Ностальгия по свету - Nostalgia for the Light
Ностальгия по свету | |
---|---|
Режиссер | Патрисио Гусман |
Произведено | Ренате Саксе |
Написано | Патрисио Гусман |
В главных ролях |
|
Музыка от |
|
Кинематография | Кателл Джиан |
Отредактировано |
|
Распространяется | Pyramide International (Франция) Икар Фильмы (НАС) |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 90 минут |
Страна |
|
Язык |
|
Театральная касса | $156,928 |
Ностальгия по свету (испанский: Ностальгия по лузу) - документальный фильм 2010 г. Патрисио Гусман для устранения длительного воздействия Аугусто Пиночет диктатура.[2] Гусман фокусируется на сходстве между астрономами, изучающими прошлое человечества в астрономическом смысле, и борьбой многих чилийских женщин, которые спустя десятилетия все еще ищут останки своих родственников, казненных во время диктатуры. Патрисио Гусман сам рассказывает о документальном фильме, который включает интервью и комментарии пострадавших, а также астрономов и археологов.
Фильмография Патрисио Гусмана как кинорежиссера сосредоточена в основном на политических и социальных проблемах, которые преследовали Чили. Он исследовал Чили под Сальвадор Альенде и его правительство (Сальвадор Альенде, 2004), диктатура Пиночета и его нарушения прав человека (см. Batalla de Chile [Трилогия о битве за Чили, 1975–1979], Le cas Pinochet [Дело Пиночета], 2001) и другие. Последний фильм больше касается последствий этих нарушений прав человека.
участок
«Ностальгия по свету» открывается видом в телескоп и изображениями нашей луны. Рассказчик Патрисио Гусман описывает, как он полюбил астрономию и начинает вспоминать свое детство, в течение которого «существовал только настоящий момент». Вскоре Чили стала центром мира, когда астрономы и ученые стекались в Чили, чтобы наблюдать за Вселенной через тонкое и чистое небо. Далее мы видим Гусмана, идущего по Пустыня Атакама, место абсолютно без влаги, настолько, что оно напоминает поверхность Марс. Эта пустыня и ее богатая история становятся центром документального фильма. Из-за того, что в пустыне очень сухо, можно увидеть нетронутые останки рыб, моллюсков, индейских резных фигурок и даже мумифицированных людей.
Астроном Гаспар Галаз представляет и комментирует, как астрономия - это способ заглянуть в прошлое, чтобы понять наше происхождение. Обычно это наука, ищущая ответы, но в процессе она создает больше вопросов, на которые нужно ответить. Он отмечает, что наука в целом, как астрономия и геология, - это взгляд в прошлое; Он комментирует, что даже сидеть там во время этого интервью - это разговор в прошлом, потому что миллионные доли секунды уходят на путешествие и обработку. Лаутаро Нуньес связывает усилия астронома со своими собственными; археологи и астрономы должны воссоздавать прошлое, находясь в настоящем, используя лишь несколько следов.
Затем документальный фильм переносится в недавнее прошлое Чили, посвященное Пиночету и его диктатуре. Луис Энрикес, выживший из Чакабуко В концентрационном лагере описывается, как группа из 20 человек во главе с доктором Альваресом (знавшим астрономию) изучала теорию в течение дня и училась определять созвездия ночью. Они узнали, как создать устройство, позволяющее отслеживать созвездия, и, изучая космос, «у всех было чувство большой свободы»,[3] как описывает это Энрикес. Однако военные быстро запретили эти уроки, потому что считали, что заключенные могут сбежать с помощью созвездий. Точно так же Мигель Лонер был узником, который выжил в концлагере. В фильме его называют «архитектором», потому что он мог запоминать, а затем воссоздавать среду, в которой жили заключенные. Мигель измерял здания и территорию по шагам, а затем рисовал масштабную версию концентрационных лагерей с помощью те измерения. Он рвал свои рисунки и прятал их на ночь на случай налета, а утром смывал их в уборные. Рассказчик заключает, что он и его жена Анита являются метафорой Чили: Энрикес вспоминает, что случилось в прошлом, а Анита, у которой есть Болезнь Альцгеймера, забывает.
Валентина Родригес рассказывает о том, как ее бабушку и дедушку задержали и угрожали выдать местонахождение ее родителей. Пригрозив навредить Валентине, ее бабушка и дедушка подчинились, и ее родителей увезли. Эта идея оставляет ее сильной и оптимистичной. Гусман заканчивает документальный фильм, утверждая ценность памяти, потому что, как он заявляет, «те, у кого есть память, способны жить в хрупких моментах настоящего. Те, у кого их нет, нигде не живут ».[3]
Бросать
- Патрисио Гусман - Рассказчик документального фильма
- Гаспар Галаз - профессор астрономии Папский католический университет Чили ( Universidad Católica ).[4]
- Лаутаро Нуньес - археолог.
- Луис Энрикес - содержался в концентрационном лагере Чакабуко с ноября 1973 по октябрь 1974 года. Он был частью группы из 20 заключенных, которые вместе смотрели вверх и изучали созвездия. Его называли «передатчиком истории» из-за его воспоминаний о лагере.
- Мигель Лоунер - еще один выживший из концлагеря. Известный как архитектор воспоминаний, он мог запоминать и рисовать планы лагерей и то, как они выглядели.
- Виктор Гонсалес - инженер-программист в АЛМА телескоп,[5] и президент профсоюза рабочих проекта ALMA Telescope.[6]
- Вики Сааведра - женщина, которая все еще ищет в пустыне своих близких.
- Виолета Берриос - еще одна женщина, все еще ищущая в пустыне своих близких.
- Джордж Престон - старший астроном из Обсерватории Института Карнеги в Вашингтоне, округ Колумбия и член США Национальная Академия Наук.[7]
- Валентина Родригес - штатный астроном и пресс-атташе Европейская южная обсерватория штаб-квартира в Сантьяго Чили.[8]
Релиз и похвалы
Релиз
Ностальгия по свету был впервые выпущен во Франции 14 мая 2010 года на Каннском кинофестивале. Впоследствии он был выпущен в нескольких других европейских странах, таких как Польша и Испания, и, наконец, прибыл в США в некоторых кинотеатрах 17 марта 2011 года.
Награды
- Европейские кинопремии (2010)
- Выиграл Европейская кинопремия за лучший документальный фильм
- Специальное упоминание Специального приза жюри, 2010 г. Шеффилд Док / Фест
- Международный Латиноамериканский кинофестиваль в Лос-Анджелесе (2011)
- Выиграл Приз жюри за лучший документальный фильм
- Победитель в номинации «Лучший документальный фильм» на церемонии вручения награды Европейской киноакадемии 2010 г.[9]
- Победитель в номинации "Лучший документальный фильм", 2010 г. Кинофестиваль в Абу-Даби[9]
- Официальный отбор, 2010 г. Каннский кинофестиваль[9]
- Официальный отбор, 2010 г. Международный кинофестиваль в Торонто[9]
- Официальный отбор, 2011 г. Международный кинофестиваль в Сан-Франциско[9]
- Официальный отбор, 2011 г. Международный кинофестиваль в Майами[9]
- Официальный отбор, 2010 г. Международный кинофестиваль в Мельбурне[9]
- Назначен: Лучший документальный сценарий от Гильдия писателей Америки[10]
Анализ
В Пустыня Атакама в Чили известен как одна из самых засушливых пустынь в мире. В результате ученые и астрономы со всего мира путешествуют в пустыню и используют ее как место для проведения своих собственных исследований. Эти астрономы могут ясно смотреть в небо и наблюдать за окружающей нас вселенной, чтобы попытаться понять происхождение космоса. Точно так же отсутствие влажности не только помогает астрономам увидеть Вселенную, но и помогает археологам и чилийцам получить доступ к следам и останкам прошлого. Сухой климат помогает сохранить эти следы, как если бы они остались нетронутыми. Некоторые чилийцы интересуются этими останками, особенно в поисках тел своих близких, пропавших без вести во время правления Пиночета. «Ностальгия по свету» (реж. Патрисио Гусман, 2010 г.) фокусируется на сходстве: стремлении астрономов понять прошлое и происхождение Вселенной и желании чилийцев найти и узнать, что случилось с теми, кого они любили. В этом документальном фильме мы вспоминаем и забываем о прошлом. Военная диктатура Пиночета задержала и убила тысячи чилийцев, а позже пыталась скрыть этот акт, стирая все свидетельства его совершения. Многие чилийцы сейчас, как и при диктатуре, забыли или проигнорировали тот факт, что подобные действия когда-либо имели место. Но, несмотря на то, что диктатура пыталась скрыть свои действия, люди продолжают искать пропавших без вести. Женщины усердно ищут останки тех, кого они любят, чтобы они могли снова обрести покой и утешение в своей жизни.
В документальном фильме Патрисио Гусмана две, казалось бы, разные идеи сравниваются таким образом, что они представляют собой одно и то же начинание. Гусман подчеркивает борьбу, с которой сталкиваются эти чилийские женщины, пытаясь найти тела своих любимых, и в то же время он указывает на то, как астрономы пытаются понять происхождение человечества, глядя на космос. Обе группы углубляются в прошлое, чтобы создать более прочное и конкретное его понимание. Женщины, которые ищут в пустыне, ищут кальций в форме костей, а астрономы ищут кальций как остатки звезд и Большого взрыва. Были показаны слайды с астероидами, которые затем превратились в крупные планы фрагментов костей. Разница неразличима и выражает на более глубоком уровне, что эти астрономы и женщины находятся в одном путешествии. В документальном фильме поиск истоков информирует о жизни в настоящем.
Фильм бросает вызов национальной практике Чили забывать о том, что произошло, и об отсутствии ответственности. Парадокс, представленный Гусманом, заключается в том, что Чили - это место, где получить доступ к прошлому проще всего, но чилийский народ неспособен признать свое прошлое или примириться с ним. Эти женщины, которые пытаются понять прошлое, рассматриваются многими как просто неприятность для общества. Люди больше общаются с астрономами, чем с Вики и Виолеттой. Некоторые чилийцы решили вместо того, чтобы признать и понять свое прошлое, отложить в сторону то, что произошло, и сделать вид, будто этого никогда не было. В документальном фильме Гусман назвал Мигеля и его жену Аниту метафорой Чили: один пытается вспомнить свое прошлое и происхождение, а другой забывает. Эта идея становится одним из основных пунктов Гусмана: они не должны забывать, а вместо этого не забывают больше узнать о своем происхождении. В конце фильма Гусман заявляет, что только те, кто понимает свое прошлое, могут жить настоящим и смотреть в будущее. Те, кто этого не делает, не могут; они не существуют, потому что у них «нет ни начала, ни будущего».[11]
Прием
Ностальгия по свету открылся широкому признанию критиков. Он держит 100% рейтинг одобрения на агрегаторе отзывов Гнилые помидоры,[12] а также 91/100 средний на Metacritic. Стивен Холден, писатель The New York Times, оценил его как «захватывающее кинематографическое эссе». Он комментирует, что фильм - это повествование, отражающее важность времени, и политический посыл о памяти. Говорят, Гусман выражает тоску по Чили, в которой он вырос, когда времена были более мирными. Тем не менее, его «вера в вечную память - это поразительный скачок веры».[13]
Кентон Смит из Uptown повторяет аналогичную позицию. Он заявляет, что археологи и астрономы (археологи - историки того, что находится под землей, а астрономы - археологи космоса) имеют больше всего общего, поскольку они оба воссоздают прошлое. Документальный фильм хвалят за потрясающие визуальные эффекты и впечатляющие виды космоса, но, несмотря на эстетику, он вызывает идею о том, что мы, по словам Смита, «заботимся о мимолетной силе и злодеяниях, обращаясь с ними как с чем-то большим, чем просто пятнами на гораздо более крупном плане ».[14]
Кеннет Туран из Los Angeles Times комментирует, что в центре внимания фильма находятся связи между астрономами, археологами, Атакамой и женщинами, которые искали своих близких. Отношения, которые все они разделяют, их цели - все это связано с идеей возвращения и воспоминаний о прошлом Чили.[15]
Эми Бианколли из San Francisco Chronicle разделяет мнение, что в документальном фильме есть потрясающие изображения. Но она также признает прозрачность, которая определяет настоящее. Она комментирует, что в историю ускользает лишь последовательность моментов, прежде чем мы успеваем их заметить », а затем комментирует, как такие персонажи, как Мигель и Валентина, делятся своим прошлым через свои воспоминания.[16]
Документальный фильм был хорошо принят критикой в Чили. Асканио Кавалло из Эль Меркурио хвалит фильм за поэтичность и провокацию.[17] Кристобаль Фредес из La Tercera комментирует, что фильм получил отличные отзывы в газетах New York Times и Los Angeles Times. Гусман сказал, что параллели в его документальном фильме - самая важная часть и главная цель фильма. Гусман намеренно сделал рассказ, который он рассказал, поэтичным.[18] Сапатос Чинос утверждает, что Гусман является важным режиссером в Латинской Америке. Его фильм снова заявлен как поэтический и содержит прекрасные образы, которые требуют просмотра и интерпретации. Фильм побуждает нас отправиться в путешествие, которое переносит нас через космос, не только космос, но и землю под нашими ногами.[19]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Ностальгия по свету». 14 мая 2010. Получено 29 июн 2020.
- ^ Смит, Ян Хайден (2012). Международный киногид 2012. п. 86. ISBN 978-1908215017.
- ^ а б Гусман, Патрисио. «Ностальгия по свету». Документальный фильм. Икар Фильмы. Получено 25 января 2012.
- ^ http://www.astro.puc.cl/~ggalaz/
- ^ https://www.eso.org/sci/publications/messenger/archive/no.119-mar05/messenger-no119-62-63.pdf
- ^ http://www.almaobservatory.org/en/visuals/images/the-alma-observatory/?g2_itemId=5419
- ^ http://obs.carnegiescience.edu/users/gwp
- ^ http://www.eso.org/public/chile/
- ^ а б c d е ж грамм «Ностальгия по свету». Икар Фильмы. icarusfilms.com. Получено 15 ноября 2011.
- ^ «Награды Гильдии писателей: полный список победителей». hollywoodreporter.com. Голливудский репортер. 19 февраля 2012 г.. Получено 18 февраля 2019.
- ^ «Ностальгия по свету с режиссером Патрисио Гусманом». Святилище независимых СМИ. mediasanctuary.org. Архивировано из оригинал 10 сентября 2011 г.. Получено 19 ноября 2011.
- ^ «Ностальгия по свету (2010)». Гнилые помидоры. Получено 29 ноябрь 2012.
- ^ Холден, Стивен (17 марта 2011 г.). «Прошлое Чили присутствует в пустыне». Нью-Йорк Таймс. nytimes.com. Получено 16 ноября 2011.
- ^ Смит, Кентон. "Истина где-то рядом". Uptown. uptownmag.com. Получено 16 ноября 2011.
- ^ Туран, Кеннет (22 апреля 2011 г.). »Обзор фильма:« Ностальгия по свету »'". Лос-Анджелес Таймс. latimes.com. Получено 16 ноября 2011.
- ^ Бианколли, Эми (12 мая 2011 г.). "'Обзор «Ностальгия по свету: трепет и мучение». SFGate. sfgate.com. Получено 16 ноября 2011.
- ^ Кавалло, Асканио. "Ностальгия де ла Луз". LUN. lun.com. Получено 19 ноября 2011.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Фредес, Кристобаль. "Premiado filme de Patricio Guzmán llega a salas chilenas". Latercera. Latercera.com. Получено 19 ноября 2011.
- ^ "Ностальгия де ла Луз". сапатощинос. zapatoschinos.com.
внешняя ссылка
- Ностальгия по свету на IMDb
- Ностальгия по свету в Гнилые помидоры
- Ностальгия по свету в Metacritic
- Четвертые мгновения в пустыне Атакама, обзор фильма, Журнал Bright Lights Film
- Ностальгия по свету в Icarus Films