Насакалау - Nasaqalau

Насакалау одна из восьми деревень на остров из Лакеба, в Фиджи с Лау архипелаг. В Явуса Насеувоу включает четыре Матакалис (или подкланы), а именно Дрекети, Лома, Накабута и Наутокуму. Насакалау также был домом для первых поселенцев на главном острове, которых возглавлял Туи Лакеба, когда он продолжал поиски новой земли из Вайникели в Тавеуни.[1]


Акула зовет на ежегодный пир (Саукакана)

Один клан в Насакалау, предки которого происходили из Вайникели на острове Тавеуни, славится своей способностью вызывать акул с моря. Ежегодная церемония, проводимая бете (Традиционный фиджийский священник) проводится каждый октябрь или ноябрь. В течение нескольких дней подношения кава сделаны. В настоящий день звонящий идет по шею в воду и поет. Через 30 минут появится белая акула, возглавляющая стаю из пятидесяти других акул. Он окружал бы вызывающего, который затем выводил их на мелководье, чтобы их зарезали ничем иным, кроме кокосовых веток. Белую акулу не убивают, и ее отпускают на свободу.[2]

Последний звонок

Последний успешный ритуал вызова акул был проведен в 1948 г. Ади Мере Фифита Лату Туилакеба из клана Дрекети. Свидетелями этого стали многие жители деревни, в том числе ее племянница Луиза Лавения Сегавекана, также известная как Луиза Тупуа (14 мая 1938-17 июня 2010 г.), которая вспомнила свое указание, что ритуал вызова акул не должен повторяться снова, потому что он устарел. , при этом некоторые вернулись к язычеству через поклонение Богу акулы. В 1992 году ее племянник Исирели Джикойтога Вейтокияки предпринял еще одну попытку возродить ритуал для документального фильма BBC. [2] Это не увенчалось успехом в соответствии с предыдущими инструкциями деревенских старейшин прекратить практику.

Пещеры

Насакалау также известен несколькими пещерами в окрестностях села. Осо Набукете, также известная как Пещера беременных женщин, является самой известной из них. Согласно легенде, женщина, пытающаяся скрыть свою беременность, не сможет пройти через устье пещеры. К нему примыкает Кара Булу который когда-то использовался как темница для заключенных во времена племенных войн. Третья пещера, Коро ни Воно, использовался как место заключения для больных туберкулезом, которые оставались там до самой смерти, в отчаянной попытке свести к минимуму быстрое и широко распространенное заражение остальной части общества.[3]

Адресный протокол и титул

Главный титул - Туи Насакалау. Правильный титульный адрес вождя (Ай Кавути) является Naseuvou vua na Tui Nasaqalau.

Традиционный политический переворот

Богатое традиционное и культурное наследие и часто подавляемая и невыразимая история народа Насакалау были размыты из-за надуманного самоуничижения традиционной власти Туи Насакалау - социально-политический переход, который был организован тогдашним Туи Наяу, Рату Тевита Улуилакеба III с помощью колониального правительства. По словам Раймонда Янга (2001) "Земля с запутанной душой: традиции берегов озера и комиссия по исконным землям", В записях NLC фигурирует старейшина деревни Вачивачи в Лейкба, внесший свой вклад в Veitarogi ni Vanua следующим образом (цитата): «.. Карта Вуанирева [официальная генеалогия NLC] начинается с третьего поколения ... Рату Сукуна и Каминиели [Тубанавау] удалили первое и второе поколения, потому что если они сохранят эти два поколения, то Вуанирева будет на две ступеньки ниже, после Насакалау и Вачивачи ... поэтому они целенаправленно удалили связь между Вачиваци и Насакалау сверху, в результате чего карта Вуанирева начинается с третьего поколения, Ниуматайвалу, второго внука Туи Вануакулы ". (не цитировать)[4] В Явуса Насеувоу происходит от старшей линии Туи Вануакула и разделяет эту общую родословную с Явуса Вуанирева Тубу, Лакеба. [5]Ослабление Туи Насакалау, следовательно, дало право Туи Найяу владеть и делить части земель и границ рыболовства (коликоли), которые традиционно относятся к Явуса Насеувоу. Продолжаются консультации и конструктивный диалог между Явуса Насеувоу, то Явуса Вуанирева и Земельной комиссией Итаукей для восстановления традиционных границ земель и рыболовства Насакалау с этой целью. 24 декабря 2019 г. Явуса Насеувоу назначил Томаси Тикоималею на должность Туи Насакалау. Он является прямым потомком Туи Вануакула из традиционного королевства Верата.[6] Спустя более 160 лет другой из потомков Туи Вануакулы был назначен на должность вождя.

Рекомендации

  1. ^ Рид, А.С. «Плод рева: устные традиции и рост дохристианского государства Лакеба». Журнал тихоокеанской истории, т. 12, вып. 1, 1977, стр. 2–24. JSTOR, jstor.org/stable/25168276. Доступ 9 июля 2020 г.
  2. ^ а б https://scholarspace.manoa.hawaii.edu/bitstream/10125/22779/vol63n4-617-648.pdf
  3. ^ https://asia-pacific-superyachts.com/content/2014/12/The-Lau-Group-sml.pdf
  4. ^ МОЛОДОЙ, РЭЙМОНД. «ЗЕМЛЯ С ЗАПУЩЕННОЙ ДУШЕЙ: ОЗЕРНЫЕ ТРАДИЦИИ И КОМИССИЯ ПРИРОДНЫХ ЗЕМЕЛЬ». Журнал полинезийского общества, т. 110, нет. 4, 2001, с. 364. JSTOR, jstor.org/stable/20707019. Доступ 9 июля 2020 г.
  5. ^ МОЛОДОЙ, РЭЙМОНД. «ЗЕМЛЯ С ЗАПУЩЕННОЙ ДУШЕЙ: ОЗЕРНЫЕ ТРАДИЦИИ И КОМИССИЯ ПРИРОДНЫХ ЗЕМЕЛЬ». Журнал полинезийского общества, т. 110, нет. 4. 2001. С. 347–376. JSTOR, jstor.org/stable/20707019. Доступ 9 июля 2020 г.
  6. ^ https://www.unesco-ichcap.org/eng/ek/sub10/pdf_down/01-5.%20Verata%20Traditional%20Envoys%20and%20the%20Importance%20of%20Representation.pdf

Координаты: 18 ° 10′41 ″ ю.ш. 178 ° 48′36 ″ з.д. / 18,1780 ° ю.ш. 178,8100 ° з.д. / -18.1780; -178.8100