Риктиус Варус - Rictius Varus

Риктиус Варус (Rictiovarus, Rixius Varus, Rexius Vicarius) был Vicarius в Римский Галлия в конце III века, примерно во времена Преследование Диоклетиана. В Римский Мартиролог содержит много ссылок на префекта Риксиуса Варса, который, как говорят, преследовал сотни христиан.[1] В христианской агиография позже он раскаялся и стал Христианский мученик сам и считается святым в Восточно-православный[2][3][4] и Римский католик[5] Церкви, с его праздником 6 июля.

Однако современные ученые подвергают сомнению его существование и отвергают историю его обращения.[6]

Римский префект и гонитель

Он был назначен императором Максимиан и жестоко преследовали Христиане. Он упоминается в христианской мартирологи с его именем, встречающимся в рассказах:

Согласно Католическая энциклопедия, он попытался убить себя в отчаянии после того, как не смог убить Криспин и Криспиниан.[примечание 6]

Христианский мученик

В христианской агиография он раскаялся и стал Христианский мученик сам. В Римский Мартиролог есть его фестиваль 6 июля и гласит:

В тот же день Святая Люсия, мученик, уроженец г. Кампания. Будучи арестованной и подвергнутой жестоким пыткам вице-губернатором Риктиоварусом, она обратила его ко Христу. К ним были добавлены Антонин, Северин, Диодор, Дион и семнадцать других, которые разделили свои страдания и свои короны.[17]

Рексиус также появляется на 6 июля в календаре Восточная Православная Церковь, будучи замученным обезглавливание вместе с Богородицей-мученицей Люси и несколькими другими мучениками, благодаря их мужественному свидетельству Христос:[2][3][4]

Святые мученики Луция (Люсия) Богородица, Рексий, Антонин, Лукиан, Исидор, Дион, Диодор, Кутоний, Арнос, Капик и Сатир:

Святая Люси, уроженка итальянского района Кампания, с юных лет посвятила себя Богу и жила аскетично и целомудренно. Еще совсем молодой, она была взята в плен и увезена в чужую страну Рексием, носившим титул Vicarius (замена мертвого или отсутствующего губернатора провинции). Рексий сначала пытался заставить святую Люси принести жертву идолы но она оставалась твердой в своей вере и была готова принять пытки ради Христос. Рексий проникся к ней глубоким уважением и даже разрешил ей и ее слугам использовать отдельный дом, где они жили в уединении, проводя время в непрестанной молитве. Каждый раз, уходя в военные походы, Рексий благоговейно просил молитв святой Люси и возвращался с победой.

Спустя 20 лет святая Люсия, узнав, что император Диоклетиан начал гонение на христиан, умоляла Рексия отправить ее обратно в Италию. Она хотела прославить Господа вместе со своими земляками. Рексий под влиянием святой Люси к тому времени уже принял христианство и даже жаждал мученичества. Оставив свою свиту и семью, он вместе со святой Люси отправился в Рим. Римский префект Элий приговорил их к обезглавлен с мечом. Вслед за ними были обезглавлены святые мученики Антонин, Лукиан, Исидор, Дион, Диодор, Кутонида, Арнос, Капик и Сатир. Всего вместе со святыми Люси и Рексием пострадали двадцать четыре мученика.[3][примечание 7]

В немецкой легенде

Совершенно иная судьба приписывается "Rixius Varus" немецким крестьянином. Саар. По словам историка искусства и мифографа Карла Ломейера, считалось, что после его смерти преследователь не мог упокоиться в его могиле и часто посещает лес Варусвальд недалеко от города Толей как Дикий охотник, летая по воздуху с призрачным отрядом и грозя расправой преступникам.[18]

Примечания

  1. ^ "После того, как император Максимиан Геркулий победил Багод под Парижем, он ушел Риктиус Варус позади как префект-преторий в Галлии и приказал ему истребить всех христиан. Однажды Риктиус Вар очистил окрестности Реймс, он отправился в Суассон, и заказал Руфин и Валериус предстать перед ним. Узнав о преследовании, они спрятались в лесу. К сожалению, они были обнаружены, подвергнуты пыткам и обезглавлены на дороге, ведущей в Суассон (Бенедиктинцы, Энциклопедия, Хузенбет) ".[7]
  2. ^ «... В любое время дня он взывал к своему Богу в горячих мольбах. Но это апостольство не могло ускользнуть от внимания Rictiovarus, римский прокурор, который в то время представлял Максимиан Геракл в Галлии. Святой Квентин был схвачен в Амьен брошен в тюрьму и закован в цепи. Риктиоварус спросил его: «Как это случилось, что ты, такой знатный человек и сын столь выдающегося отца, предал себя такой суеверной религии, глупости, и что ты поклоняешься несчастному человеку, распятому другими людьми? " Saint Quentin ответил: «Это суверенное благородство - поклоняться Создателю неба и земли и охотно подчиняться Его божественным заповедям. То, что вы называете безумием, есть высшая мудрость. Что может быть мудрее, чем признать единственного истинного Бога и отвергнуть с ним? презирать подделки, которые немы, лживы и обманчивы? "..."[8]
  3. ^ "В Треве святые мученики Максентиус, Констанций, Кресценций, Юстин и их товарищи, пострадавшие во время гонений на Диоклетиана при правителе Rictiovarus."[13]
  4. ^ "В Треве святые мученики Пальматий и его сподвижники, которые приняли мученическую смерть во время гонения Диоклетиана при правителе Rictiovarus."[15]
  5. ^ «Александр (5 октября) - III век. Один из« бесчисленного множества », замученный в Трире в Германии при Диоклетиане».[14]
  6. ^ «... Когда Максимиан увидел, что его усилия напрасны, он отдал Криспина и Криспиниана в руки губернатора. Риктиоварус (Rictius Varus), жестокий преследователь Христиане. По приказу Риктиоваруса их растягивали на вешалке, отрезали от их плоти ремни и вбивали им под ногти шила. Затем каждому на шею прикрепили жернов, и их бросили в Эну, но они смогли доплыть до противоположного берега реки. Таким же образом они не пострадали от большого пожара, в котором Риктиоварус в отчаянии искал смерти. Впоследствии оба святых были обезглавлены по приказу Максимиана ... "[9]
  7. ^ Его агиография в Великий синаксарист как следует (на греческом):
    • "Ἁγία Λούκια, συνελήφθη ἀπὸ τὸν Ρῆξο Βικάριο, ποὺ τὴν ἀνάγκαζε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα καὶ νὰ ἀρνηθεῖ τὸν Χριστό. Ἡ Λούκια ὄχι μόνο δὲν πείστηκε, ἀλλὰ ὁδήγησε στὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ τὸν Ρῆξο, ἀπὸ τὸν ὁποῖο, ἀξιώθηκε μεγάλων τιμῶν καὶ ἐγκαταστάθηκε σὲ ἕνα ἥσυχο σπίτι, ὅπου καταγινόταν μὲ τὴν προσευχὴ καὶ τὴ νηστεία. Αρακάλεσε δὲ τὸν Ρῆξο νὰ πάει στὴν Κομπανία τῆς Ἰταλίας καὶ νὰ μαρτυρήσει ἐκεῖ γιὰ τὸν Χριστό. Ὁ δὲ Ρῆξος, φοῦ ἐγκατέλειψε γυναῖκα, παιδιά, πλοῦτο καὶ ὅλη τὴν κοσμικὴ δόξα, ναχώρησε μὲ τὴν Ἁγία. Στὴν πόλη αὐτὴ συνελήφθησαν καὶ οἱ δυό. Μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα ὁμολόγησαν μὲ θάρρος τὸν Χριστὸ καὶ γι 'αὐτὸ ἀποκεφαλίστηκαν. Μαζί τους ἀποκεφαλίστηκαν καὶ πολλοὶ ἄλλοι Ἅγιοι Μάρτυρες. "[2]

Рекомендации

  1. ^ Катерина И. Рабенштейн. "6 июля - Риксиус Варс (Rictiovarus)." Католическая церковь Святого Патрика - святой дня, 1998 г.
  2. ^ а б c Великий синаксарист (на греческом): Οἱ γιοι Λουκία ἡ Παρθενομάρτυς καὶ Ρῆξος Βικάριος οἱ Μάρτυρες ποὺ μαρτύρησαν στὴν Κομπανία. 6 Ιουλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  3. ^ а б c Мученица Люси в Риме. ОСА - Праздники и святые.
  4. ^ а б 6/19 июля В архиве 2014-02-21 в Wayback Machine. Православный календарь (Православие.ру).
  5. ^ 6 июля. Saints.SQPN.com. Дата обращения: 26 сентября 2012.
  6. ^ Арнольд Хью Мартин Джонс; Джон Роберт Мартиндейл; Дж. Моррис (1971). Просопография Поздней Римской империи: т. 1, 260-395 гг.. Я.. Издательство Кембриджского университета. п. 766. ISBN  978-0-521-07233-5. «Скорее всего, это вымышленный персонаж, поскольку в Северной Галлии не было гонений на христиан; эта местность находилась под властью Цезаря Констанция».
  7. ^ Катерина И. Рабенштейн. "14 июня - Валериус и Руфинус." Католическая церковь Святого Патрика - святой дня, 1998 г.
  8. ^ Жития святых - 31 октября - Сен-Кантен В архиве 2007-06-16 на Wayback Machine. Magnificat.ca. Msgr. Поль Герэн. Les Petits Bollandistes: Vies des Saints. (Bloud et Barral: Paris, 1882), Vol. 13.
  9. ^ а б Мейер, Габриэль. "Св. Криспин и Криспиниан." Католическая энциклопедия. Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г. (Новое пришествие). Дата обращения: 26 сентября 2012.
  10. ^ Золотая легенда. Жития святых горечавки, Фулькиана и Виктории В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine. Составленный Якобус де Воражин, Архиепископ Генуи, 1275. Первое издание опубликовано в 1470 году. Автор: Уильям Кэкстон, первое издание в 1483 году Temple Classics, под редакцией Ф. С. Эллис. Первый выпуск этого издания, 1900. Напечатано в Великобритании компанией T. and A. Constable Ltd. в University Press, Эдинбург. Перепечатано 1922, 1931 гг.
  11. ^ Преподобный Албан Батлер (1711–1773 гг.). 24 мая - СС. Донатян и Рогатин, мученики. Жития святых, том V: май. 1866 г. (Bartleby.com)
  12. ^ 12 декабря. Латинские святые Православного Патриархата Рима.
  13. ^ Римский мартиролог. Пер. архиепископом Балтимора. Последнее издание, согласно копии, напечатанной в Риме в 1914 году. Пересмотренное издание с одобрением Его Высокопреосвященства Кардинал Гиббонс. Балтимор: Компания Джона Мерфи, 1916. стр.382.
  14. ^ а б 5 октября. Латинские святые Православный Патриархат Рима.
  15. ^ Римский мартиролог. Пер. архиепископом Балтимора. Последнее издание, по копии, напечатанной в Риме в 1914 году. Пересмотренное издание с одобрения Его Высокопреосвященства кардинала Гиббонса. Балтимор: Компания Джона Мерфи, 1916. с.307.
  16. ^ Грег Гаррисон. Слово Божье стало видимым - монастырь открывается сегодня Продукт видения игумении. Бирмингем Ньюс (Алабама). Воскресенье, 19 декабря 1999 г. Стр. 1А, Т. 112, № 241.
  17. ^ Римский мартиролог. Пер. архиепископом Балтимора. Последнее издание, по копии, напечатанной в Риме в 1914 году. Пересмотренное издание с одобрения Его Высокопреосвященства кардинала Гиббонса. Балтимор: Компания Джона Мерфи, 1916. стр.197.
  18. ^ Карл Ломейер. Die Sagen des Saarbrücker und Birkenfelder Landes. Gebrüder-Hofer-Verlagsanstalt, Saarbrücken, 1920, стр. 88.