусей [я ] (1904-2005), выдающийся художник суми-э, настоятель храма Кокусей-дзи, Awajishima и директор Японской национальной ассоциации художников-нанга. Хофманн преподавал рисование тушью суми-э в университетах, музеях и культурных учреждениях как в Японии, так и в США. Он иллюстрировал множество книг, его работы широко выставлялись в галереях и музеях.

Майкл Хофманн преподает в Музее азиатского искусства Сан-Франциско (2006)
Родившийся4 июля 1948 г.

Окленд, Калифорния

НациональностьАмериканец
ПолеХудожник, Учитель
Образование1970 BA Калифорнийский университет в Санта-Барбаре

Учился (буддийская скульптура) у Ратна Каджи Сакья, Катманду, Непал, 1970-71 гг.

33 года ученичества у художника Суми, настоятеля Джикихара Гёкусей (1972-2005)

Интернет сайтОфициальный веб-сайт

биография

Получая степень в области азиатских исследований с упором на восточные религии, Хофманн познакомился с Дзен-священник и каллиграф Шибаяма Дзенкей Роши (1894-1974), настоятель храма Нандзэн-дзи. Аббат вдохновил его на поездку на Восток, и вскоре Хофманн отправился в сухопутное путешествие через Центральную Азию в Непал, остановившись на пять месяцев в Катманду, где изучал буддийскую скульптуру. После возвращения в США Хофманн работал охранником музея в Сан-Франциско, чтобы заработать денег на поездку в Японию, где Шибаяма Дзенкей познакомил его со своим другом, мастером живописи и поэтом Джикихара Гёкусей.[1] Хофманн работал и путешествовал с Джикихарой ​​до смерти мастера в 2005 году.[2] Шибаяма также познакомил его с Антайдзи, храм Дзэн, где ему разрешили присоединиться к монахам в их практике медитации. Строгая практика дзэн Хофмана быстро стала неотъемлемой частью «искренности» и «честности» его стиля рисования суми-э.[3] Он периодически покидал Японию, путешествуя по деревням и городам в Азии, Латинской Америке и Европе, запечатлевая увиденное кистью и тушью.

Сотрудничество

Майкл Хофманн, «Глубокая тишина» (1998), каллиграфия Фукусимы Кейдо Роши

Скитания Хофмана по всему миру напомнили Джикихару нищего, эксцентричного, любящего саке монаха дзэн. Сантока Танеда (1882-1940) и предложил им сделать серию работ на основе хайку монаха. Выставка в Осаке 30 картин Хофманна, выполненная кистью в 1988 году, с вплетенными в них каллиграфическим изображением хайку Джикихара, была первой совместной выставкой мастера и ученика.[4] Позже они вместе выставляли свои работы в Музей Гёкусей, Авадзисима[5] и на Вилла Hakusa Sonso в Киото. Ближе к концу жизни Джикихара Хофманн работал с ним над большими фресками, часто раскрашивая участки, расположенные ближе к верху, до которых его пожилой учитель больше не мог добраться.[6] Хофманн также сотрудничал и выставлял Сигадзику, с Фукусима Кейдо,[7] аббат Киото Храм Тофукудзи[8]

Стиль

В отличие от традиционного ученичества в Китае и Японии, Джикихара поощрял Хофманна создавать свои собственные композиции и развивать свой собственный стиль. «Даже несмотря на то, что его рисунки настолько проникнуты японским стилем, в них есть живость линий, штрихов и экспрессии, что очень личное».[9] Со временем работы Хофманна распространились на масла и другие материалы, а его манера письма начала раздвигать традиционные границы. Он также представил «предметы, не обычные для жанра суми-э, такие как обнаженная эротика и городские пейзажи».[3] Его картины «смелые мазки, энергичные жесты и энергия… улавливают момент или настроение, не отвлекаясь», делая «эмоции ощутимыми».[10]

Обучение

Как учитель, Хофманн указывал на сходство между рисованием кистью и рисунком действия американских абстрактных экспрессионистов. На семинарах и лекциях, в том числе в Сан-Франциско Музей азиатского искусства, Музей искусств округа Лос-Анджелес, Брауновский университет, а Дзен-центр Сан-Франциско, Хофманн сделал упор на использование движений верхней части тела для увеличения выразительности. В 2011 году Хофманн вернулся в Соединенные Штаты и поселился в округе Сонома, штат Калифорния, где он рисует и преподает "Отколовшаяся Суми-э ", и продолжает свою практику дзен в Тихоокеанский институт дзен.[2]

Известные выставки

Установки

  • 1988 Храм Реншоудзи Дзэн, Нара, Япония Создание дзэн-ума в светлых и темных узорах: американский художник Суми-э занимается росписью стен в храме Реншоудзи в Нара Вечернее издание газеты «Йомиури», 10 августа 1988 г.
  • 1998 Храм Рейгандзи Дзэн, Тойота-Сити, Япония
  • 1998 Храм Сэйтай-ан Дзэн, Киото, Япония
  • 2005 Складные ширмы, Храм Дайшу-ин Вест Рензай Дзэн, Гарбервиль, Калифорния
  • 2006 Чайхана "Посев Луны", Центр Дзен Сан-Франциско, Ферма Грин Галч, Мьюир Бич, Калифорния

Книжные и журнальные иллюстрации

  • Сан-Франциско, Urban Interludes, Mainichi Daily News, 6 ноября 1987 г., стр. 9
  • Песня во сне отшельника, Дэвид Дженкинс, Kyoto Journal, № 24, 1993, стр. 40–45.
  • Ходжоки, Видения разорванного мира перевод Ясухико Моригути и Дэвида Дженкинса, Stone Bridge Press (1996) ISBN  9780893469856 .
  • Уходя на волю, Песни из Кангинсю перевод Ясухико Моригучи и Дэвида Дженкинса, White Pine Press (2006) ISBN  9781893996496.
  • Скрытые будды, роман о карме и хаосе Лайза Далби, Stonebridge Press (2009) ISBN  978-1-933330-85-3.
  • Высказывания обывателя Пана, классика дзен Китая в переводе Джеймса Грина, Shambhala Publications (2009) ISBN  978-1-59030-630-7.
  • Дзенское учение бездомных кодо, Косо Учияма и Шохаку Окумура, Wisdom Publications (2014) ISBN  978-1-61429-048-3.
  • Самая глубокая практика, глубочайшая мудрость: три части из Шобогэндзо с комментариями, Кошо Учияма, перевод Дайцу Том Райт и Шохаку Окумура, Wisdom Publications (2018) ISBN  978-1-61429-302-6.
  • О стихотворении, Пико Айер, Shambhala Sun, сентябрь 2009 г., стр. 104
  • Муза Майкла, Пико Айер, Kyoto Journal No. 41, 1999, стр. 21 год
  • Леди и монах, Four Seasons в Киото, обзор Пола Ваддена, Kyoto Journal No. 20, 1992, с. 64–65.
  • Голубоглазый киотоит: Майкл Хофманн, Kyoto Monthly, ноябрь 1988 г., стр. 32-33.
  • Майкл Д. Хофманн, художник-нанга, живущий в сообществе, богатом временами года., Миюки Курата, Kyoto Monthly, июнь 1999 г., стр. 60
  • Выходя за рамки культурных границ: Михаэль Хофманн: в поисках суми-э и скульптуры, Казуко Тадзаки, В гостях у красоты Японии, 4 февраля 2003 г., стр.41
  • Художник Суми-э Майкл Хофманн возрождает образ жизни в старом традиционном доме, Акира Фудзита, писатель и иллюстратор Nishijin Graph, июль 2000 г., Vol. 518, стр. 12–13.

Уроки и мастер-классы

Галерея

Майкл Хофманн, «Акиба» (2010), каллиграфия Йоко Нишина «Отец заманивает своих детей из дома, горящего огнем алчности, ненависти и заблуждений, в мир духовного богатства и свободы» Лотосовая сутра
Майкл Хофманн, «Объятия» (1998)
Майкл Хофманн, «Лисья свадьба», бумага, масло (2005)
Майкл Хофманн, «Из окна матери - Сан-Франциско - в объятиях тумана» (1988), стихотворение и каллиграфия Джикихара Гёкусей
Майкл Хофманн, «Манджушри» (2014), керамика, обожженная в студии Джоэла Беннета, Форествилл, Калифорния
Майкл Хофманн, «Верхом на быке, возвращение домой» (2001), Каллиграфия Фукусимы Кейдо Роши
Майкл Хофманн, «Рио Дарро, Гранада» (1986)
Майкл Хофманн, «Саваки Кодо Роси», из «Дзен-учения бездомных кодо», Wisdom Publications (2014)
Майкл Хофманн, «Снег падает - в моей хижине - я разжигаю огонь для одного» (1988), стихотворение Танеда Сантока, каллиграфия Джикихара Гёкусей
Майкл Хофманн, «Йосемитский водопад» (1998)

Рекомендации

  1. ^ Такахаши, Ёсиаки (1994). «Майкл Хофманн: Разделить красоту дзен через современный стиль суми-э». Кансайский форум: 40–41.
  2. ^ а б Виид, Лори. «Пересаженный художник поселится в». Пресс-демократ. Получено 27 марта, 2001.
  3. ^ а б Павасарат, Екатерина (15 апреля 2000 г.). «Картины с собственной жизнью». Japan Times: 15.
  4. ^ Вакс, Стюарт (20 апреля 1988 г.). «Посвящение поэту, любящему сакэ». The Japan Times.
  5. ^ "Изобразительное искусство". Кансай Тайм-аут: 31. Май 2004.
  6. ^ Браверман, Артур (2003). Жизнь и смерть в дзадзэн, пять мастеров дзэн современной Японии. Уэзерхилл. п. 12.
  7. ^ "Обзор живописи периода Муромати (1333-1568)". Получено 30 апреля, 2018.
  8. ^ Стивенс, Кристофер (сентябрь 2002 г.). «Арт Фокус». Кансай Тайм-аут: 35–36.
  9. ^ Фрид, Александр (26 ноября 1975 г.). «В стиле японских литераторов». Экзаменатор Сан-Франциско: 17.
  10. ^ Айер, Пико (январь 1983 г.). «Майкл Хофманн: музыка неожиданного». Кансай Тайм-аут: 24.
  11. ^ «Стихи о странствиях и впечатления от жизни, выставка американского художника Майкла Хофманна Хайга». Дзен Графика Осень: 42–43. 1988.
  12. ^ «Выставки: Михаэль Хофманн». Daily Yomiuri: 10. 10 ноября 1997 г.
  13. ^ «Американцы рисуют культуру Востока, Музей Гёкусей в Западной Авадзисиме». Газета Кобе: 24. 5 мая 2004 г.
  14. ^ "Художник Суми вспоминает свое путешествие, Персональная выставка американского художника". Газета Ёмиури: 33. 26 сентября 2008 г.

внешняя ссылка