Пасо-де-ла-Амада - Википедия - Paso de la Amada
Пасо-де-ла-Амада (от испанского: «любимый перевал») - археологический памятник в Мексиканский штат из Чьяпас на Залив Теуантепек, в Масатан часть Soconusco регион из Мезоамерика. Он расположен на сельскохозяйственных угодьях между современным городом Буэнос айрес и поселение Эль-Пикудо. Этот сайт был занят во время Ранняя формация эпоха, возможно, Мокая примерно с 1800 г. до н.э. до 1000 г. до н.э., охватывая примерно 50 гектаров земли.
Пасо-де-ла-Амада особенно примечателен тем, что является местом старейшего мезоамериканского мяч,[1] за то, что "лучшее доказательство" Ольмек контакты в регионе Соконуско,[2] и для представления ранних свидетельств социальной стратификации.
Открытие и раскопки
Это место было обнаружено в 1974 году Хорхе Фаусто Сеха Тенорио, который позже раскопал его. Джон Э. Кларк и Майкл Блейк провели исследование с идеей, что курганы могут дать некоторое представление о ранней социальной структуре и слоях.
Раскопки на соседнем участке Сан-Карлос также помогли в объяснении многих находок из Пасо-де-ла-Амада. Считается, что между народами этих двух подобных мест существовала тесная связь.
Самая ранняя площадка для игры в мяч
В 1995 году археологи обнаружили руины мяч сооружение, датированное 1400 годом до нашей эры. Размер площадки для игры в мяч составляет около 80 м (262футов ) длинной и 8 м (26,2футов ) шириной, расположенной между двумя параллельными насыпями со скамейками, 2,5 м (8,2футов ) глубиной и 30 см (1футов ) высокий, идущий по холмам.
Двор, как обычно, располагался не в церемониальном центре, а скорее был связан с резиденциями высокого статуса, что позволяет предположить, что он был зарезервирован для элитных членов общества.
Курган 6
Самым большим строением в Пасо-де-ла-Амада является курган 6. Курган 6 показал первые свидетельства эволюции социальной структуры. Было обнаружено шесть различных уровней структуры.
- Курган 6 начинался как большое сооружение на твердой земле; это упоминается как строение 6. Это строение, скорее всего, использовалось как общая зона или мужской дом.
- Все еще на первом этаже, пятая структура была более сложной, с большим количеством внутренних стоек и гостиной.
- По мере превращения в структуру четыре развивалась платформа. Несмотря на то, что он не был значительно большим, он имел структуру на четыре выше, чем все другие здания в Пасо-де-ла-Амада. Четвертая постройка состояла из множества внутренних стоек, очагов, места для отдыха и глиняного пола.
- Со временем третья постройка была построена на более высоком уровне, а фактическая резиденция стала меньше.
- Позже структура два стала общественным проектом, на завершение которого у многих людей ушло бы много дней. По оценке Эванса, на строительство второй конструкции потребовалось бы около 25 дней для 20 человек.
Значимость
Курган 6 является своего рода свидетельством этого перехода от простых сельскохозяйственных поселений к более сложным социальным обществам. Первоначально закрытые пространства создавались как места общего пользования или встречи для многих людей. Идея «мужского дома» или места, где деревенские мужчины могли встречаться и общаться, была распространена. Курган 6 начинался как общественный дом для собраний, однако со временем он стал меньше, что позволило меньшему количеству людей собираться внутри его стен. Платформа также выросла, доказав, что для ее создания должна была быть привлечена большая группа людей. Если большая группа собралась вместе, чтобы построить платформу и сооружение для небольшой группы людей, то должна была быть группа лидеров или отдельный правитель, ведущий строительство. Причина, по которой курган 6 является таким значительным и актуальным открытием, заключается в том, что у нас не так много способов узнать о политической структуре этих ранних обществ. Курган 6 свидетельствует о том, что под рукой была рабочая сила и что кто-то должен был заказать строительство этого сооружения. Размер здания на вершине холма также показывает, как власть со временем стала более концентрированной и централизованной. Руководящий орган стал меньше; структуры три и два представляют это понятие. Курган мог быть построен как демонстрация силы и престижа, для практических целей или и того, и другого. Тем не менее, в поисках наличия политической власти у правящих лиц Курган 6 в Пасо-де-ла-Амада предоставляет доказательства и дает возможность для обсуждения и предположений.
Влияние ольмеков
По словам археолога Ричард Диль, Купцы ольмеков впервые появились в районе Пасо-де-ла-Амада. около 1150 г. до н.э. или ранее, и их посещения привели к "ольмекизации" социальной иерархии, возвышению Cantón Corralito как региональный центр, затмевая Пасо де ла Амада.[3]
Примечания
Рекомендации
- Читам, Дэвид (январь – февраль 2006 г.). "Первая колония Америки?". Археология. 59 (1). ISSN 0003-8113. Получено 2007-06-08.
- Диль, Ричард (2004). Ольмеки: первая цивилизация Америки. Серия древних народов и мест. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-02119-8. OCLC 56746987.
- Эванс, Сьюзан Тоби (2004). Древняя Мексика и Центральная Америка: археология и история культуры. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-28440-7. OCLC 55125990.
- Hill, Warren D .; Майкл Блейк; Джон Э. Кларк (1998). «Дизайн площадки для игры в мяч возник 3400 лет назад». Природа. 392 (6679): 878–879. Bibcode:1998Натура.392..878H. Дои:10.1038/31837. ISSN 0028-0836.
- Lesure, Ричард Г. (1997). «Ранние платформы формирования в Пасо-де-ла-Амада, Чьяпас, Мексика». Латиноамериканская древность. Латиноамериканская древность, Vol. 8, № 3. 8 (3): 217–235. Дои:10.2307/971653. JSTOR 971653.
- Lesure, Ричард Г. (1999). «Архитектура платформы и образцы деятельности в ранней мезоамериканской деревне в Чьяпасе, Мексика». Журнал полевой археологии. Журнал полевой археологии, Vol. 26, №4. 26 (4): 391–406. Дои:10.2307/530701. ISSN 0093-4690. JSTOR 530701.
- С любовью, Майкл (1999). «Идеология, материальная культура и повседневная практика в доклассической Мезоамерике» (PDF). В Дэвид С. Гроув; Розмари А. Джойс (ред.). Социальные модели в доклассической Мезоамерике: симпозиум в Думбартон-Окс, 9 и 10 октября 1993 г. (Dumbarton Oaks etexts ed.). Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс. стр.127–153. ISBN 0-88402-252-8.
- Шустер, Анджела М. (Июль – август 1998 г.). "Новости: старейшая площадка для игры в мяч в Мезоамерике". Археология. 41 (4). ISSN 0003-8113. Получено 2007-06-08.
- Спенсер, Чарльз С .; Эльза М. Редмонд (октябрь 2004 г.). «Первичное государственное образование в Мезоамерике». Ежегодный обзор антропологии. 33: 173–199. Дои:10.1146 / annurev.anthro.33.070203.143823.