Папия Гош - Papiya Ghosh

Папия Гош
Мальти и Папия.jpg
Папия Гош (справа) и Мальти Деви (слева)
Родившийся8 октября 1953 г.
Думка, Бихар, Индия
Умер3 декабря 2006 г.
Патна, Бихар, Индия
Род занятийИсторик

Папия Гош был историком История Южной Азии и профессор Университет Патны, Патна, Индия. Она была найдена убитой 3 декабря 2006 года вместе со своей пожилой горничной Мальти Деви, очевидно, в результате попытки ограбления.[1]

Гош, этнический Бенгальский, была сестрой Туктук Кумар, сотрудник индийской административной службы[2] из Западной Бенгалии и близкий соратник писателя Джуг Сурайя[3] от Времена Индии.

Жизнь

Папия Гош родился 8 октября 1953 года в г. Думка (Бихар, Индия ). Она была третьей из четырех дочерей Уджала Кумара Гоша, офицера МАС.[4] Кадра Бихара и его жена Пурнима Гош. Ее отец стал жертвой политического убийства.[5] в 1957 году. Впоследствии четырех сестер воспитывала их мать, которая устроилась на работу школьной учительницей, чтобы содержать своих дочерей после убийства ее мужа.

Папия училась в средней школе монастыря Св. Иосифа в Патне, где она была отличником школы и была избрана старостой в 1971 году. Она получила степень бакалавра истории в университете. Женский колледж Патны (Университет Патны )[6] а также был избран премьер-министром студенческого союза. Папия с раннего возраста была заядлым спорщиком, драматургом и писателем, и вместе со своей сестрой Туктук стала чем-то вроде нарицательным, поскольку регулярно писала Куки Кол, столбец в Младший государственный деятель,[7] который был популярным молодежным журналом того времени.

В качестве Университет Патны была закрыта на неопределенный срок в 1975 г. Джаяпракаш Нараян Из-за волнения Папия Гош переехал в Университет Дели где она получила степень магистра и доктора философии, изучая движение гражданского неповиновения до обретения независимости в Бихаре (1930–34). После получения докторской степени она преподавала историю в Университет Дели два года. В 1979 году она решила вернуться в Патну. Это было отчасти для поддержки ее матери, которая к тому времени жила сама по себе, но также и потому, что она хотела жить и работать среди земли, людей и общества, которые были основным направлением ее научных исследований.

В Патне Папия преподавала сначала в Женском колледже Патны, а затем на историческом факультете Университета Патны. Будучи уважаемым преподавателем, она приложила огромные личные усилия, чтобы гарантировать, что содержание и качество обучения, которое получают ее студенты, не уступают лучшим университетам страны. Это было особенно сложно, учитывая общее снижение стандартов в Университете Патны, очень ограниченное финансирование, ухудшающееся состояние помещений и безразличие официальных лиц.

Получить профессиональное признание было трудно, учитывая ситуацию в Патне и ее удаленность от наиболее известных академических центров Индии. Тем не менее, она была удостоена престижной стипендии Фонда Рокфеллера (дважды), а также стипендий от Индийский институт перспективных исследований (Шимла) и Подросток Мурти Бхаван (Нью-Дели). Она также написала ряд научных статей в престижных академических журналах.

Последователь философа Руми Папия Гош тянулся к Суфий мистицизм, который она рассматривала как уникальное сочетание влияний, действительно репрезентативных для ассимиляционной культуры Индийского субконтинента. Она также проявляла большой интерес к современной литературе, особенно к произведениям индийских и пакистанских женщин и об их произведениях.

Убийство

Папия Гхош была убита в ночь с 2 на 3 декабря 2006 года вместе со своей пожилой служанкой Мальти Деви. В акте вскрытия перечислено 34 нанесенных ей ножевых ранения, в том числе в глаза, горло и живот. Из шести человек, обвиняемых в убийстве, четверо были арестованы, преданы суду и осуждены, а двое из названных обвиняемых, которые скрывались, были арестованы в августе 2012 года полицией Бихара. Однако судебное разбирательство по их делу еще не началось.[8]

Работа

После получения докторской степени Папия Гхош кратко преподавала историю в колледже Даулат Рам (Университет Дели), а затем в Университете Дели. Индуистский колледж, Университет Дели два года. В 1979 году она вернулась в Патну, где до 1991 года преподавала в своей альма-матер, Женском колледже Патны (Университет Патны). Впоследствии она получила повышение и перешла на исторический факультет Университета Патны.

Предметы ее исследования касались, в частности, последствий раздела в 1947 году, тяжелого положения мусульман-далитов, народных движений, популярной синкретической культуры, секуляризма, вклада обездоленных в политические процессы и т. Д.[9] Ее особенно интересовали вопросы идентичности, особенно того, как люди идентифицируют себя индивидуально и коллективно, когда они удалены из места их происхождения. Она проводила большую часть своего времени, путешествуя по отдаленным районам, встречаясь с ключевыми источниками (внутри и за пределами страны) и проводя первичные исследования из первых рук, используя свои ограниченные ресурсы. Она тратила часы на перевод, обращаясь за помощью к друзьям и доброжелателям. Она научилась читать и писать Урду, поскольку многие из изученных ею рукописей были написаны в Насталик сценарий. Она погрузилась в местные традиции (многие неясные, некоторые вымирающие), а также внимательно изучала диаспорические субконтинентальные группы населения, как современные (например, бангладешское население в Лондоне), так и исторические (например, на Маврикии и Вест-Индии). .

Она была:

Книги

  • Гош, Папия (2010). Мухаджиры и народ: Бихар в 1940-е годы. Нью-Дели: Рутледж. ISBN  978-0-415-54458-0.
  • Гош, Папия (2008). Движение гражданского неповиновения в Бихаре. Нью-Дели: Манак. п. 290. ISBN  81-7827-000-5.
  • Гош, Папия (2008). Сообщество и нация: очерки идентичности и политики в Восточной Индии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, США. ISBN  0-19-569300-0. Сборник сочинений
  • Гош, Папия (2007). Раздел и южноазиатская диаспора: расширение субконтинента. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-42409-7.

Подробная информация о других публикациях доступна на сайте https://web.archive.org/web/20090627075058/http://www.papiyaghosh.com/. 4 февраля 2013 года в Патне лауреат Нобелевской премии Амартия Сен выпустил памятный том памяти Папии Гхоша «Воскрешение государства», «Сага о Бихаре». Издание редактировали Сунита Лалл и Шайбал Гупта.

Мемориалы

Следующие награды были учреждены на имя Папия Гхош Мемориальный фонд Пурнуджала Папия Гхош:

  • Женский колледж Патны, Университет Патны, за лучшую степень бакалавра истории
  • Исторический факультет Университета Патны за лучшую степень магистра истории
  • Индуистский колледж, Университет Дели, за лучшую степень магистра истории
  • Национальная премия профессора Папия Гоша, учрежденная Индийский исторический конгресс
  • Приз Мемориала Папии Гоша за лучшую диссертацию на степень магистра в области исследований в области развития, Оксфордский университет
  • Мемориальный фонд для докторантов и краткосрочных стипендий в память Папии Гоша был создан в Центр исследований в области социальных наук, Калькутта, для молодых женщин-академиков из пригородных районов страны. Это было поддержано, среди прочего, Дорабджи Тата Доверие и друзья, и семья Папии Гоша.
  • Синдикат Университета Патны 3 мая 2007 года одобрил создание Центра гендерных исследований Папия Гхош для содействия исследованиям в этой области.

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 8 июля 2012 г.. Получено 16 августа 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.timesofindia.indiatimes.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  2. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 27 июля 2011 г.. Получено 26 марта 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.papiyaghosh.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  3. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 29 сентября 2007 г.. Получено 11 августа 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.boloji.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 23 июля 2008 г.. Получено 29 июн 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.purnujjalpapiyaghoshmemorialtrust.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 23 июля 2008 г.. Получено 29 июн 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.purnujjalpapiyaghoshmemorialtrust.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  6. ^ Университет Патны, www.wikipedia.org, по состоянию на 8 апреля 2011 г.
  7. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 29 сентября 2007 г.. Получено 11 августа 2007.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.boloji.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  8. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала 27 июля 2011 г.. Получено 26 марта 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.papiyaghosh.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.
  9. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 19 октября 2012 г.. Получено 26 марта 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), www.oup.com, по состоянию на 26 марта 2011 г.


внешняя ссылка