Молоко и мед (сборник стихов) - Milk and Honey (poetry collection)
Первое издание | |
Автор | Рупи Каур |
---|---|
Страна | Канада |
Язык | английский |
Жанр | Instapoetry |
Издатель | Эндрюс МакМил Паблишинг |
Дата публикации | 2014 |
Страницы | 226 стр. (Твердая обложка) |
ISBN | 9781449496364 |
Молоко и мед (стилизован под молоко и мед) представляет собой сборник стихов и прозы автора Рупи Каур. Коллекция о выживании. Он разделен на разделы, каждый из которых служит своей цели и соответствует опыту Каура. Разделы исследуют темы насилия, жестокого обращения, любви, потерь и женственности.[1]
Стиль письма Каур проистекает из ее культурного фона и желания быть доступной публике:[2] однако ее стиль и намерения также были объектом негативных споров и слухов.[3].
Молоко и мед был опубликован 4 ноября 2014 г.[4] Этот сборник стихов был продан более 3 миллионов раз.[5] По состоянию на 7 июня 2020 года он внесен в список Нью-Йорк Таймс Список лучших продавцов на 165 недель.[6]
У Каура много подписчиков в социальных сетях.[7] Критики назвали работу Каура Instapoetry; «Instapoets» - это поэты, которые стали известными благодаря использованию социальных сетей для продвижения своей работы.[8]
Фон
Каур родился в Индии, а затем переехал в Канаду в возрасте четырех лет.[9] В ее семье по-прежнему в центре внимания были ценности пенджабского народа.Сикхи люди, как они говорили только Язык пенджаби дома.[10]
После приезда в Канаду, в возрасте 5 лет, Каур начала читать, рисовать, писать стихи и рисовать, потому что не могла говорить по-английски и изо всех сил пыталась найти друзей.[11] В конце концов Каур выучила английский к четвертому классу и считает, что она нашла свой голос на общественных вечерах с открытым микрофоном.[10] Когда она стала старше, она продолжила читать свои стихи на мероприятиях с открытым микрофоном и собрала группу последователей, которые проявили интерес к Кауру, расширяющему ее стихи в книге.[11]
У Каура 4 миллиона подписчиков в Instagram,[12] где она впервые получила известность благодаря своим фотографиям и постам в стихах.[5] Эта среда работы называется Instapoetry. Каур известен как Instapoet, потому что в ее ленте Instagram она публиковала свои стихи.[8]
В 2015 году Каур опубликовала в Instagram фотографию, на которой на штанах была видна ее менструальная кровь, как оппозиция «женоненавистническому обществу».[10] Для школьного проекта Куар разместила в Instagram фотографию, получившую более 100 000 лайков, где ее менструальная кровь видна на ее простыне и спортивных штанах.[5] Это фото дважды снималось с платформы. В ответ на то, что ее фото сняли, Каур заявляет: «Я не буду извиняться за то, что не подпитываю эго и гордость женоненавистнического общества, которое будет носить мое тело в нижнем белье, но не буду в порядке с небольшой утечкой».[10] Группа ее последователей росла, когда она размещала свои стихи и неоднозначные фотографии в Instagram, заслужив титул Instapoet.[5]
Содержание книги
Книга разделена на 4 тематические главы:[13] «больной» (30 стихотворений), «любящий» (32 стихотворения), «разрушение» (60 стихотворений) и «исцеление» (57 стихотворений). Некоторые из отдельных стихотворений, которые следуют теме общего раздела, имеют рисунки Каура.
Темы
Первая глава, «Обида», посвящена опыту автора с сексуальным насилием, насилием и семейными проблемами.[14]
Следующая глава, «любящие», имеет более светлый тон, поскольку в целом тема посвящена положительному опыту. Стихи были названы милыми и призваны напоминать парам о хороших моментах в отношениях.[14] Этот раздел описывается как наполненный эмоциями влюбленности в любовь и жизнь.[13]
«Взлом» возвращает читателя в темное место жизни автора. Эти реалистичные стихи рассказывают о грустном переживании после разрыва отношений.[14]Говоря о последствиях ухода за любовью, Каур говорит о списке дел для разрыва.[13]
Последняя глава, «исцеление», пытается утешить и показать женщинам, что они должны принять то, кем они являются, и что они ценны, что бы им ни пришлось пережить.[14] В этом разделе также говорится о том, как принять свои эмоции, поскольку они важны для улучшения внутренней силы и способностей.[15] Другой аспект этого раздела, о котором положительно отзывается критик Дэвис, заключается в том, что он говорит о том, что потеря - не обязательно плохо, что является идеологией, к которой читатели не привыкли.[15]
Стиль
В этом сборнике используется сексуальная терминология, доступный язык и обсуждается личная травма, рекомендованная для людей в возрасте от 14 лет. Каур перепрыгивает между местоимениями первого и второго лица и нарушает общепринятые правила традиционной поэзии, отдавая дань уважения пенджаби, языку своей родины.[2] Она пишет строчными буквами и использует небольшую пунктуацию, как в пенджаби.[2] Ее стиль прямой, что позволяет читателю наладить отношения с автором.[16]
Прием
Положительные отзывы
Поэзия Каура была описана как легкая и простая, и ей приписывают изменение взглядов людей на поэзию, потому что «она рассказывает, как оно есть».[17]
Молоко и мед получил критику в отношении InstaPoetry, при этом Bustle заявила, что Каур и книга «безусловно вынесли на себя основную тяжесть этой критики. На каждый положительный отзыв о работе Каура приходится как минимум одна резкая критика, начиная от реального участия в ее написании и заканчивая дешевыми снимками. утверждая, что она «превратила свое южноазиатское наследие в товар» ».[18] Критик Джон Махер из Publishers Weekly описал Каура «фигурой поляризующей» для грамотных, издательских и СМИ, которые могли бы снова заставить стихи продаваться.[19] Махер также заявил, что, хотя опрос 2015 года показал снижение чтения стихов в период с 1992 по 2012 год, объем продаж стихов удвоился в 2017 году, через два года после публикации Каура. Молоко и мед.[19]
Отрицательные отзывы
Кьяра Джованни критикует способность Каур быть представителем расширения прав и возможностей женщин, заявляя: «Есть что-то глубоко неудобное в том, что самозваный представитель женственности Южной Азии является привилегированной молодой женщиной с Запада».[3]
Книга подверглась критике за утверждения, что работа Каура является плагиатом работы Найира Вахид. Критики отмечали сходство стиля написания двух поэтов коротких стихотворений с неровной пунктуацией и разрывами строк, а также схожесть образов.[20]
По словам одного критика, «больно» было трудно читать из-за «пугающих» тем, и его можно было сравнить с шоу Netflix. 13 причин почему.[14]
Публикация
У Каур не было издателя, поэтому она решила издавать самостоятельно. Молоко и мед, Первая книга Каура.[4] Узнав, как проектировать и редактировать в колледже, Каур самостоятельно опубликовала свою книгу с нулевым бюджетом.[11] После первой самостоятельной публикации Молоко и мед, книга была позже издана Andrews McMeel Publishing.[5]
Он указан на Нью-Йорк Таймс Список лучших продавцов более 77 недель.[5] Он также переведен на 25 языков.[5]
Смотрите также
- Солнце и ее цветы
- Это второй роман, следующий за Молоко и мед что завершает серию. Каур сохраняет свой стиль письма и рисунков в «Солнце и ее цветах», как в «Солнце и ее цветах». Молоко и мед.[21]
- Принцесса спасает себя в этом
- Этот роман описывается как наиболее напоминающий Молоко и мед, в этом романе не только говорится о расширении прав и возможностей женщин, но и критик Холстром считает его столь же сильным.[21]
Рекомендации
- ^ Макафи, Брук (5 марта 2017 г.). "Молоко и мед" Рупи Каур выходит на сцену ". Университетский провод.
- ^ а б c «5 причин, по которым Рупи Каур - поэт нашего времени». Barnes & Noble Reads. 2018-01-09. Получено 2020-05-06.
- ^ а б Ахсан, Садаф (14 октября 2017 г.). «Свободный стих; как Рупи Каур Брэмптона бросает вызов своим критикам Садафу Ахсану». Национальная почта.
- ^ а б Чиотола, Джули (2017-02-09). «Молоко и мед, Рупи Каур: Книжное обозрение». Мягкая обложка Париж. Получено 2020-05-06.
- ^ а б c d е ж грамм Мзезева, Тариро (5 октября 2017 г.). "Рупи Каур выбивает двери издательского дела". Нью-Йорк Таймс. Получено 10 декабря 2018.
- ^ «Художественная литература в мягкой обложке - список бестселлеров по версии New York Times». Нью-Йорк Таймс. 7 июн 2020. Получено 8 июл 2020.
- ^ Гросс, Анисс (2016). "Эндрюс МакМил попадает в золотую середину своей песней" Milk and Honey "'". Publishers Weekly. 263: 9pp - через Центр литературных ресурсов.
- ^ а б Хайра-Хэнкс, Прия (2017-10-04). «Рупи Каур: неизбежная реакция на любимого поэта Instagram». Хранитель. ISSN 0261-3077. Получено 2020-05-06.
- ^ Хенли, Тара (7 октября 2017 г.). «Рупи Каур: стиль встречается со стихом, чтобы вдохновить поколение». Звезда Торонто.
- ^ а б c d «Как поэт Рупи Каур стал героем для миллионов молодых женщин». PBS NewsHour. 2018-01-02. Получено 2020-05-06.
- ^ а б c "Рупи Каур читает Timeless из своего поэтического сборника" Солнце и ее цветы ". YouTube. 26 июня 2018 г.. Получено 20 марта, 2020.
- ^ "rupi kaur (@rupikaur_) • Фото и видео в Instagram". www.instagram.com. Получено 2020-05-06.
- ^ а б c Адкокс, Эбигейл (17 мая 2016 г.). «Молоко и мед» Каура тянут до самых глубин ». Ежедневная пресса.
- ^ а б c d е Тиде, Джессика (апрель 2017 г.). "Рецензия на книгу: Рупи Каур" Молоко и мед ". Ее кампус в Вашингтонском университете.
- ^ а б Дэвис, Ребекка (24 февраля 2016 г.). «Рецензия:« Молоко и мед »- сладкий вкус жизни для читателей». Vidette.
- ^ Сингх, Симран (май 2018 г.). "Рецензия на" Молоко и мед "Рупи Каур'". Сова.
- ^ Уокер, Роб (27 мая 2017 г.). «Молодой« Instapoet »Рупи Каур: от звезды социальных сетей до автора бестселлеров». Хранитель. Получено 10 декабря, 2018.
- ^ Миллер, E. CE (март 2018 г.). «InstaPoets: уничтожает форму искусства или возрождает ее? Защита поэзии в социальных сетях». Суета. Получено 10 декабря, 2018.
- ^ а б Махер, Джон (февраль 2018 г.). «Сможет ли Instagram заставить стихи снова продаваться? Знаменитые в Интернете вдохновляющие стихи пользуются большим спросом - и другие стихи тоже переживают подъем». Publishers Weekly. 265: 4–8 - через Центр литературных ресурсов.
- ^ "Рупи Каур заимствовал части" Milk & Honey "у этого поэта из Tumblr?". Babe.net. Июль 2017 г.. Получено 10 декабря, 2018.
- ^ а б Холстром, Эшли (2018-05-03). "18 мощных поэтических книг Рупи Каура, таких как молоко и мед". ЗАБРОНИРОВАТЬ RIOT. Получено 2020-05-06.