Пушпамала Н. - Википедия - Pushpamala N.

Пушпамала Н.
Пушпамала Н. (обрезано) .jpg
Пушпамала Н. во время Khoj Live, 2012
Родившийся1956 (1956)
Бангалор, Индия
НациональностьИндийский
ОбразованиеУниверситет Бангалора, Университет Бароды Махараджи Саяджирао
ИзвестенФотография
Интернет сайтпушпама.com

Пушпамала Н. (1956 г.р.) - фотохудожник из г. Бангалор, Индия.

Рожден в Бангалор Пушпамала получила формальное образование в качестве скульптора и со временем переключилась на фотографию, чтобы исследовать свой интерес к повествовательной фигуре.[1] Пушпамалу называют «самым интересным художником-иконоборцем современного индийского искусства».[2] Ее работа была описана как спектакль фотография[3] поскольку она часто использует себя в качестве модели в своей работе.[4]

Она удостоена множества наград, в том числе Национальная кинопремия (1984);[5] золотая медаль на Шестой Триеннале, Индия (1986); стипендия фонда Чарльза Уоллеса (1992–1993 годы); стипендия для старших сотрудников Министерства развития человеческих ресурсов Индии (1995–97) и грант на сотрудничество в области искусства от Индийского фонда искусств (2000).[6][7]

ранняя жизнь и образование

Пушпамала Н. родился в Бангалоре, штат Карнатака. Она получила степень бакалавра экономики, английского языка и психологии в Бангалорский университет в 1977 г., где училась Балан Намбьяр, известный индийский художник из Бангалора.[1][нужна цитата ] Затем она изучала скульптуру на факультете изящных искусств, Университет Махараджи Саяджирао из Baroda, где она получила степень бакалавра в 1982 году и магистра в 1985 году.[нужна цитата ] В Baroda такие художники, как скульптор Рагхав Канерия, Бхупен Кхакхар и КГ. Субраманян были одними из ее ранних влияний.[нужна цитата ]

Работа

По образованию скульптор, первая персональная выставка Пушпамалы Н. прошла в Художественной галерее Венкатаппа. Бангалор в 1983 г.[нужна цитата ] В своих ранних работах она использовала терракоту и папье-маше в качестве материала и участвовала в знаменательной выставке «Семь молодых скульпторов», куратор которой - Виван Сундарам, выставленная в Нью-Дели в 1985 году.[8] В снос Бабри Масджид и общинное насилие, которое последовало за ним, особенно Бомбейские беспорядки в 1992–93 годах сильно вдохновил ее знаменательную выставку «Раскопки», которая проходила в галерее Chemould, Мумбаи, Индия в 1994 году.[7] «Раскопки» были концептуальным переходом от ее ранних работ, когда она перешла от фигуративных скульптур к сборкам предметов, сделанных из дешевых материалов и выброшенных бумаг. Проект попытался взглянуть на современную историю как на место археологических раскопок.[9] Она объясняет свой сдвиг в среде: «В моих ранних скульптурах, в основном из терракоты, я был заинтересован в создании местного языка, основанного на важной идее« индейства », с использованием плохих материалов и ссылок на народное искусство. Новый язык должен был быть используется для выражения резких разногласий и фрагментов в бурной реальности вокруг нас ".[9]

К концу 90-х Пушпамала Н. полностью ушла из скульптуры и занялась фотографией.[9] Часто создаваемые сериями, художник называет эти фотоработы «фото-романами». Она признает, что это было Бхупен Кхакхар, художник и ее подруга, которые вдохновили ее на такого рода перформансы.[8] Используя свое собственное тело для выполнения различных ролей в этих сериалах, ее «фото-романсы» заимствованы из популярной культуры, мифологии и исторических ссылок, перемежающихся остроумием и юмором, чтобы предложить критику современного общества.[2][8] «Призрачная леди или Кисмет, фото-роман», представленная в качестве персональной выставки в галерее Chemould в 1998 году, художница создала серию фотографий в жанре нуар-триллеров, на которых она попеременно изображает себя гангстером и авантюристкой в ​​маске.[10]

Она продолжила серию фото-романсов с песней «Sunhere Sapne» (Золотые мечты), которая была реализована во время международного семинара Khoj 1998 в Модинагаре, Дели, где она попыталась запечатлеть фантазию обычной домохозяйки из среднего класса, одетой в городскую униформу. домашнего халата и нижней юбки, и ее альтер эго, девушка в золотом платье с пышной прической.[11] Она последовала за этим другим фото-романтическим сериалом, таким как «Dard-e-Dil» («Страдающее сердце») в 2002 году, сюжетная последовательность фотографий, действие которой происходит на базаре Чаури, Дели; и «Бомбейская фотостудия» - проект, которым она занималась с 2000 по 2003 год.[7][8] В 2004 году ее проект «Коренные женщины Южной Индии», совместный проект перформанс-фотографии, реализованный с британским фотографом Клэр Арни, рассматривает фотографию как этнографический инструмент и деконструирует популярные образы «местной» женщины.[9]

Распространяя перформативный аспект фото на видеофильмы, она сделала «Парижскую осень», художественное произведение в стиле готического триллера, повествующее историю пребывания художницы в Париже в 2005 году. 35-минутный фильм черного и белые неподвижные фотографии открылись в Galerie Zurcher, Париж, Франция, а премьера состоялась на различных площадках по всему миру.[7][8] Ее последний фильм «Раштрий Хир и салат Дези», одиннадцатиминутный фильм, снятый в 2007 году, был об использовании материалов из книг рецептов ее матери и свекрови и представляет собой ироничный взгляд на индийскую семью после обретения независимости.[12]

Работы Пушпамалы Н. часто сравнивают с американским художником. Синди Шерман с.[8]

Избранные выставки

2008

Парижская осень - видео и фотоинсталляция, Bose Pacia Gallery, Нью-Йорк;

2007

Индийское фото и медиаискусство: путешествие в мир открытий, Fluss, Вена, Австрия

Опубликовать объект, Галерея Дорис Маккарти, Университет Торонто, Канада

Частный / Корпоративный IV, DaimlerChrysler Contemporary, Берлин, Германия

Дом Зеркал, Галерея Grosvenor Vadehra, Лондон

2006

Индия Экспресс, Городской художественный музей Хельсинки, Финляндия

Парижская осень, Galerie Zurcher, Париж

Коренные женщины Южной Индии, Галерея Bose Pacia, Нью-Йорк

Другая Азия, Noorderlicht Photofestival 2006, Нидерланды

2005

Йокогама Триеннале, Открытый круг, Япония

Вымысел, Любовь, Шанхай, Китай

2004

Край желания, Художественная галерея Западной Австралии, Перт, Австралия

2003

Городской парк, Центр искусства проектов, Дублин, Ирландия

Призрачная леди и Сунхер Сапне, Галерея Уолша, Чикаго

Страдающее сердце, Галерея Nature Morte и Галерея Chemould, Британский Совет, Дели

2001

Century City, Тейт Модерн, Лондон

Рекомендации

  1. ^ "Глаз смотрящего: Пушпамала Н". thebigindianpicture.com. Большая индийская картина. Получено 2 декабря 2013.
  2. ^ а б "За пределами Я". Portrait.gov.au/. Национальная портретная галерея, Канберра. Получено 2 декабря 2013.
  3. ^ Hinduonnet.com
  4. ^ Noorderlicht.com
  5. ^ Даял, Махима (30 ноября 2013 г.). «Классический китч: искусство всеобщего достояния?». The Sunday Guardian. Получено 2 декабря 2013.
  6. ^ «Страстное исполнительское искусство Пушпамалы N». theartstrust.com. The Arts Trust. Получено 2 декабря 2013.
  7. ^ а б c d «Пушпамала Н.» bosepacia.com. Bose Pacia. Получено 2 декабря 2013.
  8. ^ а б c d е ж Индрасимхан, Лакшми (5 апреля 2008 г.). "Леди и вамп". Техелка. Получено 3 декабря 2013.
  9. ^ а б c d Н., Пушпамала. «К новейшему искусству: решительные попытки». artnewsnviews.com. искусство и т. д. новости и просмотры. Получено 5 декабря 2013.
  10. ^ Равиндран, Шрути (2 июля 2007 г.). "Самость, там". Outlook, Индия. Получено 5 декабря 2013.
  11. ^ «Портрет художника как актрисы». Индуистский. 16 декабря 2002 г.. Получено 5 декабря 2013.
  12. ^ Репортер, сотрудники (16 мая 2007 г.). «Пушпамала представляет две новые работы». Индуистский. Получено 5 декабря 2013.

внешняя ссылка