Николь Хан Стропила - Википедия - Nicole Hahn Rafter

Николь Хан Стропила (1939–2016; английское произношение: ni-kohl h-ah-n raf-ter) был феминистская криминология профессор в Северо-Восточный университет.^[1] Она получила ее бакалавр искусств степень от Swarthmore College в Пенсильвания,^[2] получила степень магистра педагогических наук в Гарвардский университет, получил степень доктора философии. в области уголовного правосудия от Государственный университет Нью-Йорка в Олбани.^[1] Она начала свою карьеру в качестве профессора английского языка в средней школе и колледже и перешла в систему уголовного правосудия, когда ей было за тридцать.

В 1977 году Рафтер начал преподавать в Колледже уголовного правосудия Северо-Восточного университета в Бостоне, штат Массачусетс. Там она разработала один из первых в стране курсов по женщинам и преступности, а также курс по криминальным фильмам. В 1999 году она ушла с должности штатного профессора, чтобы сосредоточиться на своих писательских проектах. Она продолжала сотрудничать с Северо-Восточным университетом в качестве адъюнкт-профессора, наблюдая за студентами диссертаций, но не преподавая обычные курсы. В 2002 году она возобновила преподавание в Колледже уголовного правосудия, получив диплом по биологическим теориям преступности.^[2]

В течение 1980-х годов Стропила начала публиковать свои труды, в основном посвященные женская тюремная система. Она утверждала, что между тюремными системами разного пола всегда были различия. Она также утверждала, что академические круги мало уделяют внимание женщинам, поскольку большинство исследований было проведено в мужских учреждениях писателями-мужчинами. Она написала об истории тюрем для женщин, отметив различия между ними и комментируя влияние гендера на учреждения.^[2]

В 1988 году Rafter опубликовал Белый мусор: евгенические семейные исследования 1877-1919 гг., пишу о евгенический движение в Соединенные Штаты и то, как бедняки по наследственности формировались как неполноценные.^[2] В начале 1990-х годов Рафтер учел гендер в евгеническом движении в Соединенных Штатах, показывая, как на женщин негативно влияют биологические представления о том, что они являются носителями болезней через репродуктивную функцию.^[2]

Интеллектуальная история

Стропила достигла Кандидат наук. в Уголовное правосудие из Государственный университет Нью-Йорка, Олбани, что положило начало ее академической карьере в феминистская криминология. После этого она начала писать о преступниках. Ее первая публикация на эту тему была в 1969 году, а ее первая группа работ была выпущена в течение 1980-х годов.

Стропила начала исследовать и приводить аргументы в пользу feminis потому что после ее книги Белый мусор: евгенические семейные исследования 1877-1919. Это привело к ее прохождению 1997 года в Северо-Восточный университет под названием «Гендер, представительство и социальный контроль». Это помогало студентам-криминалистам знакомиться с работой тюремных учреждений и их взаимным влиянием.

В 2000-х она начала уделять внимание представлению криминальные фильмы в СМИ и культуре. Она исследовала это в своей статье 2006 года. Кадры в зеркало: криминальные фильмы и общество. В то же время она начала исследовать биологические теории преступности. В 2004 году она написала Эрнест А. Хутон и биологическая традиция в американской криминологии, исследуя историческое значение Эрнест Хутон Теории биологических объяснений преступлений, приписывая Хутону создание истории для криминология.^[3] Она также написала введение для Чезаре Ломброзо С Криминальные женщины в 2004 г.

В первое десятилетие 21 века Стропила опубликовала три работы, касающиеся криминальных фильмов и криминологии. Эти работы включают Плохие парни: психопаты из кино, популярная культура и право, Кадры в зеркало: криминальные фильмы и общество, и Преступность, кино и криминология: последние фильмы о сексуальных преступлениях.^[2] В 2008 году опубликовала Мозг преступника: понимание биологических теорий преступности.

Вклад в феминистскую криминологию

Стропила внесла большой вклад в феминистская криминология через ее исторические исследования женских тюремных систем, криминальные фильмы и их социальное понимание секса и преступности как причины гендерной принадлежности. Ее работа повлияла на то, как теоретики биологической преступности изучали женщин. Ее работа о гендере и справедливости эволюционировала с феминистским криминологическим мышлением.^[4]

Рэфтер внесла свой вклад в феминистскую криминологию через свои исследования и литературу о женской тюремной системе, начиная с 1975 года. Свою последнюю работу она написала в 1999 году. Утверждая, что исследования и публикации в то время были сосредоточены только на мужчинах и были написаны мужчинами, Рафтер лидирует в этой области. документирование исторических гендерных отношений в тюрьмах с использованием, например, женской тюрьмы штата Нью-Йорк в Оберне.^[5] В другой ранней статье, опубликованной Рафтером в 1985 году, которая цитировалась шесть раз, утверждается, что женщины в государственные тюрьмы в период с 1800 по 1935 годы правосудие было отдано лишь частично, документально подтверждая различия и акцент, сделанный на мужских пенитенциарных системах.^[6] Стропила на женские тюремные системы произошло в то время, когда феминизм становился центром внимания криминальная криминология.

Вклад Стропила в феминистская криминология в Северо-Восточный университет в частности, она составляла программу одного из первых курсов по женщинам и преступности и криминальные фильмы.^[2] Стропила Кадры в зеркало: Криминальные фильмы и общество была процитирована двадцать один раз, что свидетельствует о ее влиянии. В программе Rafter подробно рассказывается о том, как изображение преступности на экране в фильмах на самом деле формирует наше понимание повседневной жизни. преступление внутри общества. В этой книге она утверждает, что криминальные фильмы создают внутри преступности социальные иерархии, которые воспроизводятся в повседневной жизни. Изображая, например, сексуализированного женского персонажа и злодея.^[7] Поэтому Рафтер внес большой вклад в литературу о криминальных фильмах и их воспроизведении в повседневной преступности.

Признание

Северо-Восточный университет признает одну из областей знаний Рафтера как биологические теории преступности.^[4] Ее исторический отчет о евгенических семейных исследованиях, опубликованный в 1988 году, и, совсем недавно, ее книга по биологическим теориям и трудам Эрнест А. Хутон, оба цитировались по пять раз. Предположительно, самым влиятельным вкладом Рафтер в феминистскую криминологию был ее повторный перевод и справочник по Чезаре Ломброзо С La Donna Delinquente в котором она переосмысливает женщин как низших и, следовательно, аргументирует их совершение преступлений на более низком уровне, чем правонарушители-мужчины.^[4] Стропила проявила большой интерес к истории биологических теорий преступности и ее переводам Преступная женщина убеждает успехов в дальнейших исследованиях истории криминологии, особенно в области преступности и женщин.^[8]

Почести и награды

2009–2010 Фулбрайт Товарищ Австрия^[9]
2009 Эдвин Х. Сазерленд награда Американского общества криминологии^[10]
Премия Аллена Остина Бартолемью 2009 года за лучшую работу за самый мрачный час криминологии: биокриминология в нацистская Германия^[2]
1999 г. Премия выдающегося ученого, Отдел по делам женщин и преступности, Американское общество криминологии^[11]
1999 Американская ассоциация по вопросам интеллектуальных нарушений и нарушений развития, Премия Херви Б. Уилбура за сохранение исторического наследия^[12]
1998 Награда выдающимся выпускникам, Государственный университет Нью-Йорка в Олбани (Школа уголовного правосудия)^[13]

Библиография

Стропила (1969). Как научить правонарушителя. Atlantic Monthly (март): 66-72.
Стропила и Кристиансон, Скотт. (1975) Второй закон Нью-Йорка о тяжких преступлениях. Нью-Йорк Таймс.
Стропила (1978). Преступность и разведка: исторический взгляд на теорию низкого IQ. В Джеймс А. Инчиарди и Кеннет К. Хасс (ред.), Преступление и процесс уголовного правосудия. (67-74). Кендалл / Хант.
Стропила (1980а). Государственные заключенные-женщины в Теннесси: 1831–1979. Tennessee Historical Quarterly 39: 485-497.
Стропила (1980б). Слишком тупой, чтобы лучше знать: исследования какогенных семей и криминология женщин. Криминология 18: 3-25.
Стропила (1980c). Matrons and Molls: Исследование истории женских тюрем. В Джеймс А. Инчиарди и Чарльз Э. Фаупель, (ред.), История и преступность: последствия для политики уголовного правосудия (261–270). Беверли-Хиллз: Сейдж.
Стропила и Наталиция, Елена. (1981). Марксистский феминизм: последствия для политики уголовного правосудия. Преступление и правонарушение 27: 81-98.
Стропила и Баунах Дж. Филлис. (1982а). Секс-ролевые операции: стратегии для женщин, работающих в системе уголовного правосудия. Судья, адвокат, жертва, вор: женщины, гендерные роли и уголовное правосудие (глава 13). Бостон: издательство Северо-Восточного университета.
Стропила и Станко, А. Елизавета. (1982b). Судья, адвокат, жертва, вор: женщины, гендерные роли и уголовное правосудие. Бостон: издательство Северо-Восточного университета.
Стропила (1982c). Тяжелые времена: эволюция женской тюремной системы и пример женской тюрьмы штата Нью-Йорк в Оберне, 1893-1933 гг. In Rafter and Stanko (ред.), Судья, адвокат, жертва, вор: женщины, гендерные роли и уголовное правосудие (гл. 11). Бостон: издательство Северо-Восточного университета.
Стропила (1983а). Наказание нечестивых: функции социального контроля в женской реформаторской системе. В Стэн Коэн и Эндрю Скалл, (ред.), Социальный контроль и государство (288-311). Оксфорд: Мартин Робертсон.
Стропила (1983b). Женские тюрьмы, 1790-1980 гг. В книге Майкла Х. Тонри и Норвала Морриса (редакторы), Crime and Justice: An Annual Review of Research, Vol. 5. Чикаго: Чикагский университет.
Стропила (1985а). Кэти Уэбб: почему она солгала в деле Дотсона. Книга Патриотов (Куинси, Массачусетс) 29.
Стропила (1985b). Гендер, тюрьмы и тюремная история. История социальных наук 9: 233-247.
Стропила (1985c). Частичное правосудие: женщины в государственных тюрьмах, 1800-1935 гг. Бостон, Массачусетс: издательство Северо-Восточного университета.
Стропила (1985г). Женщины: заключенные второго сорта. Чикаго Трибьюн (19).
Стропила (1986). Оставленные слева: преступность и борьба с преступностью. Социалистическое обозрение 89: 7-23.
Стропила (1987). Даже в тюрьмах женщины и граждане второго сорта. Права человека I14: 29-31,51.
Стропила (1988а). Белый мусор как социальная идеология. Сделка / Общество 26: 43-49.
Стропила (1988b). Белый мусор: евгенические семейные исследования, 1877-1919. Бостон, Массачусетс: издательство Северо-Восточного университета.
Стропила; Уильямсон, Дж. Сьюзан и Коэн-Роуз, Эми. (1989а). Выигрывают все: модель сотрудничества для актуализации женских исследований. Журнал академического библиотечного дела 15: 20-23.
Стропила (1989b). Преступление и семья. Социалистическое обозрение 19: 123-129.
Стропила (1989c). Гендер и справедливость: проблема равной защиты. В Линн Гудштейн и Дорис Маккензи (ред.), Американская тюрьма: проблемы исследований и политики (89-109). Нью-Йорк: Пленум Пресс.
Стропила (1989г). Тюрьмы, женщины-заключенные. В Helen Tierney, (Ed.), Women’s Studies Encyclopedia, Vol. 1 (288-290). Нью-Йорк: Greenwood Press.
Стропила (1990а). Преступление и семья. Женщины и уголовное правосудие 1: 73-86.
Стропила (1990б). Равная защита принудительных изменений в женских тюрьмах. Репортер Закона об исправлении 2: 49, 51-52.
Стропила (1990c). Частичное правосудие: женщины, тюрьмы и социальный контроль (2-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций.
Стропила (1990г). Социальная конструкция преступности и борьба с преступностью. Журнал исследований преступности и правонарушений 27: 376-389.
Стропила (1991а). Равное обращение или разное обращение? Истоки сегодняшних политических дилемм в отношении женщин, находящихся в заключении. Министерство юстиции США, Федеральное бюро тюрем, женщины-правонарушители. Форум по вопросам исправительных учреждений 7 июня 1991 г. Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное бюро тюрем.
Стропила (1991b). Движение за тюремную реформу, 1870-1930 гг. В Helen Tierney, (Ed.), Women Studies Encyclopedia, Vol. II (361-363). Нью-Йорк: Greenwood Press.
Стропила (1992а). Заявления и социокультурный контекст в Первой кампании евгеники в США. Социальные проблемы 39: 17-34.
Стропила (1992b). Некоторые последствия строгого конструкционизма. Социальные проблемы 39: 38-39.
Стропила (1994). Евгеника, класс и профессионализация социального контроля. В Джордж Бриджес и Марта Майерс, (ред.), Неравенство и социальный контроль (214-227). Боулдер, Колорадо: Westview Press.
Стропила (1995). Международные феминистские перспективы в криминологии: создание дисциплины. Букингем, Великобритания: Open University Press.
Стропила и Кукланц, Лиза. (1997a). «Гендер, представительство и социальный контроль»: междисциплинарный курс изучения женщин. Женщины и уголовное правосудие. 8 (4): 99-109.
Стропила (1997b). Создание прирожденных преступников. Шампейн, Иллинойс: Университет Иллинойса Press.
Стропила (1997c). Психопатия и эволюция криминологического знания. Теоретическая криминология I 2: 235-59.
Стропила (1997г). Вещи меняются еще больше ... Женский обзор Книги XIV 10-11: 3-4.
Стропила (1997e) Реализация частичной справедливости: пример социального контроля. В Джеймс Маркварт и Джонатан Соренсен, (ред.), Современное и классическое чтение (69-83). Лос-Анджелес: издательство Roxbury Publishing Company.
Стропила (1997f). Одержимость трансгрессией. Обзор Анн-Луизы Шапиро, Нарушение кодов: женская преступность в Париже Фин-де-Сикль. В женском обзоре книг XV 1: 23-24.
Стропила и Стэнли, Дебра. (1999). Тюрьмы в Америке: Справочник. Серия «Современные мировые проблемы».
Стропила (2000а). Энциклопедия женщин и преступности. Феникс Аризона: Орикс Пресс.
Стропила (2000б). Кадры в зеркало: криминальные фильмы и общество. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Стропила (2001а). Американские фильмы об уголовных процессах: обзор их развития, 1930–2000 годы. Журнал права и общества 28 (1): 9-25.
Стропила (2001б). Феминизм: криминологические аспекты. В Джошуа Дресслер (ред.), Энциклопедия преступности и правосудия Макмиллана. Нью-Йорк: Справочные книги MacMillan.
Стропила (2001c). Национальная тюремная ассоциация. Оксфордский компаньон истории Соединенных Штатов. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
Стропила (2001г). Видение и вера: образы наследственности в биологических теориях преступности. Обзор права Бруклина 67 (1): 71-99.
Стропила и Гибсон, Мэри. (2004a). Женщины-преступницы Чезаре Ломброзо Введение. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press.
Стропила (2004б). Эрнест А. Хутон и биологическая традиция в американской криминологии. Криминология 42 (3): 735-771.
Стропила (2004c). Криминализация умственной отсталости. В Стивен Нолл и Джеймс Тренд младший (ред.), Perpetual Children 232–257.
Стропила (2004г). Нераскаявшийся конный убийца: моральное безумие и истоки криминологической мысли. Криминология 42 (4): 977-1006.
Стропила (2005). Плохие парни: психопаты из кино, популярная культура и право. В Майкл Фримен, (ред.), Закон и популярная культура (339-357). Оксфорд, Англия: Издательство университета. ISBN 9780191699603
Стропила (2006). Криминальная антропология: ее прием в Соединенных Штатах и характер ее привлекательности. В книге Питера Беккера и Ричарда Ветцелла (ред.), Преступники и их ученые: история криминологии в международной перспективе. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521827898
Стропила (2005). Чезаре Ломброзо и истоки криминологии: переосмысление криминологической традиции. У Стюарта Генри и Марка Ланье, The Essential Criminology Reader 33-42. Боулдер, Колорадо: Westview / Basic Books. ISBN 978-0813343198
Стропила (2005). Убийственный голландский скрипач: криминология, история и проблема френологии. Теоретическая криминология 9 (1): 65-96. Дои:10.1177/1362480605048943
Стропила (2006а). Обезьяны, люди и зубы: Эрнест А. Хутон и евгенический распад. В книге Сью Каррелл и Кристины Когделл (ред.), Popular Eugenics: National Efficiency and Mass Culture in 1930. Columbus Ohio: Ohio University Press. ISBN 978-0821416921
Стропила (2006b). Гендер, гены и преступления: развивающаяся феминистская повестка дня. В книге Фрэнсис Хайденсон (ред.), «Гендер и справедливость: новые концепции и подходы» (222–242). Калломптон: William Publishing. ISBN 978-1843922001
Стропила (2006c). Х. Дж. Айзенк в Fagin’s Kitchen: Возвращение к биологической теории в криминологии 20-го века. История гуманитарных наук. 19 (4): 37-56. Дои:10.1177/0952695106069667
Стропила (2006г). Кадры в зеркале: криминальные фильмы и общество (2-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195175066
Стропила (2007а). Преступность, кино и криминология: последние фильмы о сексуальных преступлениях. Теоретическая криминология 11 (3): 403-420. Дои:10.1177/1362480607079584
Стропила (2007b). Соматотипирование, антимодернизм и производство криминологических знаний. Криминология 45 (4): 805-834. Дои:10.1111 / j.1745-9125.2007.00092.x
Стропила (2008а). Самый темный час криминологии: биокриминология в нацистской Германии. Австралийский и новозеландский криминологический журнал 41 (2): 287-306. Дои:10.1375 / acri.41.2.287
Стропила (2008b). Преступный мозг: понимание биологических теорий преступности. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0814776148
Стропила (2009). Истоки криминологии: читатель. Абингдон, Оксфордшир: Рутледж. ISBN 978-0415451123