Рубен Ум Ньобе - Ruben Um Nyobè

Рубен Ум Ньобе

Рубен Ум Ньобе (1913 - 13 сентября 1958) антиколониалист Камерунский лидер, убитый французской армией 13 сентября 1958 г., недалеко от родной деревни Бумниебель, в отделении Ньонг-и-Келле в маки Басса. Он создал 10 апреля 1948 г. Камерунский народный союз (UPC), который использовал вооруженная борьба чтобы получить независимость от французского колониального господства. После его смерти его заменил Феликс-Ролан Мумие, который был убит агентом SDECE (Французская секретная служба) с таллием в Женева в 1960 году. До 1990-х годов любое упоминание Рубена Ум Нёбе было запрещено в Камеруне.[1]

Раннее детство

Ум Ньобе, известный как забытый отец Камеруна, родился в 1913 году в Сонг Мпеке. Камерун все еще находился под Немецкая оккупация в то время, но был разделен после Первой мировой войны между Францией и Соединенным Королевством. Умный африканский политик, появившийся после Второй мировой войны с единственной целью полностью освободить Камерун от французского владычества. Ум Ньобе не была обычным ребенком. Он происходил из семьи в Басе, где сельское хозяйство было основным производством в деревне. Однако его отец был не просто фермером. Он был традиционным священником в их деревне, где они исповедовали анимизм как форму религии. Однако многие, кто его знал, Ум Ньобе считался христианином. Христианское имя Рувим он получил только после крещения, но до этого он был известен как Ум Ньобе. Он был крещен как христианин и посещал католическую христианскую школу. Ум Ньобе получила образование в пресвитерианских школах в части страны, оккупированной Францией. Он был частью меньшинства коренных народов, имевших доступ к этому уровню образования. Полиглот, он говорил по-французски, басса, булу и до. В 26 лет он получил степень бакалавра в университете в Эдеа. Вскоре после получения степени он женился на своей жене Марте. После учебы в университете в 1944 году он остался в городе Эдеа, чтобы заниматься юриспруденцией.

Он стал государственным служащим и рано заинтересовался политикой. В конце 1930-х он стал участвовать в Jeunesse Camerounaise Française (JeuCaFra), организации, созданной французской администрацией для противодействия нацистской пропаганде, прежде чем принять участие в конце Второй мировой войны в Cercle d ' études Marxistes, запущенные в Яунде французским учителем и профсоюзным деятелем Гастоном Доннатом, станут настоящей питательной средой для камерунского национализма. Ассоциация предлагает в том же духе бороться против «нацизма, расизма и колониализма». Для него это поворотный момент: «Я впервые сижу за столом белого человека: я считаю это большим событием в Камеруне. Я не забуду его».[2]

Профсоюзная деятельность

Ум Ньобе была посвящена в CGT союз, который боролся против раздела Камеруна на англоязычный и франкоязычный регионы в 1947 году, в тот же период раздела Индии и падения индийского владычества. Из-за этого сопротивления форта наблюдается во всем мире, и особенно в Азии, Ум Ньобе и член Союза начали распространять слова независимости и осуждать католическую религию, которая оправдывала и отстаивала колонизацию и рабство. Его усилиям удалось объединить различные этнические группы, чтобы присоединиться к сопротивлению французам. Его звали «Мподол Ион», что означало говорящий нации или представитель на родном языке народа Басса. Его друзья звали его Мподол, что означало «пророк», из-за убеждения, что его библейский мандат - вести и говорить как их пророк.[3]

В сентябре 1945 года поселенцы открыли огонь в Дуале по забастовочной демонстрации, которая переросла в бунт. Столкновения продолжаются, и для расстрела бунтовщиков даже был использован самолет. Официально, по данным колониальных властей, число погибших составило 8 (и 20 раненых), но по словам историка Ричарда Джозефа, это число было намного ниже, чем в действительности, и число погибших исчислялось десятками. Последовавшие за этим репрессии против USCC и его лидеров привели к тому, что новое поколение активистов взяло на себя руководство. Рубен Ум Нёбе стал генеральным секретарем профсоюза в 1947 году.[2]

Второе важное событие - это создание Африканского демократического митинга. Ум Нёбе присутствовал в Бамако в сентябре 1946 года на первом партийном съезде в качестве представителя USCC. Вернувшись в Камерун, он работал над созданием камерунской партии, следуя этой динамике, что привело к основанию Союза населения Камеруна (UPC) профсоюзными деятелями USCC в ночь на 10 апреля 1948 года в кафе-баре в Дуале. Если его не было во время основания, то в ноябре 1948 года его, тем не менее, подняли на голову.[2]

Умизм или наследие Рубена Ум Ньобе

Умизм, который является производным от имени Ум. Это учение и философия, разработанные профессором Аленом Ндеди. Это выражается в том, что потенциальный лидер всегда должен выступать в роли народного прокурора. Умисте - это, прежде всего, националисты и панафриканисты, одушевленные желанием отстаивать все требования народа, а также социальные, культурные и экономические устремления безмолвных и бедных. Это выдающееся воплощение гордости и воли к осуществлению каждый гражданин Камеруна.

Участие в СКП

Затем партия создала женское отделение в 1952 году, Демократический союз камерунских женщин, в частности, для борьбы с дискриминацией, характерной для женщин, а затем в 1954 году молодежную организацию Jeunesse démocratique du Cameroun. Он особо настаивал на «усилиях по подъему идейного уровня боевиков и лидеров», создания партийных школ. На организационном уровне он защищал укрепление «базовых комитетов» для создания партии, действующей снизу, и по этой причине предпочитал говорить о «движении», а не о «партии».[2]

Несмотря на свои ограниченные финансовые ресурсы, СКП смог издать три газеты (La Voix du Cameroun, l'Etoile и Lumière) благодаря мобилизации своих активистов и кампаний, посвященных трем основным темам: национальная независимость, воссоединение бывшей Германии. Камерун и социальная справедливость. Ум Ньобе путешествовала по территории, чтобы проводить конференции повсюду. Колониальная администрация пытается очернить его, представляя его агентом международного коммунизма, прошедшим подготовку «за железным занавесом, в Москве, Варшаве, Праге». Эту ложь также подхватили некоторые издания во Франции, в том числе после его смерть.[2]

Ум Ньобе выступает против трайбализма и его инструментализации колониализмом как фактором разделения: «Такая ситуация требует от нас порвать с устаревшим трайбализмом и ретроградным регионализмом, которые сейчас и в будущем представляют реальную опасность для развития этой камерунской нации». Такой подход также побудил его выступить против религиозного фундаментализма, а также осудить анти-белый расизм. Противостоя вооруженной борьбе и насилию, он призывает своих сторонников проводить только мирные акции, такие как бойкоты, забастовки и демонстрации. До 1955 года, знак его бесспорного трюма на СКП, не колонисты были убиты, даже во время переполнения. В 1953 году встречи СКП снова закончились гимном Камеруна и «Марсельезой», а Умм Ньобе повторил, что он не путал «народ Франции с французскими колонизаторами».

Он совершил множество набегов на Организацию Объединенных Наций как в 1952, так и в 1954 году, выступая от имени народа Камеруна и других колонизированных африканских стран. Он выразил свое мнение о независимости как обращение к коренным жителям страны и должно быть таким же видением для остального мира. В качестве лидера СКП он неоднократно демонстрировал честность, отказываясь вести переговоры с французами.[4]

Ум Нёбе изначально была противником насилия. В 1952 году он заявил, что «вооруженная борьба велась раз и навсегда камерунцами, которые внесли большой вклад в поражение немецкого фашизма. Основные свободы, применение и независимость которых мы требуем и к которым мы должны решительно идти, больше не являются вещами. быть побежденным вооруженной борьбой. Именно для предотвращения такой возможности Устав Организации Объединенных Наций призывает к осуществлению права народов на самоопределение. Тем не менее он признает право народов на вооруженную борьбу в других частях планеты, когда обстоятельства позволяют Таким образом, он приветствует «героическую борьбу» во главе с вьетнамцами Вьетминь и алжирцами из FLN.[2]

13 июня 1955 года СКП был запрещен французским правительством, и его боевики скрылись. Рубен Ум Ньобе был убит французской армией 13 сентября 1958 года.

Рекомендации

  1. ^ Видео: Panafricain-e-s: Ruben Um Nyobè, le héros oublié du Cameroun. Tué en 1958 par l’armée française, il a consacré sa vie à la lutte pour l’indépendance et l’unité du pays. Pourtant, les autorités post-Independance ont tout fait pour effacer sa mémoire. Эмиль Костар и Лорелин Савой. Le Monde, 28 марта 2018.
  2. ^ а б c d е ж Томас Дельтомбе, Мануэль Домерг, Якоб Тацита, КАМЕРУН!, Ла Декуверт, 2019
  3. ^ Кинни, Фонгот Кини-Йен. Панафриканизм: политическая философия и социально-экономическая антропология освобождения Африки ... и управления. Vol. 3, Langaa Rpcig, 2015.
  4. ^ Африканский национализм в политике холодной войны: 1952–1954, Камерун Ум Ньобе представляет Программу СКП по подлинной независимости в Организации Объединенных Наций
  • Джозеф, Ричард А. (октябрь 1974 г.). "'Рубен Ум Ньобе и восстание Камеруна ». Африканские дела. 73 (293).
  • Джозеф, Ричард А. (лето 1975 г.). «Национальная политика в послевоенном Камеруне: трудное рождение СКП». Журнал африканских исследований. 2 (2).
  • Джозеф, Ричард А. (1977). Радикальный национализм в Камеруне: социальные истоки U.P.C. Восстание. Оксфорд: Clarendon Press.
  • Мбембе, Жозеф-Ахилл (1989). Рубем Ум Ньобе: Ecrits sous maquis. Париж: L'Harmattan. ISBN  2858029229.

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Рубен Ум Ньобе в Wikimedia Commons