Рэйчел Сэйнт - Rachel Saint

Рэйчел Сэйнт
Рэйчел Сэйнт.jpg
Родившийся(1914-01-02)2 января 1914 г.
Винкот, Пенсильвания
Умер11 ноября 1994 г.(1994-11-11) (в возрасте 80 лет)
Кито, Эквадор
НациональностьАмериканец
Род занятийМиссионер
Родители)Лоуренс Сэйнт
Кэтрин Сэйнт
РодственникиНейт Сент (брат)

Рэйчел Сэйнт (2 января 1914 - 11 ноября 1994) евангелический Христианин миссионер из США, которые работали в Эквадор.

Рэйчел Сэйнт родилась в Винкот, Пенсильвания. Она училась в Филадельфийской школе Библии (ныне Каирнский университет ), а затем работал в Кесвикской колонии милосердия в Нью-Джерси.

Карьера

Святой был отправлен Переводчики Библии Уиклифа, обучается в Летнем институте лингвистики (сейчас SIL International ). Ее первое миссионерское задание было у Пиро и Шапиры в Перу, но она интересовалась Хуаорани в Эквадоре. В феврале 1955 года они с Кэтрин Пик отправились на миссионерскую станцию ​​недалеко от территории Хуаорани, где работал брат Сэйнта. Рэйчел Сэйнт начала изучать язык хуаорани с помощью Dayuma, женщина-хуаорани, которая покинула свой народ после ссоры и укрылась миссионерами.[нужна цитата ]

В январе 1956 года пять миссионеров в этом районе были убит людьми хуаорани, включая ее брата Нейт Сент, которая приехала в Эквадор в 1948 году. В результате Сэйнт считала себя духовно связанной с племенем. В 1957 году она отправилась в тур по США вместе с Дайумой, выступая с Билли Грэм в Madison Square Garden и дальше Ральф Эдвардс ' Телевизионное шоу Это твоя жизнь.[нужна цитата ]

Летом 1958 года Сэйнт вернулся в племя хуаорани в Эквадоре и вместе с Элизабет Эллиот, жена Джеймс (Джим) Эллиот, который был убит хуаорани, продолжал проповедовать. В феврале 1959 года им удалось перебраться в поселение Хуаорани. Там, где пятерым американским мужчинам не удалось войти в общество хуаорани, эти две безоружные женщины (а также маленькая дочь Эллиота) не воспринимались как угроза. Сэйнт продолжала свою работу по созданию словаря языка хуаорани, которую она начала перед смертью пяти миссионеров.[нужна цитата ]

Критика

Когда появилась критика действий Сэйнта в миссионерской резервации, в 1973 году SIL отправила для расследования антрополога Джеймса Йоста. Йост проработал среди хуаорани более десяти лет. В его отчете содержалась резкая критика работы Сэйнт, и в 1976 году SIL приказал ей уйти на пенсию. Saint решила покинуть SIL, но продолжить свою работу с Huaorani. Она вернулась в США, собрала средства и вернулась в Эквадор, чтобы работать с хуаорани.[нужна цитата ]

Святой также появляется в Джо Кейн книга, Дикари, в котором ее критикуют за негативное влияние ее прозелитизма на образ жизни тех хуаорани, которые решили жить в ее деревне.[1]

Святой умер в Кито от рака 11 ноября 1994 года. Она была похоронена в Тоньямпаре, Эквадор, где она жила с Хуаорани.[нужна цитата ]

Фильм

  • Брелки и бусы. Документальный, Эквадор / США 1996, 52 минуты; Режиссер: Крис Уокер; Режиссер: Тони Авирган. «Фильмы Криса Уокера и Тони Авиргана рассказывают трагикомическую историю о маловероятных связях между Maxus, нефтяной компанией из Техаса, 79-летней миссионеркой переводчиков Библии Уиклифа Рэйчел Сэйнт и народом хуаорани с Эквадорского Востока самое отчаянно изолированное племя Амазонки. Впервые представленный индейцам миссионерами, Максус виновен в отравлении земли Хуаорани ее буровыми установками и факелами, а также протекающими трубопроводами ».[2]

Рекомендации

  1. ^ Кейн, Джо (1996). Дикари. Нью-Йорк: старинные книги (подразделение Random House). С. 85–89. ISBN  0-679-74019-8.
  2. ^ TVE, заархивировано из оригинал на 2007-03-11, получено 2006-03-01.
  • Андерсон, Джеральд Х. (1998). Биографический словарь христианских миссий. Гранд-Рапидс / Кембридж: Wm. Б. Эрдманс. ISBN  0-8028-4680-7.
  • Кабодевилья, Мигель Анхель (1994). Los Huaorani en la Historia de los pueblos del oriente [Хуаорони в истории народов Востока] (на испанском). Кока: CICAME.
  • Гоффин, Элвин М. (1994). Подъем протестантского евангелизма в Эквадоре, 1895–1990 гг.. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды. ISBN  0-8130-1260-0.
  • Хау, Роберт В. (2003). Тигры ночи: правдивая история Хуана и Амалии Аркос, натуралистов и мирян-миссионеров в джунглях восточного Эквадора, 1922–2003 гг.. Xlibris. ISBN  1-4134-1503-2.[самостоятельно опубликованный источник? ]
  • Кимерлинг, Джудит (1991). Нефть Amazon. Защита природных ресурсов. ISBN  0-9609358-5-1.
  • Кингсленд, Розмари (1980). Святой среди дикарей. Коллинз. ISBN  0-00-216740-9.
  • Роуэлл, Эндрю (1996). Зеленая реакция: глобальное движение за подрыв окружающей среды. Лондон / Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  0-415-12827-7.
  • Столл, Дэвид. Ловцы людей или основатели империи? Переводчики Библии Уиклифа в Латинской Америке. ISBN  1-57181-448-5.
  • Стоуэлл, Джозеф М. (1998). Следуя за Христом. Гранд-Рапидс: Зондерван. ISBN  0-310-21934-5.
  • Такер, Рут А. (2004). От Иерусалима до Ириана Джая: биографическая история христианских миссий. Гранд-Рапидс: Зондерван. ISBN  0-310-23937-0.
  • Конгресс США, Комитет Палаты представителей по международным отношениям, Подкомитет по международным операциям (1977 год). Защита американцев за рубежом: слушания в Подкомитете по международным операциям. Вашингтон: Типография правительства США. ISBN  1-57181-448-5.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  • Уоллис, Этель Э. (1960). История Дайумы: Жизнь под копьями Ауки. Нью-Йорк: Харпер.
  • Йост, Джеймс А. (1981). «Двадцать лет контакта: механизмы изменения культуры хуао (« ауца »)». В Whitten, Jr, Norman E (ed.). Культурные трансформации и этническая принадлежность в современном Эквадоре. Шампейн-Урбана: Университет Иллинойса Press.

внешняя ссылка