Прокулус (юрист) - Proculus (jurist)

Proculus (эт. I век нашей эры) был древнеримским юристом, который основал отличительную традицию толкования римского права. Его последователи были известны как «прокулианы», или Прокулеанцы, после него.

Полное название Прокула неизвестно. Он, по-видимому, написал по крайней мере восемь книг юридических послания. Отрывки из его произведений неоднократно цитируются в юридических сборниках, где высказывается его мнение по спорным вопросам. Прокулус, кажется, развил интерпретации более раннего юриста Марк Антистий Лабео, на чью работу он, как говорят, написал комментарий.[1]

Хотя Прокулус не всегда был согласен с Лабеоном, эти двое обычно использовались в паре, в отличие от альтернативной традиции, отождествляемой с Атей Капитон и Мазурий Сабин, который основал конкурирующую сабинианскую школу интерпретации, которая обычно была более консервативной и жесткой.[2] Самая известная тема разногласий касалась права собственности на материалы, из которых что-то делается. Сабин утверждал, что если художник создал ценную картину или скульптуру на дереве, имеющем небольшую ценность, принадлежащем другому человеку, первоначальный владелец древесины сохраняет право собственности, в то время как Прокулус утверждал, что форма важнее материальной субстанции, и поэтому художник владел ею. как он сделал что-то новое. Позднее этот спор прокомментировал Дэвид Хьюм и Адам Смит.[3]

Прокулус, по-видимому, жил в конце периода Юлиев-Клавдиев и, как говорят, занимался юридической практикой в Неро.[4] Он может быть идентичен Лицинию Прокулу, который был Преторианский префект в царствование Отон.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б Уильям Смит, Словарь греческих и римских древностей, 1870, с. 541.
  2. ^ Дж. Декларей, Э. А. Паркер, Рим Законодатель, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, 1926, стр. 23
  3. ^ Р. Л. Мик и другие (ред.), Адам Смит, Лекции по юриспруденции, Clarendon Press, Oxford, 1978, стр. 30; Дэвид Хьюм, Трактат о природе человека: попытка ввести экспериментальный метод рассуждения в нравственные темы и диалоги о естественной религии, Том: 2, Longmans Green, 1882, стр. 282.
  4. ^ Фриц М. Хейхельхей, Седрик А. Йео, История римского народа, Прентис-Холл, 1962, стр. 307