Мотоко Катакура - Motoko Katakura

Мотоко Катакура
片 倉 も と こ
Родившийся
Мотоко Шинтани 新 谷 素 子

(1937-10-17)17 октября 1937 г.
Нара, Нара
Умер23 февраля 2013 г.(2013-02-23) (в возрасте 75 лет)
НациональностьЯпония
Другие имена片 倉 素 子
Род занятийКультурная антропология (Ближневосточные исследования )
Известенпервая женщина-директор Международный исследовательский центр японоведов (Май 2005 г.)
Известная работа
"Бедуинская деревня: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период" (1977)[1]

Мотоко Катакура (片 倉 も と こ (素 子)) (урожденная Ниия, 17 октября 1937 - 23 февраля 2013)[2] был японским антропологом, специализирующимся на исламе и мультикультуре пустыни.

Ранние годы

Рожден в Префектура Нара в Японии она переехала в Префектура Канагава и закончила среднюю школу в 1956 году. Она поступила в Колледж Цуда По специальности английский язык, училась за границей на последнем курсе, чтобы получить высшее образование в 1962 году.[3][примечания 1] Она получила степень магистра литературы в 1968 г. Университет Тюо Высшая школа,[3] и исследовал в Колумбийский университет с 1971 по 72 год в качестве приглашенного научного сотрудника.[3]

Исламский мир и мультикультурные исследования

Основная область исследований Катакуры была сосредоточена на исламском мире, включая бедуинов, и исследованиях мультикультурности. В конце 1960-х она посетила лагеря бедуинов в Саудовская Аравия для ее первого полевого исследования исламской культуры, в то время как Катакуры жили там. Абдур-Рахим Аль-Ахмади был лучшим сторонником полевых исследований Катакуры в Саудовской Аравии с самого начала ее исследования в конце 1960-х годов. Он был свидетелем того, что Катакура вошел в кочевое общество Вади Фатима (западная Саудовская Аравия) жила среди этих людей какое-то время, и за эти годы она несколько раз навещала их.[4][5] Катакура продолжала исследования на месте, завоевывая доверие и любовь этих людей, наблюдая за культурным наследием их общества. Работая лектором в своем колледже alma mater Tsuda с 1973 по 1974 год,[3] получила докторскую степень. геологии в Высшей школе Токийский университет, факультет естественных наук в 1974 г.[3] Получив звание доцента, она продолжила работать в колледже Цуда,[3] ее упорный труд и упорство в исследованиях и полевых работах были вознаграждены, когда она опубликовала результаты опроса в своей первой книге под названием «Деревня бедуинов» в 1977 году.[примечания 2]Она оценила вклад и поддержку, которые Абдур-Рахим Аль Ахмади предложил ей, и попросила его написать предисловие к арабской версии этого названия.[примечания 3]

В академических кругах

За первой книгой последовали подробные научные статьи, которые доказали, что научные ценности и ее проблемы в культурной антропологии подтверждаются. Катакура начала расширять базу своих исследований во время и после своего пребывания в должности лектора в Токийском университете с 1975 по 1977 год.[3] что Катакура читал лекции в Международном христианском университете в 1975/76 и 1977/78 годах.[3] Ее педагогическая карьера расширилась в колледже Цуда с 1978 по 1981 год. Национальный этнографический музей в Осака она исследовала исламский мир и мультикультурные исследования, включая бедуинов и культуру пустынь в 1981–1993 годах в Национальном музее этнологии в качестве профессора.[3] где в последующие годы она стала почетным профессором.

Что касается мультикультурных исследований, она активно занималась исследованиями за рубежом по многим предложениям, например, в качестве приглашенного профессора в Университет Британской Колумбии (1985–1986), приглашенный научный сотрудник Исследовательского центра арабской литературы (1987–1988).[3][12] Вернувшись в Японию, она была профессором в Аспирантура перспективных исследований (1989 - 1993).[3][13] Кунио Катакура был назначен послом в Ираке и провел там годы в начале Война в Персидском заливе. В Японии в мае 1990 года была основана Японская ассоциация исследований засушливых земель, первым заместителем директора которой был Катакура.[примечания 4]Это было в 1993 году, когда Катакура выступал в Университет Тюо на факультете политических исследований, который начал работу в том же году,[15] до того, как она была номинирована и стала директором Международный исследовательский центр японоведов в мае 2005 года. Директора этого центра сменил Такеши Умехара к Хаяо Кавай и Тецуо Ямаори, все бывшие профессора в Центре, и Катакура заняла свой пост в качестве первой женщины-директора, не работавшей вместе с ними. После выхода на пенсию в 2008 году она стала почетным профессором Центра.

Эпизоды

Была замужем за Кунио Катакура.[16] и жила за границей как жена дипломата.[4] В Соединенных Штатах Америки познакомились с Хисаши Овада который также был дипломатом, и она много раз вспоминала, что они с мужем встречали его дочь Масако, будущую Кронпринцесса Японии в те годы. В начале войны в Персидском заливе она проводила исследования в Японии, а ее муж был назначен в Ирак.

Катакура применила транскрипцию хираганы, когда вышла замуж и сменила фамилию на Катакура. Гадалка сообщила Катакуре, что нет проблем с применением кандзи как для ее имени, так и для девичьей фамилии, или Мотоко Синтани. Однако сочетание ее имени и фамилии в кандзи не было хорошим предзнаменованием. Основываясь на этом совете, она переписала свое имя кана, а не кандзи. В первый день в Национальном музее этнологии в качестве профессора для нее было не совсем комфортно найти свое имя, написанное на кандзи только на табличке с именем в ее кабинете, как она призналась в своем эссе.[17]

Катакура Мотоко умерла 23 февраля 2013 года в возрасте 75 лет.[2][18]

Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура

В честь страсти Катакуры Мотоко к ее исследованиям 7 ноября 2013 года был открыт Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура.[19] со своим мужем Катакурой Кунио в качестве председателя Совета.[20] Это было частью их цели - отдать дань уважения культуре пустыни, которая еще не была популярной в Японии, и они вручили первую «Премию Ютороги» г-ну и миссис Тадаси Нагахама из Nihon Baiobirejji Kyokai. (日本 バ イ オ ビ レ ッ ジ 協会) за их постоянные усилия и приверженность деятельности по борьбе с опустыниванием в автономном районе Внутренняя Монголия, Китай, на протяжении более двадцати лет. Нагахамы встретили Катакуру в 1990 году, и она поддерживала их на протяжении многих лет и оставила желание включить их в список получателей.[примечания 5]

Награды и призы

  • Премия 1980 года за содействие исследованиям в развивающихся странах, Институт развивающихся стран, Японская организация внешней торговли[22][примечания 6]
  • 1981 - первый Каками Кинен Зайдан Юшу Тошо Шо (Книжная премия Фонда Каками в области литературы)[3]
  • 1983 шестой Sekiyu Bunka Sho (Премия нефтяной культуры)[3]
  • 1984 - третий Esso Kenkyu Shorei Sho (Премия Esso Research по продвижению)[3]
  • Премия за региональные исследования страхования жизни Daido 1991[3]

Состав комитета

  • 1965 - Член Ассоциации японских географов[3]
  • 1970 - Ассоциация ближневосточных исследований Северной Америки (MESA), член[3]
  • 1970 - Общество женщин-географов, Член[3]
  • 1983 - Британское общество ближневосточных исследований, член[3]
  • 1985 - Японская ассоциация ближневосточных исследований, советник, директор (1987)[3]
  • 1987 - Японское общество сравнительного изучения цивилизаций [я ], Вице-президент (2002),[3] Режиссер (2005)[24]
  • 1989 - Японская ассоциация исследований засушливых земель, вице-президент, заместитель директора (1990)[3][25]
  • 1989 - Collegium Mediterranistarum,[26] Директор, вице-президент (1996).[3][27]
  • 1991 - Японская ассоциация исследований Нила и Эфиопии, директор[3]
  • 1992 - Японское общество этнологии, советник[3]
  • 1997 - Общество ближневосточных исследований Японии, директор[3]
  • 2005 - Институт восточной культуры, советник.[3]

Аффилированные академические общества

  • Ассоциация японских географов
  • Британское общество ближневосточных исследований
  • Collegium Mediterranistarum[28]
  • Институт восточной культуры
  • Японская ассоциация ближневосточных исследований
  • Японская ассоциация исследований Нила и Эфиопии
  • Японская ассоциация исследований засушливых земель[14]
  • Японское общество сравнительного изучения цивилизаций
  • Японское общество этнологии
  • Ассоциация ближневосточных исследований Северной Америки (MESA)
  • Общество ближневосточных исследований в Японии
  • Общество женщин-географов

Проекты

  • "Вызовы, стоящие перед женщинами", 1960 г.[15]
  • "Рецензия на книгу: этико-религиозные концепции в Коране Тошихико Идзуцу". Современные религии в Японии. Нанзанский университет. 8 (2): 186–190. 1 июня 1967 г. ISSN  0010-7557. OCLC  5542887844.
  • «Распад матрилинейной семьи в ранней Аравии отражен в Коране». Японская ассоциация религиоведения (197). 1968.
  • Ябания фи Вади Фатима, Аль-Мадинат Аль-Мухаввара Джидда, Саудовская Аравия, 1969 г.
  • Социально-экономическая структура Куры в Вади Фатима, Kingkom правительства Саудовской Аравии, 1970
  • Катакура, Мотоко (1973). «Некоторые социальные аспекты поселений бедуинов в Вади Фатима, Саудовская Аравия». Ориент. 9 (9): 67–108. Дои:10.5356 / orient1960.9.67. ISSN  0473-3851.
  • Катакура (8 июля 1974 г.). «Антропогеографическое исследование бедуинских общин Саудовской Аравии» (Ко, 3482). ndlc: UT51. Токийский университет (0021). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь) докторскую диссертацию. Наука, 1974.
  • Факультет естественных наук, изд. (1974). "Социально-экономическая структура поселения бедуинов - пример Бучура Саудовской Аравии". Вестник кафедры географии. Токийский университет (6). ISSN  0082-478X. OCLC  3624538.
  • «Значение студенческого обмена в межкультурных отношениях». Dyalogue-Ближний Восток и Япония, симпозиумон. Культурный обмен, Японский фонд. 1977 г.
  • Научная миссия Токийского университета по сравнительному изучению оазиса Фоггара в аридной зоне Старого континента, под ред. (1980). «Социально-экономическая структура поселения Оазус - на примере Таубе, Сирия». Отчет: Канават Романи из оазиса Тайбе (1).
  • «Каунават Рамани из оазиса Тайбе». Предварительный отчет научной миссии Токийского университета в Сирию. 1980.
  • Тауфик Э. Фарах, изд. (1984). «Политическое поведение в арабских государствах» (39). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • «Источники взаимного незнания». Перекрестные токи (2). 1980.
  • Научная миссия Токийского университета по сравнительному изучению оазиса Фоггара в аридной зоне Старого континента, изд. (1982). «Мобильность и пространственная реальность деревень Тайбе в сирийской пустыне». Отчет: Пример оазиса Фоггара в Алжирской Сахаре и Сирии (2).
  • Исламский мир и Япония (1983). «Человеческие отношения в исламе: группа и личность в арабских мусульманских общинах». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • Тауфик Э. Фарах, изд. (1984). «Политическое поведение в арабских государствах» (39). Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  • «Мобильность и пространственная реальность деревень Тайбе в сирийской пустыне». Тематические исследования оазисов Фоггара в Алжирской Сахаре и Сирии. 1984.
  • «Оманская культура связана с Японией». Оман Daily Observer. 1984.
  • «Поселение в пустыне: Саудовская Аравия». Сообщества по всему миру. 1984.
  • «Сосуществование в исламском мире». Эхо мира (34). 1991.
  • «Может ли японская культура быть противником цивилизации в тенденции глобализации?». Международный бюллетень Минато. 1995.
  • «Исламизация или локализация? Из культурно-антропологических наблюдений пруральских ислама»'". Азия и ислам. 1996.[29]
  • "Симпозиум морской нации". The Daily Yomiuri. Июль 2002 г.
  • «Япония как многокультурное общество: в эпоху культурной мобильности». Информационный бюллетень Nichibunken (60). 2005.

Библиография

  • Катакура, Мотоко (1977). Деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период. Современный ближневосточный сериал (на японском). Токио: U.P. OCLC  784944344. С предисловием Дж. К. Гуревица.
  • Катакура, Мотоко; Сато, Нобуюки; Аоянаги, Киётаки (1977). Бунка дзинруйгаку: юбоку, ноку, тоши (на японском языке). Токио: Ятиё Шуппан. OCLC  673000535.
  • Видаль, Ф. С. (1 апреля 1978 г.). «Рецензия на книгу: деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период». Журнал Ближнего Востока. 32 (2): 219–220. ISSN  0026-3141. OCLC  5547390495.
  • Видаль, Ф. С. (1978). «Рецензия на книгу: деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период». Журнал Ближнего Востока. Институт Ближнего Востока. 32 (2 (Весна)): 219–220. JSTOR  4325748.
  • Масри, Абдулла Х (1 мая 1978 г.). "Обзор JOURNAL ARTICLE: Деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период, Автор Мотоко Катакура". Бюллетень Ассоциации ближневосточных исследований. Ассоциация ближневосточных исследований Северной Америки (MESA). 12 (2): 36–37. Дои:10.1017 / S0026318400006210. JSTOR  23057984.
  • Бидвелл, Робин (июль 1978 г.). "Обзор JOURNAL ARTICLE: Деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период, Автор Мотоко Катакура". Географический журнал. географический j. 144 (2): 315. Дои:10.2307/634162. ISSN  0016-7398. JSTOR  634162. OCLC  5548821610.
  • Катакура, Мотоко (1978). Village bédouin: исследование жителей Саудовской Аравии в переходный период. Annales de Géographie (На французском). Перевод Божье-Гарнье, Жаклин. ПЕРСИ. OCLC  928533801.
  • Катакура (1979). Arabia nōto: Arabu no genzō wo motomete. Книги NHK (на японском языке). Нихон Хосо Шуппан Кёкай. OCLC  834537173. [30]
  • Катакура (1981). «Человеческие отношения в исламе: группа и личность в арабских мусульманских общинах». Исламский мир и Япония: в поисках взаимопонимания. Справочная серия Японского фонда. Кокусай Корю Кикин (6). OCLC  10924290.
  • Коул, Дональд Пауэлл (1982). Юбоку но тами бедойн. Гендай кёё бунко (на японском). Мотоко Катакура (переводчик); ncid: BN04840596. Шакай шизоша. OCLC  673238192. [31]
  • Катакура, Мотоко; Накасато, Нариаки; Интаратай, Кунтон; и другие. (1986). Има Аджиа о Кангаэру. Сансэйдо сэнсё (на японском). ISBN  9784385431314. OCLC  47436778.
  • Катакура (1986). Юзо Итагаки (ред.). Зоку ниншики кара мита казоку. Исураму: качи то сёчо. Кодза Исураму (на японском). 4. Chikuma Shob. ISBN  9784480357045. OCLC  47367549.
  • Мацуо, Хироши; Онуки, Масао; Фукуи, Кацуёси (1986). Ибунка тайкен но сусумэ. Асахи каруча буккусу (на японском). 62. Осака Шосеки.
  • Катакура; и другие. (1987). Гендай Исураму сёдзитэн. Enaji shojiten (на японском языке). Эссо Сэкию Кабушики Кайша Кохобу. OCLC  22796569.
  • Катакура (1987). Хитобито-но Исураму: sono gakusaiteki kenkyū (на японском языке). Nihon hoso shuppan kyokai. ISBN  9784140091180. OCLC  19390205.
  • Катакура (1987). Sabakue, nobiyakani [В пустыню со свободным умом] (на японском языке). Тикума шобо. ISBN  9784480853905. OCLC  672666966.
  • Моримото, Тецуро; Катакура, Мотоко (1988). Happī arabia hansō shindobaddo no fune [Счастливое арабское путешествие: Синдбад и его лодка]. Enueichikei umi no shirukurdo (на японском языке). Нихон Хосо Кёкай. Нихон Хосо Шуппан Кёкай. ISBN  9784140085691. OCLC  833252716.
  • Катакура (15 февраля 1988 г.). "Ибунка канкё но арабу мусуриму: Ванкувер но эджипутодзин мусуриму но дзирейкенкю" [Мусульмане в неисламской среде: с акцентом на арабских мусульман в Канаде]. Исследовательский отчет (на японском языке). Осака: Национальный музей этнологии. 12: 681–726. OCLC  931973378. Получено 1 марта 2017.
  • Катакура (19 марта 1990 г.). "Ибунка канкё но арабу мусуриму: Ванкувер но эджипутодзин мусуриму но дзирейкенкю" [Мусульмане в неисламской среде: пример египетской общины в Ванкувере, Канада]. Исследовательский отчет (на японском языке). Осака: Национальный музей этнологии. 14: 821–889. OCLC  931973378. Получено 1 марта 2017.
  • Катакура (1991). Isuramu no nichijo sekai. Иванами синсё: Син акабан (на японском). Иванами шотен. ISBN  9784004301547. OCLC  166445361.
  • Катакура, Кунио; Катакура, Мотоко (1991). Япония и Ближний Восток (на японском языке). Токио: Институт Ближнего Востока Японии. OCLC  716153349.
  • Катакура (1994). Исураму киото но сякай до сейкацу. Коза исураму секай. Eiko kyoiku bunka kenkyusho. ISBN  9784946424847. OCLC  674474764.
  • Катакура (1995). «Идо бункако»: Isuramuno sekaiwo tazunete. Nikkei. ISBN  9784532161460. OCLC  674769474.[32]
  • Арима, Макико; Катакура, Мотоко; Хонма, Нагайо (март 1998 г.). (DLC) 2003210134; (OCoLC) 47130683. «Тейдан: ибунка е но киокантеки рикай о». Gaiko Forum: журнал японских взглядов на дипломатию (на японском языке). Тоши Шуппан. 11 (3): 15–22. ISSN  0915-1281. OCLC  5180538905.
  • Катакура (27 декабря 2001 г.). Факультет политических исследований Университета Тюо (ред.). "Чи то хито то: 21-сэйки но аджиа кэнью во кангеру (коэн)" [Люди и земля: Обсуждение азиатских исследований в переходный период (лекция)]. Журнал Софийских азиатских исследований (на японском языке). Софийский университет (19): 213–231.
  • Катакура (1 февраля 2002 г.). «Исураму: кейтодзу, шо гакуха; зукаи, рейхай». Дайхорин (на японском языке). 69 (1): 84–91. OCLC  5175717880.
  • Максуд, Рукаайя Варис (2003). Катакура, Мотоко (ред.). Исураму о ширу 32-шо (на японском языке). Перевод Такэда, Нобуко. Акаси шотэн. ISBN  9784750317786. OCLC  676504161. [33]
  • Катакура, Мотоко; Сенба, Юрий (июль 2003 г.). Факультет политических исследований Университета Тюо (ред.). «Таминзоку кёсей сякай тошитэно нихон во кангаэру: заиничи мусуриму ни тайсуру нихон сэйфу, тихо дзичитай, минкан но тайо» [Япония как многонациональное общество: различное отношение к мусульманским иммигрантам в Японии]. Сого Сейсаку Кенкю (на японском языке) (10): 209–224. ISSN  1341-7827. OCLC  5175851750.
  • Катакура (июнь 2004 г.). Гуншуку шимин но кай (ред.). "Сараму o sodateru: kokka no boryoku, tero no boryoku o koete / Специальный выпуск: Организация Объединенных Наций, бегство от государственного насилия ». Гуншуку Мондай Ширё (Обзор разоружения) (на японском языке) (284): 24–29. ISSN  0287-0177. OCLC  5173983726.
  • «Катакура Мотоко сенсей но коэн» [лекции профессора Мотоко Катакуры]. Бюллетень Высшего университета перспективных исследований. Синпо-сюги но атоцуги ха наника (325). 14 декабря 2006 г.
  • Катакура (май 2007 г.). «Такасей то кёкасэй: нихонджин но ибунка дзюё о мегуттэ» [Такасэй и кёкасэй: склонность японцев к перевариванию чужих культур]. Бюллетень Международного исследовательского центра японоведов (Нихон Кенкю) (на японском языке). Международный исследовательский центр японоведов. 35: 19–78. ISSN  0915-0900. OCLC  5170963987.
  • Катакура (декабрь 2008 г.). Кейдзай Курабу (ред.). «Нихон но такасеи фирудо-ваку кара мита секай то нихон». Кейдзай Курабу Коэнроку (на японском языке). Тойо кэйдзай шинша (718): 2–28. OCLC  5172173956.
  • Исураму но секайкан: «Идо бунка» во кангаэру. Иванами гендай бунко: ・ сякай. Иванами шотен. 2008 г. ISBN  9784006031619. OCLC  676284770.
  • Ютороги: ишураму но ютакана дзикан (на японском языке). Иванами шотен. 2008 г. ISBN  9784000254069. OCLC  675336443. [34]
  • Катакура (2009). Ясуму генки мотанай юки: Ютороги но шисо ни манабу икиру чи. Шоденша. ISBN  9784396613334. OCLC  676577838.
  • Катакура (2013). Табидачи но ки. Чуо короншиньша. ISBN  9784120044984. OCLC  853286716.

Примечания

  1. ^ Учась в Соединенных Штатах в 1961 году, Катакура имела возможность поговорить с активистом за независимость Алжира, который она вспомнила, когда столкнулась с исламской культурой.[4]
  2. ^ «Бедуинская деревня» вызвала много отзывов.[6][7][8][9]
  3. ^ Первоначально опубликовано в арабской газете "Аль-Хайят" в качестве интервью.[10][11]
  4. ^ С 2014 года Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура вручает ежегодную премию «Приз Катакура Мотоко» Японской ассоциации изучения засушливых земель в честь Мотоко Катакура с серебряной медалью. Первый приз был вручен двум ученым-исследователям пустынь из Университет Тоттори.[14]
  5. ^ Фонд отмечает их цель унаследовать и соблюдать первоначальное намерение Катакуры, внося свой вклад в «понимание культуры пустыни», а также «бережно храня культуру пустыни» и «ценив красоту самой пустыни». Организация документов и справочных материалов покойного Мотоко Катакура и предоставление к ним доступа для исследователей было проектом, который он уделяет особое внимание, а также планированию и пожертвованию другим учреждениям. Фонд Мотоко Катакура по культуре пустынь поддерживает исследования и междисциплинарные исследования по культуре пустыни, предоставляя помощь публиковать книги и средства массовой информации о культуре пустынь как дома, так и на международном рынке. Это еще один проект, которым займется фонд, и художественная деятельность, посвященная культуре пустыни, получит поддержку. Семинары и выставки спонсируются Фондом с целью ознакомления со страницей более широкой аудитории. Они поддерживают семинары, симпозиумы и исследовательские презентации для кружка изучения пустынной культуры, а также те лекционные проекты для отправки лекторов в классы.[21]
  6. ^ КАТАКУРА Мотоко, заслуженный профессор Международного исследовательского центра японоведов; Почетный профессор Национального музея этнологии; Почетный профессор Высшего университета перспективных исследований.[23]

Рекомендации

  1. ^ Катакура, Мотоко (1977). Бедуинская деревня: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период. Современный ближневосточный сериал (на японском). Токио: Университет Токио Пресс. OCLC  784944344.
  2. ^ а б "Катакура Мотокосан га шикё: мото кокусаи нихон бункасента-сёчё" [Ушел из жизни доктор Мотоко Катакура: бывший директор Международного института японской культуры] (на японском языке). Nikkei. 4 марта 2013 г.. Получено 27 февраля 2017.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа "КАТАКУРА Мотоко - Исследователь - карта исследования". Получено 28 февраля 2017.
  4. ^ а б c Суита, Ясуко (ноябрь 2014 г.). "Сабакуэ ..." [В пустыню ...] (PDF). Новостная рассылка (на японском языке). Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура (1): 3.
  5. ^ В начале 80-х ее муж был назначен послом Японии в Объединенные Арабские Эмираты, и Катакура повторно посетила область своих исследований в пустыне Вади Фатима (западная Саудовская Аравия).
  6. ^ Видаль, Ф. С. (1 апреля 1978 г.). «Рецензия на книгу: деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период». Журнал Ближнего Востока. 32 (2): 219–220. ISSN  0026-3141. OCLC  5547390495.
  7. ^ Видаль, Ф. С. (1978). «Рецензия на книгу: деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период». Журнал Ближнего Востока. Институт Ближнего Востока. 32 (2 (Весна)): 219–220. JSTOR  4325748.
  8. ^ Масри, Абдулла Х. (1 мая 1978 г.). "Обзор JOURNAL ARTICLE: Деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период, Автор Мотоко Катакура". Бюллетень Ассоциации ближневосточных исследований. Ассоциация ближневосточных исследований Северной Америки (MESA). 12 (2): 36–37. Дои:10.1017 / S0026318400006210. JSTOR  23057984.
  9. ^ Бидвелл, Робин (1978). "Обзор JOURNAL ARTICLE: Деревня бедуинов: исследование народа Саудовской Аравии в переходный период, Автор Мотоко Катакура". Географический журнал. географический j. 144 (2): 315. Дои:10.2307/634162. ISSN  0016-7398. JSTOR  634162. OCLC  5548821610. С предисловием Дж. К. Гуревица.
  10. ^ "تدشين مؤسسة يابانية تهتم بثقافة المجتمع السعودي" [Открытие японской организации, посвященной культуре саудовского общества] (на арабском языке). Байрут: аль-Хайах. 27 февраля 2014 г.. Получено 27 февраля 2017.
  11. ^ Абдур-Рахим Аль Ахмади (ноябрь 2014 г.). Кунио Катакура (переводчик). "Сауджиарабия шакай но бунка ни каншин во сосогу нихон но заидан хоссоку" [Создание японской организации, посвященной культуре саудовского общества]. Новостная рассылка. Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура (1): 7.
  12. ^ Катакура, Мотоко (15 февраля 1988 г.). «Ибунка канкё ни океру мусуриму - канада ни океру арабу мусуриму шакай но кейсей» [Мусульмане в неисламской среде ― С особым вниманием к арабским мусульманам в Канаде]. Исследовательский отчет. Осака: Национальный музей этнологии, Япония (12): 681–726. ISSN  0385-180X.
  13. ^ Катакура, Мотоко (19 марта 1990 г.). "Ибунка канкё но арабу мусуриму - банкуба но эджипутодзин мусуриму но дзирейкенкю" [Мусульмане в неисламской среде - пример египетской общины в Ванкувере, Канада]. Исследовательский отчет. Осака: Национальный музей этнологии, Япония (14): 821–889. ISSN  0385-180X.
  14. ^ а б "Соно хока но хококу" [Другие отчеты] (PDF). Новостная рассылка (на японском языке). Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура: 8. Получено 27 февраля 2017.
  15. ^ а б "КАТАКУРА Мотоко". 1 февраля 2011 г.. Получено 1 марта 2017.
  16. ^ Кунио Катакура позже стал профессором международных отношений в Университет Дайто Бунка.
  17. ^ Катакура, Мотоко (1987). Sabaku e nobiyakani. Тикума шобо. ISBN  9784480853905. OCLC  672666966.
  18. ^ "Фухо, цуйто" [Некрологи - Мемориал]. Японское общество сравнительного изучения цивилизаций. Получено 1 марта 2017.
  19. ^ Официальный день основания - 7 ноября 2013 года, а 23 февраля 2014 года состоится торжественный прием с участием почетного гостя Абдур-Рахима Аль-Ахмади, который был лучшим сторонником полевых работ Катакуры в Саудовской Аравии. 1 августа 2014 года Фонд обновил свой веб-сайт и 5 ноября 2014 года опубликовал свой первый информационный бюллетень.
  20. ^ В число учредителей Фонда культуры пустынь Мотоко Катакура входили представительный директор Хироши Навата, советники Хироши Умемура, Масако Оцука и Кунио Катакура (председатель), члены правления, такие как Сюн Исияма, Мицуко Ватанабэ, Наоко Кавата, Мисао Гунджи, Рюити Хара и Каракатицы. Кодама. Тошико Масумото был одитором.
  21. ^ "Зайдан ни цуйтэ" [О нашем фонде] (на японском). Фонд культуры пустынь Мотоко Катакура. Получено 27 февраля 2017.
  22. ^ Получено за: Катакура, Мотоко (1979). Arabia nōto: Arabu no genzō wo motomete. Книги NHK (на японском языке). Нихон Хосо Шуппан Кёкай. OCLC  834537173.
  23. ^ "КАТАКУРА Мотоко, информация для исследователей J-GLOBAL". Получено 28 февраля 2017.
  24. ^ «8 役 員 (2005 11 19 ~ 第 26 大会 の 前日 ま で）» [Члены Совета, семестр 8 (с 19 ноября 2005 г. и за день до 26-го числа) (на японском языке). Японское общество сравнительного исследования цивилизаций. 25 января 2006 г.. Получено 1 марта 2017.
  25. ^ «Нихон сабаку гаккай 2013-нендо дай-24-кай гакудзюцу тайкай, хиогиинкай, сукаи кижи (сому хококу)» [Отчеты: fy2013 - 24-й симпозиум, собрание Совета директоров, Генеральная ассамблея (Управление по общим вопросам). OASIS: Новости и коммуникации (на японском языке). Японская ассоциация исследований засушливых земель. 23 (1 (No 82 июня 2013 г.)). Июнь 2013.
  26. ^ Научный совет Японии (ред.). "Справочник общества Японии" (на японском языке). Получено 1 марта 2017.
  27. ^ 4-й и 5-й вице-президент. Совместный фонд Ёсиро Мутагучи [я ] и Motoko Katakura поддерживает обслуживание и управление веб-сайтом Collegium Mediterranistarum. "Руководство" (на японском языке). Collegium Mediterranistarum. Получено 1 марта 2017. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  28. ^ Катакура (июль 2012 г.). "Hitobito no chichukai sekai" [Люди и Средиземноморский мир]. Гакушикай Кайхо (на японском языке). 2012 (4 (895)): 19–23. OCLC  5183430368.
  29. ^ Пересмотрено в 2000 г. Японским институтом международных отношений.
  30. ^ Пересмотрено в мягкой обложке как: Катакура (2002). Аравия Ното. Тикума гакугей бунко (на японском). Тикума шобо. ISBN  9784480087263. OCLC  54735000.
  31. ^ Оригинальное название: Коул, Дональд Пауэлл (1975). Кочевники кочевников, бедуин Эль Мурра Пустого квартала. Миры человека (издательство Aldine Publishing Company). Чикаго: Издательство Aldine. ISBN  9780202011172. OCLC  1365896.
  32. ^ Переработано в мягкой обложке. Катакура (1998). «Идо бункако»: Isuramuno sekaiwo tazunete. Додзидай райбурари. Иванами шотен. ISBN  9784002603506. OCLC  674441357.
  33. ^ Оригинал перевода: Максуд, Рукаайя Варис (2003). Учите себя исламу. Изучите мировые религии. Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN  9780340859681. OCLC  721886205.
  34. ^ Переработано в мягкой обложке. Ютороги: исураму но ютакана дзикан. Додзидай райбурари. Иванами шотен.