Ричард ЛаФортюн - Richard LaFortune

Ричард ЛаФортюн
Родившийся1960
Другие именаАнгуксуар
Род занятийактивист, автор, организатор сообщества

Ричард ЛаФортюн, также известный как Ангуксуар (Юпик для маленького человека), (родился в 1960 г. Вефиль, Аляска),[1] это два духа активист, автор, организатор сообщества и художник из Миннеаполис, Миннесота.[2] ЛаФортюн был одним из первых организаторов индейцев ЛГБТ-сообщество в 1980-х и стал соучредителем Two Spirit Press Room (2SPR).[2]

В 1988 году ЛаФортюн помог организовать встречу коренных американцев ЛГБТ в Миннесоте, которая позже стала ежегодным Международным собранием двух духов.[3] ЛаФортюн начал работать в сфере здравоохранения и социальных услуг, и к 1991 году он служил в Целевой группе губернатора по делам лесбиянок и геев Миннесоты во время пика Эпидемия СПИДа.[1] В 1997 году ЛаФортюн продолжил свой двухдуховный активизм, написав главу в книге. Двухдуховные люди: гендерная идентичность, сексуальность и духовность коренных американцев который получил признание ученых за его личные отчеты и усилия по изменению антропологического повествования о двух духовных людях.[4][5] LaFortune появился в 2009 году. PBS документальный, Два духа, который повествует историю Фреда Мартинеса, подростка с двумя духами, и включает интервью со многими двумя духовными личностями.[6]

Ранние годы

ЛаФортюн была удочерена белой миссионерской парой из Моравская церковь в возрасте четырех лет, но помнит, что его биологическая мать происходила из рода юпикских врачей и духовных лидеров.[1][7] В детстве ЛаФортюн жил в Альберта, Канада а затем небольшой город в верхнем Мичиган.[7] ЛаФортюн интересовался музыкой в ​​детстве и продолжал изучать фортепиано в Моравском колледже в Пенсильвания.[1] С юных лет ЛаФортюн знал, что его «идентичность не вписывается в обычную категорию западного общества», и, будучи молодым взрослым, он вспоминает, как старшие коренные жители делали ему комментарии «о присутствии людей третьего пола в коренных культурах».[1][7]

Начало активности

ЛаФортюн впервые стал активистом в 1979 году после Авария на Три-Майл-Айленд, который проходил рядом с Моравский колледж где учился музыке.[1] После аварии ЛаФортюн работал с антивоенными и антиядерными организациями в 1970-х годах.[8] Позже он стал исполнительным директором Почитай Землю, организация экологической справедливости коренных американцев.[9] В 1980-х ЛаФортюн погрузился в индейские общины Оджибвей, Дакота, Лакота, и Хо-Чанк люди, живущие в Миннесоте и в американском гей-сообществе.[7]

Увидев рекламу в гей-журнале RFD, ЛаФортюн отправился в Сан-Франциско на несколько недель для посещения заседаний Американские индейцы-геи.[9] Он вернулся в Миннеаполис и в 1988 году провел в Миннеаполисе первую встречу коренных американцев ЛГБТ, которая позже стала Международным собранием двух духов.[3]

Активизм двух духов

В 2005 году ЛаФортюн стал соучредителем Two Spirit Press Room (2SPR), сети журналистов и лидеров сообщества двух духовных сообществ. В интервью интернет-газете NativeOut, ЛаФортюн сказал, что пресс-центр предназначен для «повышения медиаграмотности среди коренных общин GLBT и культурной грамотности среди журналистов, чтобы убеждения и стереотипы некоренных людей больше не навязывались нам».[10] Одним из первых действий пресс-центра «Два духа» было издание «Справочника по брифингам для сообщества», предназначенного для ознакомления общественности с двумя духовными людьми.[2]

Благодаря ряду мероприятий LaFortune завоевал все большее признание в сообществе Миннеаполиса. В 2005 году он был первым уроженцем, возглавившим Парад гордости Twin Cities GLBT.[1] В 2008 году он дал интервью независимой радиостанции KFAI,[11] а в 2010 году он был показан в книге Queer Twin Cities.[2]

ЛаФортюн входил в консультативный совет коллекции Tretter GLBT, входящей в состав Архивов Университета Миннесоты, и составил более 250 документов для этой коллекции.[12][13] LaFortune был показан в документальном фильме PBS 2009 года, Два СпиртаРежиссер Лидия Нибли.[14] В фильме ЛаФортюн рассказывает об убийстве Фреда Мартинеса, двупухового подростка, и об истории дискриминации двух духовных людей в Америке.[15]

Письмо

ЛаФортюн написал главу в книге 1997 года Люди с двумя духами названный Постколониальный колониальный взгляд на западные неправильные концепции космоса и восстановление коренных таксономий.[7] Книга была рецензирована несколькими антропологическими журналами и получила высокую оценку за ее роль в изменении повествования о двух духовных людях.[5] В предыдущих научных трудах для описания двух духовных людей часто использовался устаревший термин «бердаче» в терминах западных гендерных концепций. В одном журнале отмечалось, что раздел LaFortune был «самым уникальным», потому что он дает возможность двум духовным людям «поразмышлять о своем опыте и выразить свои опасения и желания».[4]

В 1999 году ЛаФортюн написал отчет о родных языках в рамках Инициативы по исследованию родных языков при финансовой поддержке фонда Grotto Foundation.[16] В отчете описывается, как изучались и сохранялись родные языки, и предлагаются способы их дальнейшего сохранения.[17] В 2010 году ЛаФортюн написал статью для еврейско-американского журнала Tikkun об истории организации в сообществе двух духов.[18]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Барбьери, Сьюзен (25 июня 2005 г.). «Прославляя Его Дух». Миннеаполис Стар Трибьюн.
  2. ^ а б c d Кнопп, Кевин П. Мерфи, Дженнифер Л. Пирс, Ларри. Странные города-побратимы. Университет Миннесоты Пресс. ISBN  9781452901954.
  3. ^ а б Розенгрен, Джон (июль 2009 г.). "Священные права Международного собрания двух духов". Читатель UTNE.
  4. ^ а б Принц-Хьюз, Тара (зима 1998 г.). «Обзор людей с двумя духами: гендерная идентичность, сексуальность и духовность коренных американцев». Исследования в области литературы американских индейцев. 10: 79–83.
  5. ^ а б Макмаллен, Энн (1999-03-01). «Двухдуховные люди: гендерная идентичность, сексуальность и духовность коренных американцев». Американский антрополог. 101 (1): 210–211. Дои:10.1525 / год.1999.101.1.210. ISSN  1548-1433.
  6. ^ Фрей, Родни (7 марта 2011 г.). «Фестиваль кинофильмов« Сапатк'айн »посвящен вопросам сексуального поведения и экологической справедливости». Новости Университета Айдахо.
  7. ^ а б c d е Джейкобс, Сью-Эллен; Томас, Уэсли; Ланг, Сабина (1 января 1997 г.). Люди с двумя духами: гендерная идентичность, сексуальность и духовность коренных американцев. Университет Иллинойса Press. ISBN  9780252066450.
  8. ^ Уотсон, Кэтлин (11 октября 2012 г.). "The Lavender 100 2012: Angugsuar the Activist". Журнал Lavender, Миннеаполис Миннесота.
  9. ^ а б "Профиль Ричарда Ла Фортуна". Центр исследований геев и лесбиянок в религии и служении. 8 сентября 2006 г.
  10. ^ «Запущен нативный документ GLBT Media». Родной выход. 2005-09-16. Получено 2017-04-21.
  11. ^ "Fresh Fruit: Ричард Ангуксуар La Fortune - директор пресс-службы Two Spirit | KFAI". kfai.org. Получено 2017-04-21.
  12. ^ "Консультативный совет Tretter" (PDF). Письмо Треттера, Университет Миннесоты. 6: 2. Январь 2011.
  13. ^ "Публичный интерфейс ArchivesSpace | Треттер | Присоединение Ричарда Ла Фортуна (Ангуксуар)". archives.lib.umn.edu. Получено 2017-04-21.
  14. ^ «Люди в кино». twospirits.org. Получено 2017-04-21.
  15. ^ Эстрада, Габриэль (2011). "Два духа, Надли и взгляд навахо LGBTQ2" (PDF). Журнал исследований и культуры американских индейцев. 35: 187.
  16. ^ «Рекомендации по укреплению языков коренных народов». ankn.uaf.edu. Получено 2017-04-21.
  17. ^ ЛаФортюн, Ричард (2000). «Родные языки как мировые языки» (PDF). Институт исследования родного языка.
  18. ^ ЛаФортюн, Ричард (Ангуксуар) (06.07.2016). «Активизм двух духов: исправление священного кольца». Тиккун. 25 (4): 46. ISSN  2164-0041.

внешняя ссылка