Декларация Пенсильвании - Pennsylvania Declaration

В Декларация Пенсильвании было заявлением этики, выпущенным Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета 1 апреля 1970 года. Он подтвердил, что Пеннский музей больше не будет приобретать предметы, не имеющие происхождения или истории коллекции. Декларация была направлена ​​на то, чтобы отделить практику коллекционирования Пеннского музея от незаконной торговли древностями, сохраняя при этом доверие со странами, в которых университет проводил полевые исследования.^[1] Это заявление стало первым случаем, когда музей предпринял формальные шаги, чтобы гарантировать этичное приобретение материалов и предотвратить разграбление и незаконную торговлю древностями. Фройлих Рейни, директор Пеннского музея, представил декларацию на заседании Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), в связи с вопросом о его договоре, известном как Конвенция 1970 г. о средствах запрещения и предотвращения незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности.^[2]

Фон

Музей Пенна был основан в 1887 году для размещения артефактов археологических и антропологических экспедиций, которые Пенсильванский университет спонсируется по всему миру. Перед Второй мировой войной, когда многие страны все еще разрешали вывоз недавно раскопанных археологических материалов, Пенн приобрел большие коллекции в ходе этих раскопок. Раскопки в Пеннском музее хорошо задокументированы, и в архивах Пеннского музея теперь хранятся обширные записи, связанные с ними.^[1]

Помимо приобретения материалов путем раскопок, музей Пенсильвании также получал предметы от жертвователей и путем покупки у частных коллекционеров. В 1966 году Музей Пенна купил коллекцию золота, предположительно находившуюся на месте Трой, сейчас в Турции; Продавцом был Джордж Аллен, частный торговец древностями. Директора музея поручили подводному археологу Джордж Басс, помощник куратора Средиземноморского отдела, с написанием отчета о коллекции.^[3] Однако археологические данные об объектах отсутствовали, и Басс смог сделать лишь предварительные предположения, основанные на их физических свойствах. Басс и остальные члены команды кураторов в музее пришли к выводу, что коллекционирование предметов такого рода подорвет доверие к археологическим наукам и их развитию, а также поставит под угрозу будущие полевые исследования. Кураторы согласились прекратить собирать предметы без историй коллекционирования и археологических записей - без четкого происхождения - пока университет все еще спонсировал полевые экспедиции.^[4] В этом контексте, решив установить политику, директор Пенсильванского музея Фройлих Рейни работал с коллегами над разработкой Пенсильванской декларации.^[2]

ЮНЕСКО и Пенсильванская декларация

В 1969 году ЮНЕСКО пригласила Фройлих Рейни в качестве директора Пенсильванского музея для оказания помощи в разработке Конвенции о средствах запрещения и предотвращения незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности. Рейни надеялся «установить« единый закон о древностях »во всем мире». Он принял предложение поучаствовать. Однако в ходе предварительных обсуждений с другими членами группы ЮНЕСКО Рейни понял, что конвенция ЮНЕСКО не будет иметь юридической ответственности и ее будет недостаточно для прекращения мародерства, регулирования ввоза культурных материалов и предоставления руководящих принципов для законной торговли. Осознание этого повлияло на его решение разработать отдельную Пенсильванскую декларацию.^[4]

Хотя правительство Соединенных Штатов обязалось следовать Конвенции ЮНЕСКО 1970 г., ее положения не были включены в законодательство США до 1983 г., когда был принят Закон о реализации Конвенции о культурных ценностях. После 1970 г. частные и общественные организации пересмотрели, разработали и уточнили политику в отношении незаконных древностей, учитывая пробелы в правовом применении.^[2]

Последующие действия и исправления

В Международный совет музеев позднее в 1970 году приняла политику, в которой изложена «Этика приобретения», в которой говорится, что «должна существовать полная, четкая и удовлетворительная документация в отношении происхождения любого приобретаемого объекта, независимо от того, классифицируется ли этот объект как произведение искусства или как объект. археологии, этнологии или национальной и естественной истории ». В течение десятилетия соответствующие организации последовали их примеру, выпустив аналогичные политики и обновления. Эти поправки включали« резолюцию 1970 г. AIA, постановление 1971 г. SAA, постановление 1972 г. Американская антропологическая ассоциация, Совместная профессиональная политика в отношении приобретения музеев Американской ассоциации музеев (AAM) 1973 г. и совместная резолюция 1973 г. Международный совет музеев (ИКОМ) Комитет по этнографии и Международный союз антропологических и этнологических наук ». Среди отдельных музеев, например, Полевой музей естественной истории в 1971 году в Чикаго и Гарвардском университете была принята аналогичная политика.^[2]

В 1978 году Пеннский музей опубликовал политику, основанную на Декларации Пенсильвании.^[5] В новой политике говорилось, что музей «не будет сознательно приобретать в дар, завещание, обмен или покупку каких-либо материалов, о которых известно или подозревается незаконный вывоз из стран их происхождения; они также не будут сознательно поддерживать эту незаконную торговлю, подтверждая подлинность или выражая мнения относительно таких материалов, и будут активно препятствовать сбору таких материалов, выставлению таких материалов в Университетском музее или передаче во временное пользование объектов Университетского музея для выставок незаконно приобретенных предметов в других музеях ». Музей Пенсильвании также оставляет за собой право отказать в предоставлении предметов в аренду музеям или другим учреждениям, подозреваемым в сознательном нарушении Конвенции 1970 года ».^[2]

Рекомендации