Мила Таппер Мейнард - Mila Tupper Maynard

Мила Таппер Мейнард
Мила Таппер Мейнард.jpg
Родившийся
Мила Фрэнсис Таппер

26 января 1864 г.
Брайтон, Айова, НАС
Умер12 ноября 1926 г.(1926-11-12) (62 года)
Лос-Анджелес, Калифорния, НАС
Род занятийУнитарный министр
Супруг (а)Резин А. Мейнард

Мила Таппер Мейнард (урожденная Мила Фрэнсис Таппер; 26 января 1864 - 12 ноября 1926) был американцем Унитарный министр, писатель, социальный реформатор и суфражистка. Считается, что она была первой женщиной-священником в Невада.[1]

Ранние годы

Родилась Мила Фрэнсис Таппер 26 января 1864 года в г. Брайтон, Айова, она была дочерью Аллена Таппера и Эллен Смит Таппер.[2] На Таппер Мейнард большое влияние оказала ее сестра, Элиза Фрэнсис Таппер, который был на 20 лет старше и активно основывал церкви в Средний Запад США. Таппер Мейнард сопровождала свою сестру в этих проектах и ​​стала активно участвовать в унитарной церкви.[1]

Ее амбициями было стать унитарным священником, но женщин не принимали в семинарии для обучения. Вместо этого она окончила Государственную Нормальную школу Уайтуотера (сейчас Университет Висконсина – Уайтуотер ) в Висконсин а затем получил степень бакалавра философии в Корнелл Университет в 1889 г.[1] Ее образование позволило ей стать священником-унитарием. Ее первая должность была пастором в Ла-Порт, Индиана. После службы в Ла-Порт с 1889 по 1891 год она переехала в Гранд-Рапидс, Мичиган, где она пробыла около года.[1]

Личная жизнь

Находясь в Гранд-Рапидсе, она встретила преподобного Резина А. Мейнарда, на 12 лет старше ее, который был адвокатом-алкоголиком и консультировал Унитарианскую церковь. У них сложились прочные отношения, которые заставили преподобного Мейнарда развестись с женой. Роман вызвал скандал в конгрегации унитарной церкви, и Таппер Мейнард уехала в Чикаго где она работала в Корпусный дом под Джейн Аддамс Надзор. Преподобный Мейнард вскоре последовал за Таппер Мейнард в Чикаго.[1] там 24 мая 1893 г.[2] После пребывания в Халл-хаусе Таппер Мейнард присоединилась к Всемирный конгресс представительных женщин на Колумбийская выставка в мире в Чикаго. В этот период она стала тесно связана с Христианский социализм и присоединился к христианским социалистам Майрон Рид в Бродвейском храме.[3]

Невада

В 1893 году Мейнарды служили пасторами унитарной церкви в Рино, Невада. Живя в Рино, Таппер Мейнард преподавал религиозные курсы в Университет Невады, учредила хор и обслуживала пациентов Больницы по уходу за неимущими душевнобольными. Ее услуги в больнице привели к записи к врачу. Губернатор Невады посетить Конгресс Национальной тюремной ассоциации (ныне известной как Американская исправительная ассоциация ). Она продолжала читать два раза в неделю лекции и многочисленные лекции на социалистическую тематику. Ее темы включали права собственности, тюремную реформу, участие государства в религиозном образовании и права женщин и детей.[4][5]

Живя в Рино, она начала много писать о женском избирательном движении. Она обратилась к Ассамблея штата Невада 11 февраля 1895 г. право голоса для женщин. Хотя собрание отклонило законопроект об избирательном праве для женщин вскоре после ее выступления, законодатели позже вернули поправку и Сенат штата Невада и сборка в итоге прошла.[6] Вскоре после своей знаменательной речи в Ассамблее Таппер Мейнард оказывала пастырскую помощь Алисе Хартли, арестованной по обвинению в убийстве. Она убила своего любовника, банкира Рино, доктора медицины Фоули, после того, как он бросил ее и их ребенка. Большая часть конгрегации Таппер Мейнард и местное сообщество возражали против внимания Таппер Мейнард к Хартли, утверждая, что ее действия оправдывают убийство и образ жизни женщины как «падшей женщины». Коллеги Таппер Мейнард из других конфессий критиковали ее за то, что она сочувствовала преступнику.[1]

Юта и Колорадо

Критика побудила Мейнардов уехать в Солт-Лейк-Сити служить Первой унитарной церкви. Позже они стали ассоциироваться с Народным храмом в Денвер. Она написала статьи «Более широкая самость» в Rocky Mountain News, а также работал редактором на Rocky Mountain News и Денвер Таймс сотрудники. Она была автором Уолт Уитмен - поэт широкой самости.[2]

Калифорния

К 1907 году они переехали в Лос-Анджелес, где расцвела их социалистическая защита. Пара была центральными фигурами в Социалистическая партия и продолжал работать над избирательным движением. В 1913 году Мейнарды присоединились к коллективу Западный товарищ, социалистический журнал, тесно связанный с Джоб Гарриман с Льяно-дель-Рио утопическое кооперативное сообщество в Долина Антилопы на краю Пустыня Мохаве. Гарриман, лидер Социалистической партии и кандидат в мэр Лос-Анджелеса, и Фрэнк Э. Вулф Редактировал журнал ветеран газеты. Таппер Мейнард работала драматическим критиком журнала, но она также писала об избирательном праве женщин и религиозных проблемах.[7] К 1914 году большая часть первоначального состава Западный товарищ покинул публикацию. Затем Таппер Мейнард сосредоточила свое внимание на создании Церкви Единства Санта Моника. Вступление Соединенных Штатов в Первая Мировая Война 1917 год оказался поворотным для социалистов. Многие члены выступили против вступления Соединенных Штатов в войну, но другие, например Мейнарды, поддержали участие страны, что привело к расколу внутри Социалистической партии. Она вышла из Социалистической партии в 1918 году. В течение следующих восьми лет она преподавала религиоведение до своей смерти в Лос-Анджелесе в 1926 году.[1][8]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм "Мила Таппер Мейнард". unr.edu.
  2. ^ а б c Дэви, сэр Хамфри (1906). Собрание сочинений сэра Хэмфри Дэви ...: Беседы перед Королевским обществом. Элементы агрохимии, ч. я (Общественное достояние ред.). Смит, старейшина и компания. п. 1204.
  3. ^ Такер, Синтия Грант (1 сентября 2000 г.). Пророческое сестричество. iUniverse. п. 293. ISBN  978-0-595-00681-6.
  4. ^ Невада State Journal, 15 октября 1893 г.
  5. ^ Долгая кампания, биография Анны Мартин, Энн Бейл Ховард, Университет Невады, 1985, стр. 26
  6. ^ Невада State Journal25 февраля 1895 г.
  7. ^ "Западный товарищ, Том 1 № 3"
  8. ^ «Голливудская богема: корни прогрессивной политики в сценарии Роба Вагнера», Роб Лестер Вагнер, Janaway Publishing, 2016