Петар Овчаревич - Petar Ovčarević

Белградская крепость во время османской осады в 1521 году. Овчаревич был главным командующим венгерской речной флотилии во время осады, закончившейся победой османов.

Петар Овчаревич (Сербская кириллица: Петар Овчаревић; эт. 1521–41) был командиром османской, а затем венгерской речной флотилии, который во время своей османской службы шпионил и информировал христианскую армию о намерениях и передвижениях османской армии. Его последние годы прошли в Восточно-Венгерское королевство, как один из самых заметных магнатов.

Прошлое этого человека характерно для той эпохи, в которой он жил. Очевидно, что он обладал редкими навыками общения с людьми. Его внешний вид и держание внушали доверие. Этими своими чертами он сумел выделиться среди самых заметных из нашего [сербского] народа ...

–D. Попович

Петар Овчаревич происходил из Белград,[1] и был хайдук.[2] В детстве он был схвачен османами, но сумел освободиться и присоединиться к османской армии.[3] Он долгое время служил османам, затем перешел на венгерскую службу.[3] Он был командиром Шайкаши (Дунайская речная флотилия) в Земун, а во время Осада Белграда (1521 г.) был главным командиром Шайкаши в Белград.[3] Пережив осаду, которая закончилась османским захватом власти, и некоторое время колеблясь, он присоединился к османам и стал доверенным лицом османского генерала и санджак-бей Белградский, Бали Бей Яхьяпашич.[4] Он стал Мартолос командующий, командующий сербами, базирующийся на реках Белграда, населяющий свой квартал и командующий камбуз флот.[4] Его подразделению было поручено охранять османские паромы на Саве и Дунае.[5]

Через Павле Бакич, Овчаревич вступил в контакт с венгерским командиром Пал Томори, и помог безопасному перемещению Бакича и его сторонников на территорию Венгрии.[5] Он был другом Бакича, который, кажется, помогал ему тайно переправиться в Венгрию за несколько месяцев до Битва при Мохаче (29 августа 1526 г.).[6] По словам Д. Поповича, похоже, что его помощь Бакичу привела к потере доверия, так как сербский экипаж был заменен османским.[3] Все это время он конфиденциально служил Королю. Фердинанд I и Джон Заполя (соперничающие короли Венгрии), а также представители других государств, информирующие их о делах в Османской империи.[3] После смерти Бали-бея он повысился в своем звании и стал заместителем командира и советником младшего брата и преемника Бали-бея Мехмеда-бея Яхьяпашича,[4] свидетельство очень высокого доверия, которым он пользовался.[3] Он очень помог христианской стороне в войне с османами, шпионя и рассылая секретные отчеты венгерским командирам о намерениях и передвижениях османской армии.[5] Овчаревич прямо упоминался во время защиты Буда крепость, когда Фердинанд I напал в конце 1530 года.[6] Он привел 800 сербских и турецких солдат, которые прибыли в Буду через Дунай.[6] В 1531 году главный доверенное лицо Фердинанда в Белграде, Рагузан. Бочиньоло, сообщил, что Петар Овчаревич «участвует во всех консультациях в Белградском санджаке, особенно касающихся войны, и что он уже второй день информирует его».[3] Овчаревич проинформировал Фердинанда через Бакича, с которым он лично встречался, о делах в Османской империи и стране Заполя.[3] В 1531 году он и Степко Враткович были в компании Ласки, посланника Заполья, во время переговоров с Рогендорфом.[7]

Когда он перебрался на территорию Заполя, неизвестно.[8] Он получил дворянский статус,[1] В 1540 г. упоминается как владелец Солимоса и один из самых известных магнатов Запольских земель.[8] После смерти Заполя он был наставником (или опекуном) второстепенного короля. Джон Сигизмунд вместе с королевой Изабель и монах Джордже Утешинович, и, вероятно, командир Шайкаши.[8] В 1541 году он убедил королеву Изабель покинуть Буду.[8]

Его семья, Овчаревич, был одним из известных сербских дворянских семей на венгерской службе в 16 веке.[1] Его родственники или потомки были Михайло Овчаревич (фл. 1550–79), командир Шайкаши, Димитрий Овчаревич (эт. 1552–66), капитан Дьюла и Йован Овчаревич (фл. 1557 г.), эмиссар.[9][10]

использованная литература

  1. ^ а б c Церович и Степанов 2000, п. 26.
  2. ^ Чобелич 2003, п. 52.
  3. ^ а б c d е ж г час Попович 1957, п. 158.
  4. ^ а б c Самарджич 1987.
  5. ^ а б c Чубрилович 1974.
  6. ^ а б c Стойковски 2015, п. 215.
  7. ^ Попович 1957 С. 158–159.
  8. ^ а б c d Попович 1957, п. 159.
  9. ^ Колунджия 2008, п. 216, Попович 1957, п. 159
  10. ^ Стойковски 2015 С. 215–216.

Источники

  • Церович, Любивое; Степанов, Любомир (2000). Srbi u Rumuniji. Savez Srba u Rumuniji. п. 26.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Чобелич, Никола (2003) [1999]. Дружтвене науки о србима у Мажарской: зборник радова в округе стола одржаног 6-8. декабрь 1998. Самоуправа Срба у Махарской. п. 52. ISBN  978-963-210-143-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Чубрилович, Ваза (1974). История Белграда: Старый, средний и новый век. Просвета. С. 263, 264, 325.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ивич, Алекса (1929). Istorija srba u Vojvodini. Matica srpska. С. 55, 56, 60, 61, 62, 111, 116, 123, 127, 151, 174, 176.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Калич-Миюшкович, Йованка (1967). Београд у средњем веку. Српска књижевна задруга. С. 242–244.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Колунджия, Зоран (2008). Воеводина: Od najstarijih timea do velike seobe. Прометей. С. 214–216.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Попович, Душан Я. (1957). Srbi u Vojvodini (1): Od najstarijih vremena do Karlovačkog mira 1699.. Matica srpska. С. 158–159.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Самарджич, Радован (1987). Сулейман и Рокселана. Jugoslavijapublik. С. 64, 107, 275, 430.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Стойковский, Борис (2015). Шура Харди (ред.). «Культурное и историческое наследие Воеводины в контексте классических и средневековых исследований». Нови-Сад: Филозофский факт: 205–222. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Васич, Милан (1967). Мартолоси у югословенской земли под турским владавином. АНУБИХ. С. 46, 54, 55, 63, 159.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)