Мир-Фатах-Ага - Mir-Fatah-Agha
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Август 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Мир-Фатах-Ага, широко известный как Муштаид (умер 24 октября 1892 г.), был высокопоставленным Шиллинг Шииты Мусульманин священнослужитель (в частности, муджтахид ) от Тебриз (Персидский Азербайджан, Империя Каджаров ), кого русский правительству приписывают сохранение мусульманского населения Кавказ лояльны к русским, после их недавней экспансии и завоевания Кавказа за счет Каджар Персия.
Персидская империя Каджаров, восстановившая вековой иранский сюзеренитет над Кавказ после восхождения Ага Мохаммад Хан Каджар, в конечном итоге на неопределенный срок потеряли все свои территории в к северу и Южный Кавказ вовремя Русско-персидская война (1804-1813) и Русско-персидская война (1826-1828). В 1828 г., после победы русских в Русско-персидская война (1826-1828) и уступка последних персидских территорий в Кавказ регион в Россию, Иван Паскевич, а затем генерал-губернатор в только что завоеванных регионах написал письмо в Санкт-Петербург, чтобы предложить Мир-Феттаху высшему мусульманскому священнослужителю из Тебриз Персия должна стать главой мусульманских улемов на Кавказе.[1] Россия уже создавала собрание в 1794 г. в г. Крым как намерение связать государство с его мусульманскими подданными и изменение их конкретных обязанностей в ответ на требования Санкт-Петербурга. Паскевич надеялся, что благодаря высокому авторитету Мир-Феттаха в мусульманском сообществе он сможет внести очень ценный вклад в укрепление российской власти на Кавказе. Однако русские, похоже, не знали, что это может вызвать проблемы, поскольку Мир-Феттах был Шииты, в то время как большинство мусульман Кавказа были Сунниты. Кстати, российская администрация в конце концов осознала, что только религиозные деятели с Кавказа могут иметь значительное влияние в регионе.[1]
Тем не менее Мир-Феттах был назначен главой этого духовного собрания на всем Кавказе, и он будет продолжать доминировать в администрации в соответствии со своими идеями в течение следующего десятилетия. Он много раз доказывал свою ценность, сдерживая шиитское население в 1829 году. Мюрид восстания в Северный Кавказ, но даже убедил многих сражаться в рядах русских. Однако ситуация резко изменилась, когда Паскевичу пришлось бороться с Польское восстание в 1831 г. в Варшава. При его преемнике Генерал Розен, то Мюридские восстания доказали, что способны оказать твердое сопротивление восставшим Имам Шамиль, из-за чего русские не хотели создавать сильного мусульманского лидера под собственной эгидой. Медленно, но в конечном итоге власть и гегемония Мир-Феттаха как главы мусульманской общины были уничтожены. После множества петиций и неудач в личной жизни он вернулся в Персию в 1841 году.[1] В 1839 г. за Розеном последовал Евгений Головин. Он определил дальнейшее будущее кавказских мусульман. По его словам, единственная причина, по которой такие фигуры, как имам Шамиль, получили влияние только благодаря коррумпированному правлению ханов, назначенных им. Династия Каджаров которые веками почти независимо правили регионами. Он и другие члены кавказской администрации будут открыто защищать политику снижения и разрушения ислама в последующие годы, ожидая естественного и возможного русификация.[1]
Будучи советником Иван Паскевич и глава Ассамблеи, он жил в Тифлис, Грузия (тогда недавно часть Российская империя ), где он разбил знаменитый сад на левом берегу Река Кура (Мтквари), известный как Сад Муштаид.
Катастрофические события на Кавказе, произошедшие несколько лет спустя, как полагают, связаны с уходом Паскевича и Мир-Фатха с поста, а также плохой политикой правления последующих генерал-губернаторов, которая вынудила его вернуться в Тебриз в 1841 г.[1] Вскоре после его отъезда ситуация в Кавказ ухудшилось с ростом таких цифр, как Имам Шамиль и другие. Это займет Россию 50 лет полностью аннексировать Северный Кавказ.