Больше не в покое - No Longer at Ease

Больше не в покое
NoLongerAtEase.jpg
Первое издание
АвторЧинуа Ачебе
СтранаНигерия
ИздательHeinemann
Дата публикации
1960
Опубликовано на английском языке
1960
Тип СМИРаспечатать
ПредшествуетВсе разваливается  
С последующимСтрела Бога  

Больше не в покое это 1960 роман Нигерийский автор Чинуа Ачебе. Это история о Игбо человек, Оби Оконкво, который уезжает из своей деревни, чтобы получить образование в Великобритании, а затем устроиться на работу в Нигерийский колониальный Гражданская служба, но он находится в противоречии между своей африканской культурой и западным образом жизни и в конечном итоге берет взятку. Роман является вторым произведением в том, что иногда называют «африканской трилогией», после Все разваливается и предшествующий Стрела Бога. Все разваливается касается борьбы деда Оби Оконкво, Оконкво, против изменений, внесенных английский.

Название романа

Название книги происходит от заключительных строк Т. С. Элиот стихотворение Путешествие волхвов:

Мы вернулись на свои места, в эти королевства,
Но здесь уже не легко,
С чужими людьми, цепляющимися за своих богов.
Я был бы рад еще одной смерти.

Краткое содержание сюжета

Роман начинается с судебного процесса над Оби Оконкво по обвинению в получении взятки. Затем он возвращается во времени к моменту перед его отъездом в Англию и продвигается вперед, чтобы описать, как Оби оказался перед судом.

Члены Прогрессивного союза Умуофия (ВПС), группы уроженцев Умуофии, которые покинули свои деревни, чтобы жить в крупных городах Нигерии, собрали сбор, чтобы отправить Оби в Англию для изучения права, в надежде, что он вернется в помогать своему народу, представляя его в колониальной правовой системе, особенно в отношении земельных дел. Однако Оби переключает свою специальность на английский и впервые встречает Клару Океке, студенческую медсестру, во время танцев.

Оби возвращается в Нигерию после четырех лет учебы и живет в Лагос со своим другом Иосифом. Он устраивается на работу в Совет по стипендиям и почти сразу получает взятку от человека, который пытается получить стипендию для своей сестры. Когда Оби с негодованием отклоняет предложение, его посещает сама девушка, которая подразумевает, что подкупит его сексуальными услугами для стипендии, другое предложение, которое Оби отклоняет.

В то же время Оби развивает романтические отношения с Кларой, которая показывает, что она осу, изгнанная ее потомками, а это означает, что Оби не может жениться на ней согласно традиционным обычаям игбо. Он по-прежнему намерен жениться на Кларе, но даже его отец-христианин противится, хотя и неохотно из-за своего желания прогрессировать и избегать «языческих» обычаев доколониальной Нигерии. Его мать умоляет его на смертном одре не жениться на Кларе до ее смерти, угрожая убить себя, если ее сын не послушается. Когда Оби сообщает Кларе об этих событиях, Клара разрывает помолвку и дает понять, что беременна. Оби устраивает аборт, которому Клара неохотно делает, но она страдает от осложнений и отказывается видеть Оби. Оби все глубже погружается в финансовые проблемы, частично из-за плохого планирования с его стороны, частично из-за необходимости вернуть кредит ВПС и заплатить. за образование его братьев и сестер, и отчасти из-за стоимости нелегального аборта.

Услышав о смерти своей матери, Оби впадает в глубокую депрессию и не идет домой на похороны, потому что он думал, что деньги, которые он бы использовал, чтобы пойти и вернуться, лучше подать на похороны и помочь. через весь дом. Когда он выздоравливает, он начинает брать взятки, неохотно признавая, что таков его мир.

Роман заканчивается, когда Оби берет взятку и говорит себе, что это последняя взятка, которую он возьмет, только для того, чтобы обнаружить, что взятка была частью спецоперации. Его арестовывают, и мы знакомимся с событиями, открывшими историю.

Темы

Несмотря на то, что действие «Вещи рушится» происходит через несколько десятилетий, «Больше не в покое» продолжают многие темы из первого романа Ачебе. Здесь столкновение между европейской культурой и традиционной культурой укоренилось в течение длительного периода колониального правления. Оби изо всех сил пытается уравновесить потребности своей семьи и деревни в денежной поддержке, одновременно не отставая от материализма западной культуры.

Кроме того, Ачебе изображает семейную преемственность между Огбуэфи Оконкво в «Вещи рушатся» и его внуком Оби Оконкво в «Больше не в покое». Оба мужчины конфронтационны, высказывают свое мнение и имеют некоторые склонности к саморазрушению. Однако эта агрессивная полоса проявляется по-разному. Если его дед был человеком действия и насилия, Оби - человеком слов и мыслей, но не действия.[1]

Прием

Больше не в покое дебютировал с в основном положительными отзывами. Мерседес Маккей из Королевского африканского общества отметила, что «этот второй роман Чинуа Ачебе лучше, чем его первый, и ставит этого нигерийца в авангард западноафриканских писателей».[2] Артур Лернер из Городского колледжа Лос-Анджелеса написал, что «Второй роман этого молодого нигерийского автора продолжает обещание своего предшественника: Все разваливается."[3] Роман получил широкую известность за реалистичное и яркое изображение жизни в Лагосе начала 1960-х годов. Однако некоторые рецензенты посчитали, что внимание Ачебе к деталям в сеттинге было выполнено за счет полной конкретизации его персонажей. Бен Мкапа из W.E.B. Институт Дюбуа писал: «У Ачебе широкое видение мира, о котором он пишет, но, к сожалению, эта широта проявляется за счет глубины характеристики. Клара, которая играет центральную роль в окончательном разочаровании Оби, нарисована неидеально; большая часть остальные лишь номинальные. Его персонажи скорее репрезентативные, чем реальные ».[4]

Рекомендации

  1. ^ Роджерс, Филип (1983). ""Больше не в покое ":" Сердце белизны "Чинуа Ачебе"". Исследования в африканской литературе. 14 (2): 165. JSTOR  3818384.
  2. ^ Маккей, Мерседес (октябрь 1961 г.). "Больше не в покое Чинуа Ачебе". Африканские дела. 60 (241): 549–550. JSTOR  719005.
  3. ^ Лернер, Артур (лето 1961 г.). "Больше не в покое Чинуа Ачебе". Книги за рубежом. 35 (3): 233. Дои:10.2307/40115804. JSTOR  40115804.
  4. ^ Мкапа, Бен (январь 1962 г.). "Больше не в покое Чинуа Ачебе". Переход (3): 36. Дои:10.2307/2934565. JSTOR  2934565.

внешняя ссылка