П. Дж. Томас (пастор) - Википедия - P. J. Thomas (pastor)
Преподобный П. Дж. Томас (Painnumoottil Джон Томас) | |
|---|---|
| Родившийся | 15 апреля 1914 г. |
| Умер | 24 июля 1999 г.[непоследовательный ] |
| Образование | Степень магистра в Сравнительное религиоведение |
| Церковь | Индийская пятидесятническая церковь & Церковь Братства Шарона |
Painnumoottil Джон Томас (15 апреля 1914 - 24 марта 1998) Индийский пастор.
Отцом Томаса был П. В. Джон (сэр Айяпилла) познакомился с христианством через местного миссионера (Каппиар Упадеси), который научил его Иоанна 3:16. Это привело к тому, что он оставил свое индуистское браминское прошлое. Он женился на Соссамме, и у них было пятеро мальчиков (Джон, Дэниел, Томас, Джейкоб, Джордж) и одна девочка (Лилаамма). Пи Джей Томас - третий по возрасту среди братьев и сестер. Серампурский университет и получил диплом богослова. Он стал директором бесплатной школы IPC. После женитьбы на Алеямме из Кижвайпура, Маллаппалли, он уехал в Австралия для высших учебных заведений. Он отправился в Англия из Австралии и в США, где он посетил Уитон Колледж (Иллинойс ) и получил степень магистра сравнительного религиоведения. Он преподавал в Уитоне в течение короткого времени, прежде чем вернуться в Индию в 1952 году. Перед тем, как он вернулся в Индию, он сыграл важную роль в привлечении трех старших преподавателей. Индийская пятидесятническая церковь пасторы, К. Авраам, К. Чериан, П. Самуил в США. Он также путешествовал с Авраамом и переводил для него через США.
По возвращении в Индию покойный Дж. Варгезе (Кочусир) убедил его поселиться в Тирувалле. Он приобрел нынешнюю собственность Шарона в марте 1953 года и сделал ее своим домом. Слава «Шарон» пришла с двумя собраниями пробуждения и открытием Библейского колледжа в резиденции Шарона. 30 ноября 1953 года прибыли миссионеры, которые провели 30 дней служения пробуждения и исцеления, посещаемость на прошлой неделе составляла более 100 000 человек за ночь. Эти собрания проводились без каких-либо пожертвований из-за рубежа, только по доброй воле присутствующих людей. Сотни людей обратились к Господу и крестились. Многие излечились от болезней. Преподобный Джон Э. Дуглас и преподобный Р. В. Шамбах, которые сыграли важную роль в проведении этих встреч. После завершения строительства Шэрон-холла в 1955 году родился Библейский колледж Шэрон, где прошли обучение несколько пасторов.
1950-е годы были периодом волнений в Индийская пятидесятническая церковь. Во время раскола в Церкви Шарон Холл часто использовался как место посредничества, но Томас оставался нейтральным. Несколько независимых церквей обратились к нему с просьбой помочь им в строительстве церквей и покупке мест захоронения, а также помочь им в общем общении. В результате он решил остаться независимым. Хотя у нее было небольшое начало, церковь начала расти с середины шестидесятых годов, он назвал это братством церквей, таким образом, это называют церквями братства Шарона Индии, но обычно называют церковью Шарона.[1][2][3][4]
Смотрите также
- История пятидесятничества в Индии
- Критика пятидесятнической миссии
- Новые христианские движения в Индии
Рекомендации
- ^ Бергундер, Майкл (2008). Пятидесятническое движение Южной Индии в двадцатом веке. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 297–298. ISBN 978-0-8028-2734-0.
- ^ Филип П.С. (1991). Североамериканские малаялийские пятидесятнические церкви: начало и рост. 9-я Пятидесятническая конференция североамериканских кералитов - сувенир. С. 37–52.
- ^ Холленвегер, Вальтер Дж. (1997). Пятидесятничество: истоки и развитие во всем мире. Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers. п. 2.
- ^ Филип П.С. (1997). Четыре десятилетия североамериканских малаялийских пятидесятнических церквей. 15-я пятидесятническая конференция североамериканских кералитов - сувенир. С. 97–114.