Мишель Моннери - Википедия - Michel Monnerie

Мишель Моннери (1940 г.р.) Французский НЛО исследователь, которого в некоторых европейских кругах считают пионером психосоциальная гипотеза (PSH).[1] Он написал две основополагающие работы Et si les OVNIs n’existaient pas? (А что, если НЛО не существует?) (1977) и Le naufrage des Extra-terrestres (Кораблекрушение инопланетян) (1979) До этого он был членом редколлегии журнала Lumières dans la Nuit, Самый уважаемый во Франции журнал об НЛО, но был уволен после выхода второй книги.[2]

Исследование

Одним из основных открытий, которые побудили Моннери к продвижению PSH, было то, что отчеты IFO, похоже, содержат те же элементы повествования, что и нераскрытые отчеты, даже предполагаемые физические взаимодействия с окружающей средой, такие как остановка двигателей и реакция животных. Не было надежного способа предсказать, как дело будет развиваться после расследования, на основании того, что было в отчете. Между тривиальным и экстраординарным существовал четкий континуум, наблюдение, усиленное и усиленное в трудах Хилари Эванс о феноменах сущностей.[3][4]

Идеи Моннери включают предположение, что многие очень странные переживания НЛО связаны с сном наяву, иногда вызываемым внешним стимулом, который отвечает за отчеты IFO, которые творчески работают и производят эмпирическое повествование, включающее проекции мысленных образов и материалов, которые испытывает лично. и / или культурно значимыми.[5] На сновидца влияют мифы, господствовавшие в его время, особенно те, которые носят общепринятый характер - авторитетный миф.[6] Универсальные психологические архетипы также являются частью психологического процесса, формирующего такие переживания. Хилари Эванс выразила сомнения в том, что архетипические процессы формируют большинство наблюдений и переживаний НЛО. Он не может играть доминирующую роль в создании феномена НЛО, как это видно в базах данных НЛО, отчасти потому, что огромное разнообразие форм, наблюдаемых там, приводит теоретиков в отчаяние.[7] Следует отметить, что это равносильно придирке, поскольку Эванс в другом месте указал, что такое разнообразие также разрушает теорию о том, что НЛО связаны с реальными космическими кораблями, пилотируемыми реальными инопланетянами, посещающими сюда с межзвездных расстояний.[8] Требуется только теоретическая настройка, чтобы процесс сновидения был лишь слабо ограничен такими формирующими процессами внутри создателя сновидения, и чтобы стремление к творческим различиям и индивидуальные пристрастия, сформированные личной историей, также были частью смеси, которая в конечном итоге формирует повествование об опыте встречи с НЛО .

Публикации

  • Мишель Моннери, Et si les OVNIs n’existaient pas? Les Humanoides Associes, Париж, 1977.
  • Мишель Моннери, Le naufrage des Extra-terrestres, Nouvelles Editions рационалисты, Париж, 1979.
  • Мишель Моннери, «Классические? Vous l’avez dit: Classiques! » в Тьерри Пинвидике, OVNI: vers une Anthropologie d’un Mythe Contemporain, Editions Heimdal, 1993, стр. 69–82.

Рекомендации

  1. ^ Матиас Мори Риполл, координатор, Diccionario Temático de Ufologia, Fundacion Anomalia, 1997, стр. 269-70.
  2. ^ Жак Скорно, «Возникновение и пределы сомнения» Магония № 15, апрель 1984 г., стр. 3–6; http://magonia.haaan.com/2009/doubt/
  3. ^ Хилари Эванс, Видения, Явления, Инопланетные посетители, Водолей, 1984.
  4. ^ Хилари Эванс, Боги, духи, космические хранители: встречи с нечеловеческими существами, Aquarian Press, 1987.
  5. ^ Хилари Эванс, Видения, Явления, Инопланетные посетители, Водолей, 1984, стр. 266.
  6. ^ Хилари Эванс, Видения, Явления, Инопланетные посетители, Водолей, 1984, стр. 285.
  7. ^ Хилари Эванс, «Миф официального мифа», Магония № 16, июль 1984 г., стр. 15–16; http://magonia.haaan.com/2009/myth/
  8. ^ Хилари Эванс, Свидетельства об НЛО, Aquarian Press, 1983, стр. 137.