Сверхверие - Overbelief

Сверхверие (также пишется как "чрезмерная вера") это философский срок[1] за принятое убеждение, требующее больше доказательств, чем есть сейчас. Это также описывается как своего рода метафизическая вера, которой приписывается статус спекулятивного взгляда, который превышает доступные свидетельства или доказывающий разум.[2] Как правило, сверхверие оправдывается эмоциональной необходимостью или Вера, и потребность осмыслить духовный опыт, а не эмпирические свидетельство. Эта идея восходит к работам Уильяма Джеймса в Разновидности религиозного опыта[3] и относится к концептуальной структуре, которая есть у людей.

Концепция

С недоверием Джеймс объяснил роль человеческого темперамента в философии, в частности, как он создает предубеждение со стороны философа, которое может быть сильнее любого из его более объективных посылок.[4] Джеймс утверждал, что сверхверие основано на темпераменте, а не на объективных доказательствах или универсальном разуме.[4] Он, однако, подчеркнул, что сверхверие квалифицируется в том смысле, что оно носит временный характер, и что собственное сверхверие действительно в силу разнообразия человеческого сознания и что все различные переживания имеют значение.[5] Эта идея лежит в основе аргумента Джеймса о достоверности религии, показывая ее связь с научным пониманием психологии.[6] Он установил сверхверие как способ понять, как люди и культуры систематически интерпретируют опыт веры.[6] Эта концепция также рассматривалась как основа сильной склонности или parti pris что позволяет верующим противостоять натиску враждебных фактов против их убеждений.[7]

Согласно Джеймсу, типичным примером сверхверия может служить утверждение Р. В. Трина о том, что «великий центральный факт вселенной - это тот дух бесконечной жизни и силы, который стоит за всем, который проявляется во всем и через все». Джеймс признает, что его собственные чрезмерные убеждения настолько минимальны, что некоторым верующим они могут показаться «недовериями». Отмечается, что собственное сверхверие Джеймса может быть продемонстрировано в его вере в реальность невидимого порядка, способного произвести реальные эффекты в нашем мире.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Сверхверие". Merriam-Webster.com. По состоянию на 3 июня 2014 г. http://www.merriam-webster.com/dictionary/overbelief.
  2. ^ Холливелл, Мартин; Расмуссен, Джоэл Д. С. (2014). Уильям Джеймс и трансатлантический диалог: прагматизм, плюрализм и философия религии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 174. ISBN  9780199687510.
  3. ^ Разновидности религиозного опыта онлайн-текст
  4. ^ а б Слейтер, Майкл (2014). Прагматизм и философия религии. Кембридж, Массачусетс: Издательство Кембриджского университета. п. 173. ISBN  9781107077270.
  5. ^ Карретт, Джереми (2013). Скрытое религиозное воображение Уильяма Джеймса: Вселенная отношений. Нью-Йорк: Рутледж. п. 169. ISBN  9780415828635.
  6. ^ а б Муллин, Ричард П. (2007). Душа классической американской философии: этические и духовные взгляды Уильяма Джеймса, Джозайи Ройса и Чарльза Сандерса Пирса. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. п. 50. ISBN  9780791471098.
  7. ^ О'Коннелл, Роберт Дж. (2018). Уильям Джеймс о мужестве верить. Нью-Йорк: издательство Fordham University Press. ISBN  9780823282814.
  8. ^ Слейтер, Майкл Р. (10 сентября 2009 г.). Уильям Джеймс об этике и вере. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 158. ISBN  9780521760164.