Озаавиндиб - Ozaawindib

Эта статья о воине-оджибве 19 века. Для использования в других целях см. Озаавиндиб (значения).

Озаавиндиб ("Желтая голова" на английском языке, записывается по-разному как Оза Виндиб, O-zaw-wen-dib, O-zaw-wan-dib, Озавондиб, так далее.) (Оджибве ) был мужчиной в начале 19 века при рождении ayaakwe / agokwa[1] воин, у которого было несколько мужей и который в других отношениях не соответствовал своему полу.[2]

биография

Озаавиндиб ''отец или, возможно, брат, был Вийшкобак ("Сладкий" или "Le Sucre", записанный как" Веш-ко-баг "), вождь озера Пиявка Грабители.[3] Как аяакве, Джон Таннер описанный Озаавиндиб как «Этот мужчина был одним из тех, кто делает себя женщинами, которых индейцы называют женщинами».[2]

Когда Таннер расположился лагерем Красная река севера, он сообщает, что был предметом интереса Озаавиндиб, которой на тот момент было около 50 лет и у нее уже было несколько мужей. Таннер сообщил, что после отказа от повторных авансов Озаавиндиб, Озаавиндиб все еще был полон решимости завоевать сердце Таннера. Озаавиндиб исчез на несколько дней и вернулся в лагерь с столь необходимым свежим мясом. Однако даже после того, как принесли в лагерь столь необходимое свежее мясо, Озаавиндиб все еще был отвергнут Таннером. Озаавиндиб стала третьей женой начальника Венцзи-дотааган[4] как решение Озаавиндиб 'ухаживания за Таннер.[5]

Александр Генрих младший сообщил из его Pembina Post в 1797 году, что когда Озаавиндиб был пьян, «он был не только неприятелем, но и надоедливым человеком».[6] Озаавиндиб помнят в географических названиях, таких как Lake Plantagenet (Озаавиндибе-заагаиган) и Река Скулкрафт (Ozaawindibe-ziibi) в Язык анишинаабэ,[7] и как Yellow Head Point of Озеро Итаска[8] по-английски.

использованная литература

  1. ^ Пруден, Харлан; Эдмо, Се-а-дом (2016). «Двухдуховные люди: секс, гендер и сексуальность в исторической и современной коренной Америке» (PDF). Центр исследований политики Национального конгресса американских индейцев.
  2. ^ а б Плен, п. 89
  3. ^ Письма, 2:241
  4. ^ Венцзи-дотааган (записано как Wa-ge-to-tah-gun или "У этого колокола") часто он проходил мимо Wenji-dot (записывается как "Wa-ge-tote")
  5. ^ Плен, стр. 90-91
  6. ^ Новый Свет, п. 164
  7. ^ «Словарь фриланг оджибве». Freelang.net.
  8. ^ 47 ° 12′53 ″ с.ш. 95 ° 12′36 ″ з.д. / 47.21472 ° с.ш.95.21 ° з. / 47.21472; -95.21

Список используемой литературы

  • Кэтлин, Джордж. (1841) Письма и заметки о нравах, обычаях и положении индейцев Северной Америки, 1832–39. Лондон: Тосвилл и Майерс.
  • Coues, Elliott, ed. (1897) Новый взгляд на раннюю историю Большого Северо-Запада: рукописные журналы Александра Генри и Дэвида Томпсона. Нью-Йорк: Фрэнсис П. Харпер.
  • Гилфиллан, Дж. А. (1893) Рукописи преподобного Дж. А. Гилфиллана. Сент-Пол: Миннесотское историческое общество Press.
  • Джеймс, Эдвин, изд. (1830) Пленение Джона Таннера. Нью-Йорк.
  • Schooolcraft, Генри Роу. (1834) Рассказ об экспедиции через верхнюю часть Миссисипи к озеру Итаска: настоящий источник этой реки. Нью-Йорк: Харпер и братья.
  • —————, (1851, перепечатка 1975 г.) Личные воспоминания о тридцатилетнем проживании с индейскими племенами на американских границах. Филадельфия: Lippincott, Grambo and Co., перепечатка Нью-Йорк: Arno Press
  • Уоррен, Уильям У. (1885, перепечатка 1984) История народа оджибвея. Сент-Пол: Миннесотское историческое общество Press.